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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性謅議論文
摘要：本文基于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，指出現(xiàn)有教學(xué)策略與模式的不足之處，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中科學(xué)性與人文性融合的缺失做了分析，并探究了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性融合的必要性和途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；科學(xué)性；人文性；融合；必要性；途徑
黨的十七屆六中全會(huì)點(diǎn)燃了文明之光，文化體制改革“以人為本”的精神與理念，即把“人”作為教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的需要，是學(xué)科發(fā)展和高等教育發(fā)展的需求，是高校教育取得成功的必由之路，同時(shí)也直接關(guān)系著獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵與人文素養(yǎng)，是教學(xué)觀念的變革，也是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一場(chǎng)變革。人文素養(yǎng)作為語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)之一，越來(lái)越受到高校英語(yǔ)教師的關(guān)注。在這樣的大背景下，我校獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教育的人文性與科學(xué)性的融合是必要的，也是必然的。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性融合的必要性
1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容缺乏人文關(guān)懷
2009年，復(fù)旦大學(xué)課題組對(duì)全國(guó)289所院校1282名教師開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查，有63.2%的大學(xué)英語(yǔ)教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性不高。筆者認(rèn)為，這種普遍懈怠狀態(tài)正是大學(xué)綜合英語(yǔ)定位在基礎(chǔ)英語(yǔ)，造成學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)和應(yīng)試教學(xué)而產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中有一個(gè)邊際效用遞減原理，即從心理上來(lái)講，消費(fèi)一種物品的數(shù)量越多，心理得到的滿足會(huì)相應(yīng)遞減。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一個(gè)人得到的享受會(huì)隨著欲望的不斷滿足而不斷減弱，最后變成反感。我國(guó)小學(xué)階段就開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)課，這屬于基礎(chǔ)英語(yǔ)，教學(xué)語(yǔ)法是為了升學(xué)考試。到了中學(xué)甚至大學(xué)，學(xué)生們還在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)英語(yǔ)，還是語(yǔ)法分析，還是為了考試。12年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容相同、目的相同，學(xué)生最初的新鮮感、享受感會(huì)隨著學(xué)習(xí)效用的不斷積累而逐漸減去，乃至消失。英語(yǔ)學(xué)習(xí)所花費(fèi)的時(shí)間和精力都是為了考試，這不得不說(shuō)是極大的浪費(fèi)。
2.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)不科學(xué)
大學(xué)基本上規(guī)定學(xué)生必須參加全國(guó)英語(yǔ)四級(jí)考試，同時(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程和大學(xué)英語(yǔ)教材都是為了適合或針對(duì)各種英語(yǔ)水平考試而開(kāi)設(shè)和編寫(xiě)的。這樣一來(lái)，學(xué)生就很自然地把學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目標(biāo)定位在通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試上。而通過(guò)英語(yǔ)四級(jí)考試后，一部分學(xué)生又會(huì)按照自身的需求再接再厲地考英語(yǔ)六級(jí)、考口譯、考研、考托福�？梢�(jiàn)，如果我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只是為了打基礎(chǔ)，只是為了培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，那么只會(huì)把我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)引向應(yīng)試教學(xué)。綜觀大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，現(xiàn)有的高校英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，只是一味地注重基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸，導(dǎo)致學(xué)生擺脫不了語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的束縛。教師與學(xué)生都被文章中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)駕馭，使得英語(yǔ)教學(xué)從根本上停留在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的層面，在低水平階段循環(huán)反復(fù)，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力匱乏，教學(xué)效果不理想，從而違背了教學(xué)大綱的要求。依據(jù)生態(tài)學(xué)整體性、聯(lián)系性、系統(tǒng)性等原則，課堂生態(tài)系統(tǒng)不是靜態(tài)的、孤立的、封閉的系統(tǒng)，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、聯(lián)系的、開(kāi)放的、發(fā)展的整體，課堂生態(tài)系統(tǒng)與外部生態(tài)系統(tǒng)通過(guò)物質(zhì)和信息的輸入和輸出而發(fā)生著聯(lián)系。在課堂生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部，作為課堂生態(tài)主體的師生，師生與環(huán)境也相互影響、相互作用，實(shí)現(xiàn)著彼此間的有機(jī)聯(lián)系、物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)與信息流通，并通過(guò)反饋機(jī)制調(diào)整和協(xié)調(diào)課堂教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)。英語(yǔ)是一門(mén)兼知識(shí)性、工具性、實(shí)踐性與人文性的學(xué)科，所以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)人文教育，這是由英語(yǔ)學(xué)科的性質(zhì)和本質(zhì)決定的，也是英語(yǔ)教學(xué)取得良好教學(xué)效果的內(nèi)在要求。因此，教師必須高度重視大學(xué)英語(yǔ)的人文性與科學(xué)性的融合。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性融合的途徑
1.科學(xué)化地定位大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)出繁雜的現(xiàn)象，教師往往直接提出教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)與全面思考�；诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，筆者認(rèn)為，教師必須構(gòu)建合理的大學(xué)英語(yǔ)課程目標(biāo)。
2.人文化地設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容
�。�1）融入文體學(xué)內(nèi)容為適應(yīng)社會(huì)的需要，高等學(xué)校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)確定了21世紀(jì)我國(guó)高等學(xué)校人才的培養(yǎng)目標(biāo)�！洞缶V》明確指出：“高等學(xué)校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能運(yùn)用英語(yǔ)的復(fù)合型英語(yǔ)人才�！币虼�，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中納入文體學(xué)知識(shí)和文體分析，其主要任務(wù)是從語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)篇等方面研究各種文本的語(yǔ)言特征，目的是讓學(xué)生更加準(zhǔn)確和透徹地理解文本表達(dá)的內(nèi)容，進(jìn)而學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言。由于不同國(guó)家有著不同的`文化背景，使得語(yǔ)言中的某些成分被約定俗成地賦予了一定的文體色彩。學(xué)生只有了解語(yǔ)言中的文體功能，才能理解其文化含義，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，教師應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)、文體洞察力和分析文體的能力上，幫助學(xué)生了解“為什么”和“怎么樣”才能使文本具有特定的意義。如在分析課文內(nèi)容時(shí)，教師可以分析文章的文體特點(diǎn)為主，從文章的語(yǔ)音效果、詞匯特點(diǎn)、句法手段、語(yǔ)篇組織結(jié)構(gòu)等相關(guān)的文體標(biāo)志，去分析一篇文章獨(dú)特的且與主題有關(guān)的語(yǔ)言特點(diǎn)，把握文章的思想內(nèi)涵和作者的寫(xiě)作目的，從而加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高學(xué)生鑒賞英語(yǔ)文章的能力。學(xué)生只有了解英語(yǔ)文體學(xué)知識(shí)，才能更好地認(rèn)識(shí)英語(yǔ)的特點(diǎn)，提高他們的英語(yǔ)欣賞水平，以及在不同的社會(huì)環(huán)境中運(yùn)用英語(yǔ)的能力。如在以“范文教學(xué)”為特色的中國(guó)外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，文體分析大有用處。（2）融入人文性的教學(xué)內(nèi)容高校教師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)和學(xué)習(xí)策略，還要教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)他們的自信心與獨(dú)立自主的意識(shí)。大學(xué)綜合英語(yǔ)課程設(shè)置了一些有關(guān)人生、人性、積極心理學(xué)、情緒處理、理想與現(xiàn)實(shí)以及幸福感等方面的主題，教師可以根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合自己或他人豐富的人生經(jīng)歷，向?qū)W生輸入積極、正面的情感，在人性化的互動(dòng)課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞正能量，為學(xué)生步入社會(huì)鋪墊人文關(guān)懷。
3.有計(jì)劃地培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)和學(xué)生的人文意識(shí)
（1）教師的人文素養(yǎng)人文素養(yǎng)是指人應(yīng)具備的基本品質(zhì)、基本態(tài)度和基本能力，而人文素養(yǎng)的典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。人文精神追求人生美好的境界，推崇感性和情感，注重想象性和多樣性的生活，把一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。無(wú)論是對(duì)社會(huì)，還是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，人文精神都是非常重要且必不可缺的。只有弘揚(yáng)了人文精神，社會(huì)才會(huì)生機(jī)勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才算是一個(gè)真正的人。一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)、有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整、精神煥發(fā)、精力充沛、性格堅(jiān)毅、樂(lè)觀向上、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍卣�，給人以力量感。在他的教育和影響下，學(xué)生必然會(huì)受到潛移默化的影響，耳濡目染地形成頑強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理想，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。而這，才真正體現(xiàn)了教育的最終目標(biāo)，即人才的培養(yǎng)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最高目標(biāo)，正是培養(yǎng)高素質(zhì)的人。（2）學(xué)生的人文意識(shí)當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出人文知識(shí)缺失的狀態(tài)，主要體現(xiàn)在人文知識(shí)貧乏、文化底蘊(yùn)淺薄、人文價(jià)值迷失、精神萎靡、缺乏社會(huì)責(zé)任感、價(jià)值取向功利化等方面。大學(xué)是人格養(yǎng)成之所，是人文精神的搖籃，大學(xué)英語(yǔ)課程的授課對(duì)象是所有在校大學(xué)生，它是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要陣地。教師必須利用好這一陣地，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
沒(méi)有科學(xué)傳播的教育，只能培養(yǎng)信仰，而不是教育；沒(méi)有人文影響的教育，只能傳授知識(shí)，也不是教育，科學(xué)性和人文性是人才素質(zhì)教育中不可分割的兩個(gè)部分。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只有回歸生活，回歸人的有意識(shí)的生命活動(dòng)，回歸人的成長(zhǎng)，才能找到教學(xué)成功的關(guān)鍵。
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