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高一的優(yōu)秀議論文

時(shí)間:2022-01-08 19:34:29 議論文 我要投稿

高一的優(yōu)秀議論文5篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧,借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的高一的優(yōu)秀議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高一的優(yōu)秀議論文5篇

高一的優(yōu)秀議論文1

  優(yōu)秀是什么?在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過(guò)種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀,無(wú)疑是比其他人更好,如何成就一個(gè)優(yōu)秀的自我?答案唯有一個(gè)——讓自己變得比原來(lái)更好,接近完美。

  其中最重要的是堅(jiān)持初心。著名的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國(guó)的夢(mèng)想,遠(yuǎn)赴美國(guó)深造。歷經(jīng)種種困難,他終于拿到了博士學(xué)位。而此時(shí)美國(guó)著名無(wú)線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對(duì)高薪的誘惑,梁思禮沒(méi)有絲毫猶豫,選擇到回國(guó)。盡管當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)科研資金缺乏,但是他選擇了留下,因?yàn)樗麍?jiān)持初心。

  初心是什么?是一種堅(jiān)定不移的信念,是一種“雖千萬(wàn)人往矣”的勇氣。只有堅(jiān)持初心,才能斬開(kāi)重重荊棘,收獲一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

  其次,你要記住改變,會(huì)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。的確,過(guò)程會(huì)是無(wú)聊的,甚至是枯燥的,但是要學(xué)著堅(jiān)持。

  熱帶雨林中有一種樹(shù),從外表上看,這種樹(shù)樹(shù)干筆直,直插云霄,且支干少。從生長(zhǎng)周期上來(lái)看,這種樹(shù)生長(zhǎng)極快,從一顆剛剛萌芽的幼體,再到與天比高,只需短短幾年。對(duì)于想要建造房屋的人來(lái)說(shuō),這種樹(shù)無(wú)疑是他們房屋承重柱的最佳選擇。而當(dāng)他們伐下這種樹(shù),卻驚訝地發(fā)現(xiàn),它居然沒(méi)有樹(shù)心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。

  這就是追求速成所帶來(lái)的后果。沒(méi)有時(shí)間的磨礪,妄圖走捷徑,后果便是如此。所以沉寂吧,在漫漫時(shí)間的長(zhǎng)河里選擇潛移默化地改變。盡管會(huì)很艱苦,但總有一天你會(huì)遇見(jiàn)更美好的自己。

  最后,希望你們學(xué)會(huì)等待?赡苣阋呀(jīng)取得了很多的進(jìn)步,但是仍未被世人所看見(jiàn),不要灰心失意,等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會(huì)發(fā)出光輝。

  孟德?tīng)柪冒四陼r(shí)間進(jìn)行了雜交實(shí)驗(yàn),潛心研究其中的規(guī)律。最后利用豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律,他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是,這一重要的成果并未引起當(dāng)時(shí)人們的重視。直到四年后,人們才意識(shí)到孟德?tīng)柼岢隼碚摰闹匾饬x。孟德?tīng)栕源吮皇廊藗児J(rèn)為“遺傳學(xué)之父”

  世間優(yōu)秀之人萬(wàn)萬(wàn)千千,學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)。同時(shí),堅(jiān)持初心不動(dòng)搖,堅(jiān)持這條漫漫長(zhǎng)路,等待再等待,總有一天你會(huì)遇見(jiàn)更優(yōu)秀的自己。

高一的'優(yōu)秀議論文2

  一步一個(gè)腳印的走下去,以前的自己越來(lái)越渺小,視線的模糊,是遠(yuǎn)方的路在招手!}記

  你永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步,永遠(yuǎn)有學(xué)不完的知識(shí)。隨著知識(shí)的增加我們的成績(jī)沒(méi)有上升反而下降。真應(yīng)了那句機(jī)遇挑戰(zhàn)并存。我們?cè)诓煌5陌脨,沒(méi)有成功時(shí)的得意,我們迎來(lái)了失敗時(shí),別人的冷眼。多少人想說(shuō)一句,生活節(jié)奏這么快,你們?cè)趺茨苡茫瑯拥臉?biāo)準(zhǔn)來(lái)看我們呢?

  百花齊放,我亦盎然。

  每一段路程起跑的時(shí)候,我們平等。這條賽道很漫長(zhǎng),你永遠(yuǎn)不知道,誰(shuí)是最終勝利者。你暫時(shí)的遙遙,永遠(yuǎn)不能代表你會(huì)成為東方不敗,可我們已經(jīng)贏得了足夠的喝彩;你只是不夠出色,卻已嘗遍旁人的暗諷。勝利者在春天的花園里開(kāi)得正艷,平庸者也可占有一席之地。這個(gè)花園不論芬芳。

  星光黯淡,何似明月

  古人思鄉(xiāng)為何獨(dú)鐘明月,因?yàn)椤霸掠嘘幥鐖A缺”啊。月在天上注視著世間冷暖,千年兜轉(zhuǎn),她依然沒(méi)有看懂世界,人心易變。她要改變自己看世界的眼光。逐漸理解為什么錦上添花永遠(yuǎn)比不上雪中送炭。

  逆流而上,一葉扁舟

  心還在?冷暖自知。不愿成為蕓蕓眾生中的一粒塵埃,不愿被繩索禁錮。不在為了一句鼓勵(lì)而歡呼雀躍,也不會(huì)因?yàn)閯e人的針?shù)h相對(duì)而耿耿于懷。若天不容,則逆天而行。

  十里河花到三秋桂子,素雪皚皚成春風(fēng)拂面。地獄和天堂只有一步之遙。不要輕易評(píng)判是天使還是惡魔。

高一的優(yōu)秀議論文3

  誰(shuí)都想走筆直大道,但世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。

  若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點(diǎn)資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點(diǎn)時(shí)間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車(chē)禍頻起。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達(dá)目的地。

  其實(shí)自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒(méi)有隨隨便便的成功。禾苗長(zhǎng)大要經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長(zhǎng)只會(huì)使它過(guò)早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過(guò)痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長(zhǎng)的一部分。

  人生有誰(shuí)不想避開(kāi)彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過(guò)“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹,沒(méi)有曲折,哪來(lái)成功。__在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí),四渡赤水,南涉烏江,來(lái)往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達(dá)開(kāi)一樣葬身大渡河了。__在彎道中尋到了生機(jī),走出了勝利。

  蘇東坡,面臨過(guò)人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上,蘇軾飲盡孤獨(dú),洗盡浮華,從而寫(xiě)出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。

  泰戈?duì)栒f(shuō):“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙!泵鎸(duì)彎道,我們不要憂慮,要審時(shí)度勢(shì),邁步前行。美國(guó)華裔商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝在任華盛頓州州長(zhǎng)時(shí)說(shuō),在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長(zhǎng)官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進(jìn)這座官邸,成為美國(guó)歷第一位華裔州長(zhǎng)。駱家輝無(wú)不感慨地說(shuō):這2000米的路,他們家走了一百年。

  這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時(shí)間呢?

  顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險(xiǎn)灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,最終才走向了事業(yè)的高峰。

  當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗(yàn),助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開(kāi)繁瑣波折,把握方向,揚(yáng)帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。

  但我們也要從殘酷的現(xiàn)實(shí)中明白,人生的彎道時(shí)常橫亙?cè)谀愕难矍埃恒氪ǖ卣鸬呢瑝?mèng)還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無(wú)辜的生命,金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,彎道與超越同在,困難與希望并存。

  誠(chéng)然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當(dāng)命運(yùn)之神沒(méi)有及時(shí)垂下救生的舷梯時(shí),你要堅(jiān)守希望,不要?dú)怵H,用你的“心”——誠(chéng)實(shí)、睿智、潛能和堅(jiān)韌去面對(duì),或忍受不幸,無(wú)奈滑行;或抓住機(jī)遇,加速拐彎。

  人生漫道多艱難,用“心”繞過(guò)那道彎。

高一的優(yōu)秀議論文4

  以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法,說(shuō)通過(guò)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法,即文品大可等同于人品,一個(gè)人若書(shū)讀得多,文章寫(xiě)得好,其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提高。所謂文如其人,大概就是說(shuō)你心里想的是什么,便會(huì)把你所想的東西通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。

  說(shuō)起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上,所謂的文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫(xiě)作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我認(rèn)為,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說(shuō)文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝,內(nèi)心悲苦不已,寫(xiě)出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候最難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò),所以寫(xiě)出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?

  既然真的是文如其人,那么,想要寫(xiě)好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品是不同的,文品幾乎可以說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自身發(fā)展?fàn)顩r的概述,就像一個(gè)人的人品,如果人品不正,那么寫(xiě)出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的,不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。

  所以說(shuō),與其想著如何提高自己的寫(xiě)作水平,不如先學(xué)會(huì)怎樣做人,一個(gè)人立于世界最根本的因素,便是成為一個(gè)正直的人,當(dāng)你提高了自身的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論如何,請(qǐng)記住,應(yīng)該做一個(gè)“大寫(xiě)”的人。

高一的優(yōu)秀議論文5

  每次翻開(kāi)《納蘭詞》,總覺(jué)得那個(gè)能說(shuō)會(huì)道、天資聰慧、博覽群書(shū)的納蘭容若正站在我面前,給我講述他一生的坎坷曲折,在三十一年的短暫人生成就不平凡的生命傳奇。

  《納蘭詞》改變我的心性。正值青春年少的我,往往會(huì)因?qū)W習(xí)、朋友、家庭、社會(huì)環(huán)境等因素焦躁不已。這時(shí),我找出《納蘭詞》細(xì)細(xì)品讀,自會(huì)感覺(jué)絲絲清涼之意向我襲來(lái),這不是自然界的風(fēng),卻能迅速、透徹地吹滅我心中那些所有的不滿火焰。

  “相逢不語(yǔ),一朵芙蓉秋雨。小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹!睂(xiě)的妃子是容若扮成小喇嘛進(jìn)宮,看望青梅竹馬的表妹,兩人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)望一眼,這一眼卻包含了深深地相思情?吹竭@,我的心情漸漸平靜,我與書(shū)也融為了一體。

  《納蘭詞》改變我的認(rèn)識(shí)!百書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常!边@是納蘭容若很的《浣溪沙》!爱(dāng)時(shí)只道是尋常”,我的第一認(rèn)識(shí)以為容若說(shuō)的這件事非常尋常,不必深究,但當(dāng)往后看注釋深入觀察后發(fā)現(xiàn),容若想表達(dá)的是惋惜沒(méi)有珍惜過(guò)去,所以都是錯(cuò)過(guò)后,方才知道要珍惜。我不由得聯(lián)想到現(xiàn)在流行的一句話,“不要等到失去了才知道珍惜。”不僅是情,人、時(shí)間、機(jī)會(huì)等等亦是如此。

  《納蘭詞》改變我的閱讀習(xí)慣。歷代詩(shī)詞無(wú)數(shù),卻常使你不清楚它到底要表達(dá)什么,說(shuō)不清詩(shī)人到底在講什么,如李商隱的“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙!倍萑舻拿鋮s是另一種風(fēng)格,直抒胸臆,脫口而出,平淡如話,后世學(xué)者王國(guó)維對(duì)容若的評(píng)價(jià)極高:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情,此初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此,北宋以來(lái),一人而已!庇腥绱藘(yōu)秀的詩(shī)人之作,我能不改善我的閱讀習(xí)慣嗎?

  合上《納蘭詞》,你會(huì)感嘆這位擁有世間惆悵的男子,也會(huì)感嘆三百年來(lái)傾倒無(wú)數(shù)后人的的傳奇。書(shū)猶藥也,我想,《納蘭詞》總能給我、你、他帶來(lái)生活別樣的理解。

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