優(yōu)秀700字的議論文
和的必備品_優(yōu)秀議論文700字篇一
都說“人以和為貴”，“家和萬事興”都說沒了和的重要性，那么和的必備條件是什么呢?是寬容，只有寬容，才有和。以下的例子可以說明這一點(diǎn)。
鮑叔牙在南陽經(jīng)商，認(rèn)識(shí)了管仲。關(guān)系非常好，于是兩人就合在一起做起了買賣。管仲每逢賺了錢總想多分一點(diǎn)，鮑叔牙知道后也不以為然。
有人對(duì)鮑叔牙說：“你這么做不是吃虧了嗎?”但鮑叔牙回答說：“管仲并不是貪財(cái)之人，只是家中貧窮急需錢財(cái)而已，是應(yīng)該多拿些錢的�！庇袝r(shí)候做生意賠了錢，鮑叔牙不但不抱怨管仲，還安慰管仲。
正是鮑叔牙的寬容，才和管仲一團(tuán)和氣，才有了“管鮑之交”
三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的人，性格孤僻。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人都有各自的`脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。這正是蔣琬為人的可貴之處。蔣琬的寬容大度才能使蜀國一片和氣，才有“宰相肚里能撐船”的佳話。
紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個(gè)戰(zhàn)士坐著不動(dòng)。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個(gè)戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動(dòng)，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀!”
因?yàn)榕淼聭训拇髿獠拍苁辜t軍內(nèi)部和和氣氣，才能有最終的勝利。
寬容是“和”的必備品，只有懂得寬容，才能有一團(tuán)和氣。而和也是生活的必備品，可見寬容是多么的重要。那就讓我們都學(xué)會(huì)寬容是社會(huì)變得和平。
不得不學(xué)會(huì)忠誠_優(yōu)秀議論文700字篇二
雄鷹搏擊長空，是對(duì)藍(lán)天的忠誠;
溪流奔流東歸，是對(duì)大海的忠誠;
春雨潤物無聲，是對(duì)大地的忠誠。
——題記
忠誠是什么?忠誠不是謅媚君王，忠誠不是背信棄義，忠誠不是見利忘義，忠誠更不是貪生怕死。
但令身未死，隨力報(bào)乾坤。
忠誠，在自古以來的英雄豪杰心中，占著無論多少金錢、多高的官位都不能與之衡量的地位。三國的諸葛孔明：“三請(qǐng)頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！笨坍嬃艘粋�(gè)鞠躬盡瘁，死而后已的，對(duì)蜀國忠心耿耿的忠臣形象;北宋的文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”抒發(fā)了詩人寧死不屈的崇高的愛國情愫。
這些例子都是“忠”的典范，而這也只不過是滄海一粟。對(duì)于國家忠誠，是我們?nèi)烁聍攘Φ恼宫F(xiàn)。
不拋棄，不放棄。
2008年，《士兵突擊》熱映，我們都熟悉片中的許三多。我是一個(gè)坦白的人，我承認(rèn)，我不喜歡許三多。至少，在看電視那會(huì)兒，我是厭惡他的。后來，許三多說了一句話：“有意義就是要好好兒活，好好活著就是要做有意義的事�！蔽揖磁逅闹艺\，他對(duì)生活的忠誠——要好好活著;他對(duì)夢(mèng)想的忠誠——做一個(gè)好戰(zhàn)士，絕不拖累班長;他對(duì)信念的忠誠——不拋棄，不放棄。
有意義就是要好好活，好好活，就是做有意義的事，就是不拋棄，不放棄。無論是士兵許三多，還是我們，每一個(gè)人都應(yīng)該如此。包括那些先天優(yōu)秀的人。
我懂了，忠誠是諸葛孔明的赤膽忠心;忠誠是文天祥的忠心耿耿;忠誠是許三多的不拋棄，不放棄。忠誠是一樣美好的品德，看不見，摸不著，卻始終記在人們心中。 無論人生坎坷如何總要真心面對(duì)，靠著堅(jiān)定不拔的毅力，憑著剛正不阿的精神瀟灑的走過人生坎坷之路。萬里尋夢(mèng)只為一個(gè)“忠”字，苦等誓言只為一個(gè)“誠”字。正因?yàn)橛小爸艺\”二字，人生才得以有無悔的執(zhí)著，奉獻(xiàn)的忠誠。
我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)忠誠。
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