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2016江蘇卷高考作文指導(dǎo):是彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新
今天上午開考的2016江蘇語(yǔ)文高考作文題圍繞“個(gè)性與創(chuàng)新“做文章，大致為：俗話說(shuō)“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”，也有人說(shuō)“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”，無(wú)話的時(shí)候也要說(shuō)出自己的見(jiàn)解。在這個(gè)時(shí)代，是彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新?以此為題材，寫800字作文。
作文指導(dǎo):
“個(gè)性”,是文章的靈魂。“表現(xiàn)個(gè)性”,是寫作的動(dòng)力。個(gè)性化作文,簡(jiǎn)單說(shuō),就是學(xué)生能自主地寫作,寫真實(shí)的文章,寫出的文章有所創(chuàng)新,真正成為個(gè)性化的產(chǎn)物。如何張揚(yáng)個(gè)性,不斷創(chuàng)新,寫出具有個(gè)性化的作品,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去思考和實(shí)踐。
一、寫作思維的個(gè)性化
作文是思維成果的展示,因此作文創(chuàng)新首先是思維的個(gè)性化。作文思維的個(gè)性化,能使文章思想獨(dú)到、新穎而深刻。創(chuàng)新思維是一種具有開創(chuàng)意義的高智能活動(dòng)。它具有一般思維的性質(zhì),又具有獨(dú)創(chuàng)性、突破性和新穎性。創(chuàng)新思維的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和信息的增值,這是一般思維所無(wú)法比擬的,這些正是我們作文所必備的。在作文訓(xùn)練設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)把如何激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,放在設(shè)計(jì)的首位。
1.加強(qiáng)想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)
想象力、聯(lián)想力,是衡量創(chuàng)造思維能力高低的標(biāo)尺,也是檢測(cè)個(gè)性發(fā)展程度的標(biāo)尺。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力、聯(lián)想力,又是發(fā)展個(gè)性的重要途徑。另一方面,想象力、聯(lián)想力的訓(xùn)練又是作文訓(xùn)練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當(dāng)一部分學(xué)生寫文章常感到“無(wú)話可說(shuō)”,其實(shí)并不是記憶倉(cāng)庫(kù)中沒(méi)有材料,而是因?yàn)槁?lián)想的“線路”沒(méi)有接通。常�？梢月�(tīng)到“浮想聯(lián)翩”一詞,“浮想”就是“聯(lián)想”,“聯(lián)翩”就是一個(gè)接一個(gè)地“聯(lián)想”,由所寫的人、事、物聯(lián)想到許多與之有關(guān)的人、事、物及其所含的道理。因此,我們必須加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練,做到訓(xùn)練經(jīng)�；⒕唧w化。經(jīng)常化,指平時(shí)的作文,大都可用來(lái)培養(yǎng)想象力、聯(lián)想力。具體化,指通過(guò)啟發(fā)思路、傳授方法,幫助學(xué)生掌握如何想象,如何聯(lián)想。用這樣的訓(xùn)練激活學(xué)生的創(chuàng)造思維。
例如,指導(dǎo)《我的母親》,教師先向?qū)W生介紹母親的偉大和無(wú)私,然后設(shè)置一個(gè)個(gè)場(chǎng)景:假使你生病,你母親會(huì)如何?假使你母親是一位清潔工,現(xiàn)在在做什么?你上學(xué)的路上,你母親一般會(huì)對(duì)你說(shuō)什么?假使你現(xiàn)在從美國(guó)留學(xué)回來(lái),你母親又會(huì)如何,假使你現(xiàn)在就是為人之母,面臨著你的兒子學(xué)習(xí)不努力,你又會(huì)如何……
要注意首先鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀,游目騁懷,海闊天空,然后加強(qiáng)具體指導(dǎo),讓學(xué)生注意聯(lián)想的目的性和方向性,注意聯(lián)想的橋梁,注意聯(lián)想的豐富性,注意聯(lián)想的定位和聯(lián)想的引申。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生不但增強(qiáng)了寫聯(lián)想類作文的能力,重要的是增強(qiáng)了創(chuàng)造思維能力,在表現(xiàn)個(gè)性的過(guò)程中發(fā)展了個(gè)性。
2.加強(qiáng)思維深刻性的訓(xùn)練
深刻思維是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方式。沒(méi)有深刻的思維,文章就不會(huì)有思想的高度。針對(duì)學(xué)生作文停留在單純的記事、作文沒(méi)有深度的現(xiàn)象,教師故意出一些似乎自古已有定論的問(wèn)題,讓他們討論,提升他們的思想深度。
3.加強(qiáng)靈感思維的訓(xùn)練
靈感是人類創(chuàng)造活動(dòng)中出現(xiàn)的一種高級(jí)精神現(xiàn)象,是人的一種普遍而新穎的心理機(jī)能呈現(xiàn)出來(lái)的最佳思維狀態(tài)。許多名篇就是作家妙手偶得的結(jié)果。靈感思維的本質(zhì)特征在于它具有突破性的創(chuàng)造功能。要求學(xué)生每人要有一個(gè)練筆本,隨身攜帶,靈感的火花一旦閃現(xiàn),及時(shí)捕捉,信手拈來(lái)。
二、寫作的多角思維
新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。其作文具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性。在立意上,只有將筆鋒觸及別人尚未寫到的新人新事新問(wèn)題,表達(dá)出自己獨(dú)到的觀察發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)感受,寫出新意,才能取得意高文勝的效果。但大多數(shù)人在考場(chǎng)上因情緒緊張,一時(shí)想不出新的素材,這就要求能夠巧于構(gòu)思,讓舊素材表達(dá)出別人未能表達(dá)的新意來(lái),這存在一個(gè)選擇角度問(wèn)題。比如拿到一個(gè)蘋果,別人都習(xí)慣于豎著切分,你若能獨(dú)出心裁橫著切,結(jié)果切分出來(lái)的橫斷面就與別人切分的截然不同,你就可能從中觀察到別人觀察不到的東西。作文也當(dāng)如此,“橫看成嶺側(cè)成峰”,變換一個(gè)角度,或許就能化腐朽為神奇。告訴同學(xué)們,事物都是有區(qū)別的,我們要善于分析比較,只有這樣才能寫他人之未寫,才能有獨(dú)特的見(jiàn)解,并要求學(xué)生自己命題寫文章,在作文中把事物的異處表現(xiàn)出來(lái)。
例如,有位學(xué)生以《疙瘩柳》為題寫一篇作文,結(jié)尾處這樣寫道:“柳樹被傷害了,婀娜的它背著個(gè)丑陋的疙瘩;人要被傷害了,愉悅的他也會(huì)背著個(gè)沉重的思想疙瘩。人啊,請(qǐng)不要傷害柳,更不要傷害人。”事后我問(wèn)她為什么這樣寫,她說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的柳樹中有兩棵有疙瘩,先請(qǐng)教一位老師。他說(shuō)因?yàn)榱鴺淅狭�。我指著不遠(yuǎn)處一棵小柳樹問(wèn)他,聽(tīng)說(shuō)那棵柳樹只有五年樹齡,怎么也有疙瘩呢?他沒(méi)有回答出來(lái)。后來(lái)問(wèn)生物老師,才知道柳樹的疙瘩為傷害所致。”這位學(xué)生的見(jiàn)解不同于一般,她通過(guò)柳樹的對(duì)比,同中求異,又聯(lián)想到人,于是寫了這篇富有新意的文章。
三、感悟生活,創(chuàng)新作文
生活是寫作的源泉,學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都屬于生活。生活是本無(wú)字書,這部書博大精深。葉圣陶說(shuō)過(guò)“作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字。”感悟生活不僅要體驗(yàn)生活,深入生活,還要心入生活,即善于在生活中探求、挖掘自己的獨(dú)特的感受,形成自己的作文的活水源頭。有的家長(zhǎng)逼學(xué)生觀察,甚至讓學(xué)生搬個(gè)凳子坐著,四下里瞪眼,以為這是體悟生活,其實(shí)是胡鬧。文學(xué)意義上的觀察并非要人傻里傻氣用眼去看,而是要用心去體驗(yàn),用心去認(rèn)識(shí)身邊的人和事。沒(méi)有心的人是另一種盲人,什么也發(fā)現(xiàn)不了。
例如,我在教了朱自清的《春》后,讓學(xué)生寫一篇自己對(duì)一種植物或一處景物的真切感悟的文章,題目自擬,結(jié)果大多數(shù)學(xué)生都寫得非常生動(dòng)。有一名學(xué)生就在《開在心里的映山紅》中寫道:“……每年陽(yáng)歷四五月份是我們村子里最美也最快樂(lè)的日子,紅的、白的映山紅開滿山頭,簡(jiǎn)直成了人間仙境,我經(jīng)常和村里的幾個(gè)同學(xué)到對(duì)面山坡上去摘映山紅,將一朵一朵喇叭似的映山紅捧在手心里,用鼻子輕輕地一聞,哇!真香!輕輕地掰一片映山紅放到嘴里,一股清淡的甜味融進(jìn)心里,還有一點(diǎn)酸,我們還用映山紅花枝編成帽子戴在頭上,滿林子亂竄……”因?yàn)閷W(xué)生寫的是自己親身經(jīng)歷的事情,而且是最想說(shuō)的話,表達(dá)的是自己覺(jué)得新奇有趣的、最有感悟的情感,所以不僅寫作的積極性、主動(dòng)性很高,而且寫得得心應(yīng)手。這樣,便能在寫作中感悟生活,在生活中喚起靈性。
用心悟生活實(shí)際是一種善于用情感意識(shí)去思考、去觸摸事物的品質(zhì),這樣的感悟并非難為,一是讓眼與心溝通,入目即入心,入心即升華;二是捕捉信號(hào),即物心與我心撞擊的火花。這樣,便會(huì)悟出一份驚喜,一份生活的底蘊(yùn),一份成功的真諦。許多學(xué)生的眼睛也許很明亮,寫作能力也許很強(qiáng),但有的心是呆鈍的懶惰的,就是說(shuō)他們不會(huì)感悟,不知怎樣感悟。因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事,用細(xì)膩的心去尋找真善美之所在,去挖掘生活中的智慧和哲理,培養(yǎng)學(xué)生從斑斕的生活中主動(dòng)搜索作文的信息。比如一家人看電視時(shí)搶自己喜愛(ài)的節(jié)目看,是家庭生活中最常見(jiàn)的一件小事,稍微留心就可以寫出一家三口不同的性格特征、不同的興趣愛(ài)好,就象我的霸氣、媽媽的靈氣、爸爸的傻氣,并可感悟到一家人濃濃的親情。
個(gè)性化的習(xí)作必然有創(chuàng)新的火花,需要我們教師積極鼓勵(lì),努力使其延伸到學(xué)生的整個(gè)習(xí)作過(guò)程;創(chuàng)新的過(guò)程總會(huì)帶有不成熟的印記,需要我們教師大度寬容,使學(xué)生更為從容地跨越成長(zhǎng)的過(guò)渡期;學(xué)生的模仿容易趨向油滑,需要教師正確引導(dǎo),使其走向純凈洗練或雄渾大氣;習(xí)作的語(yǔ)言難免一些瑕疵,需要教師適時(shí)點(diǎn)撥,使其成為優(yōu)美可讀的文本。但愿我們共同創(chuàng)造良好而寬松的環(huán)境,努力培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的文學(xué)才子。
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