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高中健康議論文

時(shí)間:2022-11-05 13:37:41 議論文 我要投稿

高中健康議論文

  在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編幫大家整理的高中健康議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高中健康議論文

高中健康議論文1

  比,是比較,是競爭,是突破。比,也是創(chuàng)造的發(fā)展的原動力,是無時(shí)無刻如空氣一般縈繞在我們周圍促使我們前進(jìn)的氛圍,是才華誕生的搖籃。

  生活中的比,當(dāng)然不僅僅局限于比學(xué)歷,比薪資,而是隨處可見的,涉及到幾乎所有領(lǐng)域的。在前些時(shí)間很受關(guān)注的蘋果和小米新品發(fā)布會上,產(chǎn)品的橫向和縱向?qū)Ρ染统蔀榱岁P(guān)注的焦點(diǎn)。如何設(shè)計(jì)出比其他品牌更有優(yōu)勢,更受歡迎的產(chǎn)品?如何能在每一代的產(chǎn)品中,增添新的元素,豐富其內(nèi)容?正是出于比較競爭的心理,才會出現(xiàn)產(chǎn)品的更新?lián)Q代和市場競爭。難怪休謨在《論藝術(shù)和科學(xué)的興起與進(jìn)步》說:高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。

  于是,無疑,僧敲月下門的“推敲”,就是賈島在“推”與“敲”中比較多次之后的選擇,無獨(dú)有偶,春風(fēng)又綠江南岸的一個“綠”字,也是在反復(fù)比較后使這首詩更加傳神的點(diǎn)睛之筆。詩人在“比”中綻放文筆的光華,思想的火花。

  在藝術(shù)領(lǐng)域,正是因?yàn)楸瘸隽酥袊嫷牟蛔,西方藝術(shù)思潮在中國的涌起,才會打破了中國畫長期以來的封閉、靜止、緩慢變化的格局。使其更注重科學(xué)、注重生活、注重形式多樣化,從根本上改變了中國畫的觀念和表現(xiàn)技法。比出缺點(diǎn),然后破而后立,“比”推動著藝術(shù)一步步的發(fā)展與創(chuàng)造。藝術(shù)家們的毫端之下,渲染出“比”的繁花。

  同樣在科技領(lǐng)域,一臺FAST,比出了我們在天文觀測方面的巨大優(yōu)勢。一臺神威太湖之光,比出了中國制造和創(chuàng)造的無與倫比的能力。一個墨子號,比出了我們在量子科技領(lǐng)域的地位?萍脊ぷ髡邆冊凇氨取敝薪议_了宇宙的奧秘。

  普列姆昌德有言:在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西。既然已知比的重要性,那么如何比呢?首先,要和其他人比,即所謂的橫向比較,才能了解到差距所在,進(jìn)而朝某個方向改進(jìn)完善我們自身現(xiàn)有的。其次,要和自己比,即縱向比較,從而認(rèn)識發(fā)展變化過程,揭示發(fā)展規(guī)律。

  孫中山曾經(jīng)說:人類要在競爭中求生存,便要奮斗,這就是“比”的意義。個人,乃至一個民族,都應(yīng)該在比中突破與創(chuàng)造。

高中健康議論文2

  隨著社會的發(fā)展,人們的生活水平日益上升,F(xiàn)代人已不再只注重吃飽,而是追求要吃好。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們在學(xué)校應(yīng)該是比較注重營養(yǎng)均衡的,可是事實(shí)上卻并不如此。

  現(xiàn)代的大部分大學(xué)生每月生活費(fèi)花費(fèi)的不少,用在食物上的錢更是不少,可是同學(xué)們都比較喜歡吃一些沒有營養(yǎng)甚至是垃圾食品,這不僅很浪費(fèi)錢還會影響身體健康。很多同學(xué)愛吃零食,尤其是女孩子,為了保持苗條的身材,更是不吃主餐,將零食當(dāng)成主要食物。不會考慮營養(yǎng)價(jià)值和對自身的影響。所以很多人在大學(xué)的時(shí)候就為自己的身體埋下了隱患。

  雖然健康不是一切,但失去健康就會失去一切.只有身體健康才能創(chuàng)造一切物質(zhì)與精神的財(cái)富。即便你再富有,但是卻不能換回身體健康。健康和金錢并不是一種等價(jià)的交換,良好的健康,源于科學(xué)和知識,而不是來源于財(cái)富,地位與權(quán)勢。所以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣是非常必要的。

  飲食得當(dāng)會使人更加美麗。食物滿足身體的各種營養(yǎng)需求,有適當(dāng)量的蛋白質(zhì)供生長發(fā)育、身體組織的修復(fù)更新、維持正常的生理功能。要從食物中吃出美麗來,就要注意生活的飲食習(xí)慣。飲食的要點(diǎn)就是:合理偏食為健康充電,缺啥補(bǔ)啥;少食肉類食品和動物性脂肪,多吃植物性食物和新鮮蔬菜及水果,注意蛋白質(zhì)攝取均衡,減少不良的飲食習(xí)慣。還應(yīng)根據(jù)不同的年齡段選擇不同的食物。

  飲食滿足身體的各種營養(yǎng)需求,有足夠的熱能維持體內(nèi)外的活動;有適當(dāng)量的蛋白質(zhì)供生長發(fā)育、身體組織的修復(fù)更新、維持正常的生理功能;有充分的無機(jī)鹽參與構(gòu)成身體組織和調(diào)節(jié)生理機(jī)能;有豐富的維生素以保證身體的健康,維持身體的正常發(fā)育,并增強(qiáng)身體的抵抗力;有適量的食物纖維,用以維持正常的排泄及預(yù)防某些腸道疾病;有充足的水分以維持體內(nèi)各種生理程序的正常進(jìn)行。

  飲食要遵循食物中熱能和各種營養(yǎng)素含量充足,種類齊全,比例適當(dāng);飲食中供給的營養(yǎng)素與機(jī)體的需要兩者之間保持平衡。飲食的結(jié)構(gòu)要合理,既要滿足機(jī)體的生理需要,又要避免飲食構(gòu)成的比例失調(diào)和某些營養(yǎng)素過量而引起機(jī)體不必要的負(fù)擔(dān)與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營養(yǎng)物質(zhì),包括各類蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質(zhì)、必須微量元素和水。能構(gòu)成42種以上營養(yǎng)物質(zhì)的飲食必須由多種多樣的食物來源來實(shí)現(xiàn)。

  在一項(xiàng)關(guān)于飲食方面的調(diào)查中,有50.3%的人認(rèn)為健康飲食非常重要,同時(shí)也有39.3的人認(rèn)為比較重要,而認(rèn)為不重要的和沒想過這個問題的人分別只占到了5.9%和4.5%。不吃早餐和偶爾不吃早餐人數(shù)較多,一方面影響學(xué)生的身體健康,另一方面也不利于上課工作更好地進(jìn)行。對早餐應(yīng)付比較隨便,較多人在上課路上和教室解決,不利于正常消化,也對教室上課環(huán)境有一定影響。較多大學(xué)生生活習(xí)慣不是很好,不吃早飯是由于起的太晚,早上八點(diǎn)有課的同學(xué),常常只匆匆抓起一片面包就趕向教室,而起來晚的同學(xué)干脆忽略早餐,空著肚子去上課,這樣的事情在大學(xué)生中已經(jīng)是屢見不鮮了。

  “一天之計(jì)在于晨”,早餐沒有配好營養(yǎng)或者干脆空著肚子去上課,這將對大學(xué)生的健康造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。早餐可以為大腦“充電”,讓大腦更好的工作,學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中,精力充沛,而少吃或者不吃早餐的人到上午九十點(diǎn)就會出現(xiàn)注意力不集中、饑餓、疲勞、學(xué)習(xí)效率低等現(xiàn)象。還有個別人為了減肥而不吃早飯,可見對健康知識掌握不是很到位。

  大多數(shù)人三餐較為規(guī)律,但仍有一些人是有時(shí)無,甚至還有個別人基本沒有,這嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí),工作,以及身體健康。除多數(shù)人在食堂就餐外,也有一些人貪圖方便選擇叫外賣,“外賣文化”開始滋長,而去餐館的也較多,經(jīng)濟(jì)消費(fèi)較多。日常飲食追求各有所求,注重營養(yǎng)均衡的較少,而只關(guān)注自身喜好和只求吃飽的較多,對健康飲食認(rèn)識不足。每天吃水果的人較少,而人又較多人很少吃或者不吃水果,水果含有豐富的維生素維生素作為微量有機(jī)物質(zhì),在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要的作用。而我們平常在食物中攝取的則不是很多。晚上吃夜宵的人仍然較多,甚至有一些人經(jīng)常去吃。專家提醒:想擁有健康最好的方法是不吃夜宵或少吃夜宵。如果晚上確實(shí)需要補(bǔ)充營養(yǎng),最佳選擇是碳水化合物,即淀粉和糖類。經(jīng)常吃可能導(dǎo)致結(jié)石,脂肪肝,失眠等癥狀。仍然有較多人會因心情而決定飲食,這種做法不可取,須知飲食要有規(guī)律,要合理不能僅憑心情而易。仍有較多人偶爾或較頻繁地用方便面來代替正餐,正餐對于人一天當(dāng)中的營養(yǎng)供給非常重要,而方便滿營養(yǎng)價(jià)值含量較低,多吃對身體健康不利,建議少吃。

  營養(yǎng)是大學(xué)生身體發(fā)育的先決條件,必須強(qiáng)化科學(xué)飲食意識教育,增加科學(xué)營養(yǎng)知識,糾正不良的飲食習(xí)慣,改善飲食結(jié)構(gòu),提高學(xué)生飲食中的營養(yǎng)水平。

高中健康議論文3

  摘要:曾經(jīng)聽人說過:當(dāng)你覺得比任何人都強(qiáng)的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你強(qiáng)的人;當(dāng)你覺得比任何人都弱的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣,當(dāng)你認(rèn)為自己微不足道、十分渺小的時(shí)候,想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事,也許你就會體會到渺小當(dāng)中的高大與不平凡了。

  一塊多米諾骨牌,小吧?好似不起眼的“一毫米”,然而正是這小小的“一毫米”,卻堆積成了令世人刮目的1米,乃至1000米--吉尼斯世界的紀(jì)錄。每一塊牌雖然不足道,但正是這數(shù)以百萬計(jì)的不起眼的骨牌托起了中日韓三國人民沖擊世界紀(jì)錄的夢想,可以說每塊牌都發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。我國古代就有“不積小流,無以成江河”的名言?梢,“一毫米”的故事是自古就有的。

  是的,我們每個人就好比是“一毫米”,相對于社會這個“一米”的龐然大物,我們是微不足道的,但如果沒有我們這許許多多的“一毫米”,又哪里會有“一米”的社會呢?現(xiàn)在,很多人總感覺自己太平凡,對社會沒有什么貢獻(xiàn),但你是否想過組成社會的大多數(shù)元素不都是平平淡淡的嗎?你根本沒必要跟自己過不去。當(dāng)你感覺自己不起眼的時(shí)候,想一想一毫米的故事,也許透過自以為不起眼的外表你會發(fā)現(xiàn)本身的價(jià)值。所以不要因?yàn)槠胀ň透械绞傆幸惶,你會找到你的“一毫米”的位置?/p>

  沒有一個個活潑可愛的同學(xué),哪來我們生機(jī)盎然的九班?沒有一個個獨(dú)立的,像我們九班一樣的班級,又哪兒來我們蒸蒸日上的一中呢?沒有一個個黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女,哪會有我們強(qiáng)大的中華民族?沒有各種各樣膚色各異的人種,哪里會有五彩繽紛、形色各異的五大洲呢?這就是一毫米的神奇。

  曾經(jīng)聽人說過:當(dāng)你覺得比任何人都強(qiáng)的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你強(qiáng)的人;當(dāng)你覺得比任何人都弱的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣,當(dāng)你認(rèn)為自己微不足道、十分渺小的時(shí)候,想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事,也許你就會體會到渺小當(dāng)中的高大與不平凡了。

高中健康議論文4

  落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

  文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

  文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

  不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊(yùn),文化之魂由筆底傳承。

  同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng),無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

  文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

  愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

  這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

高中健康議論文5

  俗話說:“人是鐵,飯是剛,一頓不吃餓得慌!痹诋(dāng)今社會中,“吃”已成為我們每天不可缺少的一項(xiàng)任務(wù)。吃,是大自然里所有生物都會做的一件事情。我們所吃的東西就叫做食品。而我們,就是靠吃東西才能活著的。但“吃”是指吃健康的事物,吃得健康,吃得安全。

  而近期,我們的食品就開始越來越不干凈,陸陸續(xù)續(xù)檢測出多種狀況,導(dǎo)致我們的生命受到了嚴(yán)重的威脅。先讓我們來回顧一下最近幾年頻頻發(fā)生的食品安全問題吧:日本的毒“鮮餃”、酸奶里面添加了大量的增稠劑、瘦肉精、食品添加劑、激素抗生素等多種食品安全問題,就連我們平時(shí)十分喜愛的肯德基,麥當(dāng)勞等知名的快餐店也有嚴(yán)重的食品安全問題。這讓我們尤為擔(dān)心。

  記得曾看過一個視頻,里面講的是美國的食品加工場的內(nèi)幕,基本上全國的牛肉,豬肉,羊肉等都是被壟斷了的。作為世界最強(qiáng)大的國家,美國的肉類食品也存在著許多的問題。雖然他們那些死了的雞,鴨會被埋起來,但是仍然不能避免許多病菌的滋生。其中就有一個例子:一個生活在美國的小男孩,才三四歲左右,因?yàn)樵谝粋快餐店吃了兩個漢堡,而生病了,是感染上了金黃色葡萄球菌,這種病不能治療,只能等待死亡。在病情最嚴(yán)重的時(shí)候,小男孩連飯都不能吃,只能輸液來維持營養(yǎng)和能力。最后,他沒過多久還是死了。可見,食品的安全已危及到我們的生命。

  在中國,這樣的例子也不少,許多商家為了一時(shí)的利益而制造廉價(jià)的骯臟的地溝油,為了利益而拋棄了為人最基本的良心。在現(xiàn)在的飯館里,我不敢問我吃的有幾樣是安全的,我只想問有哪些是不安全的。所以,我已不敢再到餐館去吃飯了,自己家里煮的才是最安全,健康的。那些制作地溝油的人,我真的很想問一問他們:你們是怎樣下定決心要這樣做的呢?昧著良心賺黑錢,拿人民的健康當(dāng)賭注!你們這樣做完全是在謀害生命!

  前不久,在肯德基也爆出了食品安全問題。說是肯德基里的那些雞翅,雞腿都是變異雞身上的,那些雞都是二十多天就可以長大,長得和一只成年的雞一模一樣,但是,它們連站立都不會,走路都跌跌撞撞的,它們的腿根本承受不了它們身體的重量,就已經(jīng)長大了,就已經(jīng)面臨著死亡了?系禄碾u肉和油條等也都是速凍的,飲料全是調(diào)出來的。對人身體健康有很大的危害,而只有不安全的食品才是最鮮美的,最受歡迎的。許多人吃快餐吃上了癮,身體早已肥胖過度卻仍然吃著快餐,吃著變異了的雞肉,他們的這種“小強(qiáng)”精神真的讓人“敬佩”呀!

  不久前看壹周立波秀時(shí),周立波也在節(jié)目里談到了食品問題,他故意調(diào)侃道:昨天晚上我作了一個夢,夢見神農(nóng)氏來到了人間,他來到了我家,我拿出了豐盛的美食來迎接他。這時(shí),神農(nóng)氏吃著有地溝油的飯菜,吃著毒血旺和有瘦肉精的豬肉,,喝著填滿防腐劑的飲料,口吐白沫,最后,他拿起筆和紙,寫下了五個大字:中國人,真牛!便一命嗚呼了。

  看到這個故事,我不知道自己該哭還是該笑,中國的食品安全問題已經(jīng)嚴(yán)重到這個地步了。

  “以人為本,安全第一”!為了大家的幸福,我希望:政府能深入檢查,食品企業(yè)能憑良心做生意!我們不要隨便買路邊攤食品,與“三無”產(chǎn)品,我們期盼著,等待著能吃上放心食品那天快快到來……

高中健康議論文6

  隨著科技的進(jìn)步,生活水平的逐步提升,很多在以前可能是吞噬整個村莊、部落的不治之癥,在今天也許只是普通得不能再普通的小毛病。然而,隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,一種新的疾患卻越來越普遍的在現(xiàn)代人中蔓延,令很多的臨床醫(yī)學(xué)家搖頭蹙眉。

  也許,很多人都有這樣的體會,感覺自己周身疲乏,胃口不好、頭昏失眠,總之是渾身不舒服,可是到了醫(yī)生那里,橫查豎查,就是查不出毛病來。許多人以為是不是醫(yī)生沒本事,抑或是自己在無病呻吟,其實(shí),這就是介于健康與疾病之間的“亞健康”狀態(tài)。

  “亞健康”狀態(tài)往往是疾病的前期表現(xiàn),如不加以重視,就會發(fā)展成嚴(yán)重的疾病,F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為,情緒對人的健康有著非常密切關(guān)系,是導(dǎo)致“亞健康”不可忽視的因素之一。由于人們生活水準(zhǔn)的提高,對健康的要求有了新的標(biāo)準(zhǔn):不僅要健康的軀體,而且要有健康的心理,身心都健康才能稱得上真正的健康。因此,心境惡劣作為一種病癥被放到每一個臨床醫(yī)學(xué)家的面前。

  在各種傳媒中,我們經(jīng)?吹揭恍┮蛐睦锛不级鴮(dǎo)致的悲。嚎疾簧洗髮W(xué)就跳樓自殺,因?yàn)橐稽c(diǎn)微不足道的小事而行兇殺人,因患上憂郁癥而使事業(yè)受挫,找不到工作就自暴自棄、服毒尋死……

  這些也許都是比較極端的例子,其實(shí)還有很多不健康的心緒已潛伏在我們心底,時(shí)時(shí)蠢蠢欲動,但我們要學(xué)會釋放,時(shí)時(shí)保持健康向上,樂觀豁達(dá)的心態(tài),才能保證身體健康。

  同時(shí)不健康的生活方式也是造成亞健康狀態(tài)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  在我們家對面的李叔叔就是一位處于“亞健康”狀態(tài)的人。他時(shí)不時(shí)地呼朋喚友,直到深夜還在喝酒聊天,吵得人難以入睡。直到凌晨酩酊大醉才會作罷,早上則睡到十一、二點(diǎn)。還曾經(jīng)因?yàn)楹染坪鹊轿赋鲅,花了許多錢去醫(yī)院看。每次走在路上或電梯里,總見他眉頭緊鎖,不停地抽煙,也不管別人愿意不愿意接受“二手煙”,拉著一張臉,好像別人都對不起他似的。

  生活中還有許許多多類似這樣的人,但他們也許尚不自知,也許還樂在其中,不知危險(xiǎn)已悄悄襲來。

  很多百歲老人談到他們健康長壽的秘訣時(shí)不外乎幾句話:合理膳食,適度運(yùn)動,戒煙少酒以及平和樂觀的心態(tài)。因此,每一個希望自己活的健康,活的有尊嚴(yán)的人都應(yīng)該謹(jǐn)記這幾句話,讓自己的生活更加美好,快樂!

  關(guān)注健康,從我做起。身心健康,你我共同追求。

高中健康議論文7

  摘要:“山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋!边@正是:管中窺豹,見一斑而可知全身。宇宙縱是無垠,星球卻是個個可數(shù);太陽縱是光芒萬丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至,于細(xì)微處可見精神。

  察一葉可見春秋,觀滴水可知滄海。

  天涯一歸鴻,讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰,令人感嘆天下之寒。大千世界,一花一草,就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤,也許正是江河的源頭;一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷,也許寫就的正是一部輝煌史書;一個看似微不足道的細(xì)節(jié),可能正是牽一發(fā)動全身的關(guān)鍵。

  老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)!毙√幉豢呻S便,是因?yàn)檎l也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個小數(shù)點(diǎn)的錯誤;細(xì)節(jié)決定成敗,是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。

  一朵嬌艷玫瑰花,可能只因?yàn)榧怃J小刺誤傷人手,就讓一段愛情佳話煙消云散。

  一個光潔似無瑕的雞蛋,可能只因?yàn)橐坏佬】p,就讓污穢進(jìn)入其中,臭不可聞。

  一沙一世界,一樹一菩提。這是一句舶來語,其實(shí)中國人有自己的語言:滄海一粟。內(nèi)涵無限擴(kuò)大,外延無限濃縮,其實(shí)有限和無限就沒有什么不同。

  一錘可定音,一針可見血。一個細(xì)節(jié),可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈,徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn),也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭論不休。一個細(xì)節(jié),可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭,完全扼殺了無數(shù)人的良知,也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。

  歷史已經(jīng)證明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大將兵權(quán)的同時(shí),也帶來宋朝重文輕武,國力孱弱,任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒,映出一個衰落帝國的背影。

  歷史已經(jīng)證明,60年前的盧溝橋上的那一聲槍響,在徹底打破和平假象的同時(shí),也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響,是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。

  歷史也終將證明,半個世紀(jì)后國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手,帶來的將會是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓”,也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。

  “山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。”這正是:管中窺豹,見一斑而可知全身。

  宇宙縱是無垠,星球卻是個個可數(shù);太陽縱是光芒萬丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至,于細(xì)微處可見精神。

高中健康議論文8

  人成熟的標(biāo)志是什么?有的說成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情,有的說是遇事有主見,有的說是善于給予愛,有的說是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的標(biāo)志是能超越自我。

  同學(xué)們大都見過達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時(shí),我慢慢地感悟到了這位母親的堅(jiān)貞與不屈。她喪子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛,她要微笑著去繼續(xù)生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

  秋天是果實(shí)成熟的.季節(jié)。秋葉也在這一時(shí)節(jié)悄悄地退隱江湖,去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀,我可以說你是成熟的嗎?我想,你不會拒絕。你顫動著小小的身軀,投入大地的懷抱,你無怨無悔地將自己的整個身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼,你將你的生命與大地融為一體。落葉,也正是在不斷超越自我中,重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置,留給你。成熟.對秋葉來說,是再好不過的總結(jié)了。

  或許,這就是人們常說的生命的成熟,在不斷超越自我中,鳳凰涅

高中健康議論文9

  偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

  分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。

  話題:“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

  屈原以死報(bào)國

  屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時(shí)期,而主要活動于楚懷王時(shí)期。這個時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

  分析:為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

  話題:“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

  張伯苓的理想

  南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。

  分析:只有祖國的富強(qiáng),個人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國熱情讓人感動。

  話題:“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”

高中健康議論文10

  我是滄海一粟,處在最迷惑的萬物叢生間,遇風(fēng)追風(fēng),聽雨看雨。還好,我學(xué)會了“聽”,終讓我觸摸這整個世界……

  我在流浪,跟著流浪狗流浪,處處為家。鐵籠里的金毛告訴我它早死了,不是自然老死,反而死在屠刀下。血淋淋的,想想也可怕。我問它為什么?他不答,只呆呆瞧天,眼里有東西在打轉(zhuǎn)!暗饶汩_始流浪,你就知道了!蓖瑯拥蔫F籠,同樣如水的天兒,只是眼角濕潤的狗換了,我在被送往屠宰場的途中,金毛老兄,我好像懂你了,但遲了。

  我在流浪,這世界總有些狗,在旁邊的時(shí)候你沒發(fā)現(xiàn),等他走掉了,才發(fā)覺他的存在……

  我在流浪,跟著狗熊流浪,離開森林,惶恐不安。這該死的熊膽!我身上的寶,成了獵人的獵物,商人謀求利益的商品,買家眼里的補(bǔ)品。怪我,怪我過于狹隘,認(rèn)為森林以外的天會更藍(lán),水會更清,泛泛眾耳矣。弟兄們,別出來了,森林很安全,世界吵可怖!

  我在流浪,這世界的我們很慘,那一座座“瀕危物種紀(jì)念碑”是最終歸宿,辭了,這世界。

  我在流浪,跟著無辜老人流浪。拐棍、襤褸衣裳。“給點(diǎn)錢吧”“給點(diǎn)錢吧”。我一介老嫗,您看著給。路人擠眉弄眼,好生嫌惡!這不是我的本意,上頭有人,控制我的生死。我怕,怕餓死,更怕他們虐待,來來往往的人群,飄飄然的思緒:我要回家!

  我在流浪,善給我?guī)礤X財(cái)?shù)耐瑫r(shí),伴隨的是更惡劣的囚禁。那樣的我,生不如死!

  我在流浪,在這世界上……

  我在這世上,在這世上最貧窮、最可悲的人兒處,黑暗是我的眼睛,明月是我的雙手,趁著黑夜,急速奔跑。我在這世上,與弱者為伍……

高中健康議論文11

  摘要:生活的路太漫長,生命的容量太有限,我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我們必須放棄一些無用的東西,給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生。

  過分地、超出一定限度的珍惜,絕對是一件壞事。

  我的父母都是從艱苦年代過來的,對什么都抱著珍惜的態(tài)度。有段時(shí)間,我在家里住,用完的圓珠筆順手丟進(jìn)垃圾桶。第二天,這支圓珠筆準(zhǔn)會出現(xiàn)在桌上的玻璃瓶里———這個玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因?yàn)樯岵坏脕G棄廢舊的東西,家里壅塞不堪,充滿了垃圾:用壞的餐具,折了一條腿的木凳子……家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過分珍惜的結(jié)果。

  有一年秋天,我給母親買了一瓶護(hù)膚霜。一天早晨,母親往臉上涂護(hù)膚霜的時(shí)候,不小心碰翻了瓶子,護(hù)膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護(hù)膚霜擦掉,母親飛快地用手指將它們抿進(jìn)了瓶子里,說:丟掉多可惜,這么貴的東西。結(jié)果,幾天后,整瓶護(hù)膚霜都變質(zhì)了,只好丟掉。這也是過分珍惜的結(jié)果。

  過分珍惜還表現(xiàn)在很多方面。

  比如過分珍惜一份工作。其實(shí)這份工作并不適合你,你的價(jià)值也得不到更好的體現(xiàn),甚至已成一種負(fù)擔(dān)和痛苦,卻舍不得放棄,一直用“工作難找,畢竟生活還算穩(wěn)定”來安慰自己。結(jié)果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過,失去了更多發(fā)展自己的機(jī)會。這種過分珍惜是一種自我阻礙。

  比如過分珍惜一段舊時(shí)光和往日的某個戀人。明明知道一切都已經(jīng)結(jié)束,一切都已過去,再多的思念和留戀已無濟(jì)于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,結(jié)果忽略了近在咫尺的芳草,錯過了眼前可以把握的更為美好的風(fēng)景。這種過分珍惜是一種自我傷害。

  生活的路太漫長,生命的容量太有限,我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我們必須放棄一些無用的東西,給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生。

高中健康議論文12

  摘要:高考是國家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設(shè),集思廣益,使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾,這有什么不好?

  夜深,才入寐,忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之,乃知國考雖休,出題、教學(xué)、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應(yīng)市場之需、集眾人所言,成此冊。烏編乃我忘年,盛情難卻,余遂勉為是文:

  我以為,這本《高考雜談》很好,好就好在一個“雜”字。

  諸子百家中,最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家;中國現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅,最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文……

  “雜”豈不很好?

  當(dāng)然,“雜”大多在奮斗與競爭時(shí)展現(xiàn)其好處,所以“雜物”總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,雜草的生命力總強(qiáng)于莊稼,莊稼中最有活力的是五谷雜糧,精糧水稻中最有價(jià)值的是雜交品種;動轉(zhuǎn)方面,野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜,家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子;社會生活方面,人群中最好看最聰明的是混血兒,國家中最先進(jìn)最發(fā)達(dá)的是人種最雜的新大陸上的國家,中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的國家,也是因?yàn)橐恢币詠肀姸嗝褡咫s處一起不事紛爭同舟共濟(jì)。

  原來,“雜”是一種多極,一種包容。正所謂“千帆競發(fā),一日千里;海聚百川,有容乃大”。只有萬類霜天的世界才顯得自由,只有厚德載物的氣度才耐得長久,生命的活力與耐力,不正是靠“雜”才得以加強(qiáng)和延續(xù)的嗎?

  但“雜”在梳理與整治時(shí)卻又往往是不好的,所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克,淘汰紛雜落后的物種;各國家制定法律,懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產(chǎn),要等到提純之后再來供人使用;著書與立說,要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承……請想一想,在這種時(shí)候,我們豈能雜亂無章?所以,《三國演義》中說“天下大勢,分久必合,合久必分”,我們是否也可以說“天下萬物、雜久必純,純久必雜”呢?

  最后回到這本書上來,高考是國家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設(shè),集思廣益,使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾,這有什么不好?當(dāng)然,“雜談”一番之后,遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦,因?yàn)樗麄兛梢浴凹s成純”,不至于“雜亂無比”“趁雜牟利”。

高中健康議論文13

  “不畏浮云遮望眼,只緣生在層”。不被眼前小小的利益所迷惑,去追求更高的目標(biāo)。人人都有能洞察事物的慧眼,要看你如何去掌握,拋開世俗,明確心中的目標(biāo),這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地。

  誘惑時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊,當(dāng)你抵不住誘惑時(shí),就會忘記自己的初衷,為了一點(diǎn)點(diǎn)的利益而得意忘形,最后就一事無成。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事,人們往往貪念眼前的利益,被他所迷惑,事后才明白,才開始后悔。

  有一顆“野心”。

  乒乓球運(yùn)動員鄧亞萍,從小就打乒乓球,獲得過許多獎勵,而后,她不斷的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),研究一些技巧和方法。雖然自己的身高不高,但能讓對手知難而退。誰都以為她會一直從前乒乓球行業(yè),然而她卻放棄了這美好的前途,“轉(zhuǎn)型”一位董事長。辭去乒乓球教練的她什么都不會。她開始重新投入大學(xué)生活里,努力汲取知識,開拓自己的視野,提高自己的能力,最后自己創(chuàng)建了一家大型公司,雖然剛開始困難重重,但她都一一解決了。只要你想做,沒有你做不到的事情,只要你肯努力,任何迷茫的事情都會變成現(xiàn)實(shí),而重點(diǎn)就在于你是否放的開胸懷,朝更遠(yuǎn)的目標(biāo)去奮斗。 “世上無難事,只怕有心人”。任何事只要你做了,不管成功與否,你都不會后悔。若不甘于現(xiàn)狀,那就拿起你的勁頭來,去打拼一番自己的事業(yè)。

  有一顆“慧眼”。

  主持人楊瀾,剛開始她只是一位新聞記者,從小就喜愛主持人她,不甘心做一位新聞記者。所以,她朝著自己的目標(biāo)去奮斗,其間她也曾失敗過,也曾被小小的誘惑所迷惑住過。但她都能掀開那布滿濃濃薄霧的簾子,不被世俗迷亂自己的雙眼,始終在為自己的目標(biāo)而奮斗。最終,經(jīng)過長時(shí)間的磨練和捶打,成為一位當(dāng)紅的主持人。

  放棄眼前的誘惑,追求更高的目標(biāo)是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心,不受命運(yùn)所屈服的斗志,那么你才有機(jī)會去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的,只有那些能堅(jiān)定自己信念,不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以,我們要把目標(biāo)放長遠(yuǎn)一些,不因小小的成就而驕傲自滿。

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