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責(zé)任的議論文

時(shí)間:2024-07-16 10:04:02 議論文 我要投稿

責(zé)任的議論文

  在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的責(zé)任的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

責(zé)任的議論文

責(zé)任的議論文1

  面對(duì)責(zé)任,丘吉爾說:“高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。”歌德說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。”顧炎武說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”我說:“責(zé)任是做好自己該做的事,這樣,世界就充滿和諧!

  對(duì)家庭負(fù)責(zé)

  責(zé)任,是社會(huì)分工的結(jié)果。作為男人,挑起家庭生活的擔(dān)子是他的責(zé)任;作為女人,把家打理得井井有條是她的責(zé)任,這樣,這個(gè)家庭就具備了和諧的條件。

  以前總以為將脫下的臟衣服扔給媽媽,然后穿上她洗干凈的衣服,沒錢了開口要就有人給,這是很正常的事。直到有一天,突然發(fā)現(xiàn),媽媽在洗衣服時(shí)彎腰不是那么利索了,爸爸走路時(shí)也不再健步如飛了。我的心在隱隱作痛。我用自己的青春蠶食著父母的身軀,有時(shí)還用自己所謂的長(zhǎng)大去傷害他們的心。

  我于是開始思考:我應(yīng)為這個(gè)家做點(diǎn)什么?是的,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),盡快從父母那里接過生活的擔(dān)子。作為學(xué)生,努力學(xué)習(xí)是我的責(zé)任,為了讓自己擁有更美好的明天,為了不愧對(duì)這個(gè)家,我必須承擔(dān)起自己的責(zé)任!

  對(duì)生命負(fù)責(zé)

  很難得,回了趟老家。安謐的小山村依舊如此和諧、美好。

  然而,我卻聽到鄰居們?cè)趯?duì)村里的一個(gè)司機(jī)議論紛紛,這個(gè)司機(jī)酒后駕車,被交警攔在路上。交警告訴他應(yīng)該罰款,扣留駕駛證。他,堂堂三尺男兒,一把鼻涕一把淚地哀求道:“我上有老,下有小,一家五口人的生活全指望我這輛車。我求求你們了,放過我吧,我給你們跪下了!苯痪匀皇氰F面無私,依法辦事。他居然以死相挾,站在一旁的村民勸他:“好了,也就幾百塊錢嘛,交了吧。誰讓你理虧呢!卑侔阏垓v之后,他才束手就擒。

  我們心里都清楚,他家相當(dāng)富裕。而他吝嗇的作風(fēng)卻遠(yuǎn)近聞名,為了省下那點(diǎn)錢,竟忘了“男兒膝下有黃金”,忘了從小老師就教導(dǎo)的為人要誠(chéng)實(shí),忘了“違規(guī)行駛必定會(huì)受到制裁”,更忘了酒后駕車會(huì)給自己與他人的生命造成威脅。

  從父母給我們的生命的那一刻起,我們就應(yīng)該愛惜自己,每個(gè)人都被生命詢問,而他只有用自己的行為才能回答,只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。

  對(duì)自然負(fù)責(zé)

  “啪”的.一聲,青山環(huán)抱的公路上,一袋垃圾在此駐足。它來自剛剛快速駛過的“奧迪”私家車。

  風(fēng)還是猛烈地刮著,卻吹不走這“調(diào)皮”的垃圾?磥恚姆至坎惠p啊。

  夜幕降臨了,山說:“孩子,快回家吧!崩f:“我的主人拋棄了我,我不知道該去哪?”說著,淚水不停地往外涌,傷心、委屈。山嘆了一口氣,深沉、憤懣。這時(shí),迎面走來一個(gè)小女孩兒。她輕輕地?fù)炱鹄渥呷。并自言自語道:“垃圾哭了嗎?袋子怎么是濕的?”

  大山搖了搖頭:“不,孩子,是自然為人類這些骯臟、齷齪的行為而哭泣!”

  小結(jié)

  大千世界,蕓蕓眾生,每一個(gè)人都有屬于自己的責(zé)任。從現(xiàn)在起,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任吧!

責(zé)任的議論文2

  珍珠之所以那么圓滑與明亮,是因蚌承擔(dān)了砂礫的打磨;而責(zé)任也如同心靈的砂礫,承擔(dān)了責(zé)任,才有偉大人格的“珍珠”,人與人之間的關(guān)系才變得融洽。

  承擔(dān)責(zé)任能夠成就人生。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓,在年幼時(shí)不小心將父親心愛的櫻桃樹砍斷了,當(dāng)父親回來后問是誰干的,華盛頓勇敢地站了出來承擔(dān)責(zé)任,他的父親不解地問:“為什么要承認(rèn),你不知道我很生氣會(huì)揍你的嗎?”,華盛頓說:“可是我告訴你一個(gè)事實(shí)啊”。華盛頓的父親最后反而表?yè)P(yáng)了他一番。華盛頓從此便要求自己承擔(dān)自己的責(zé)任,最終他領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),成為美國(guó)歷史上第一位總統(tǒng),是承擔(dān)責(zé)任成就了他。

  無獨(dú)有偶,俄羅斯現(xiàn)任總統(tǒng)普京,當(dāng)他年輕時(shí)參與克格勃特工工作德國(guó)分區(qū)時(shí),當(dāng)上百激進(jìn)群眾手持器械聚集克格勃門口時(shí),普京和其他工作人員聯(lián)系不到特勤部隊(duì)時(shí),在其他人燒毀文件并等待死亡時(shí),他站了出來,肩負(fù)克格勃的榮耀與責(zé)任,與上百群眾解釋調(diào)解,最終勸退了這批激進(jìn)群眾,當(dāng)特勤部隊(duì)到來時(shí),危機(jī)早已解除。就好比今天的俄羅斯,勇于承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,普京承擔(dān)自己的責(zé)任,造就了他自己,也造就了俄羅斯的崛起。

  “居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。是范仲淹愛國(guó)愛民的真實(shí)寫照,他不看重金錢權(quán)利,主動(dòng)申請(qǐng)到邊疆守衛(wèi)國(guó)土,十年間未有敵患敢來侵犯,當(dāng)皇上讓他回來當(dāng)一人之下萬人之上的宰相時(shí),他卻拒絕了,守住本心,承擔(dān)了責(zé)任,做好自己的.事,就夠了。

  海爾集團(tuán),作為世界第一冰箱品牌,它成功的秘訣是什么?毫無疑問,是承擔(dān)自己的責(zé)任,當(dāng)?shù)谝慌滗N售出去時(shí),有幾個(gè)消費(fèi)者卻拿回來說冰箱出了問題,負(fù)責(zé)人即刻又去庫(kù)存中給他們換新,并且仔細(xì)檢查冰箱的問題。當(dāng)員工告訴負(fù)責(zé)人有一冰箱出了一點(diǎn)小問題,但仍看不出毛病,而且使用時(shí)也沒有不同之處,負(fù)責(zé)人立馬將這批冰箱攔下來砸了。是承擔(dān)責(zé)任造就了海爾集團(tuán)。

  近日,一段女生宿舍的視頻在網(wǎng)上廣為流傳,屏幕中地面上幾乎沒有站腳的地方,還熏走了兩個(gè)人,我想,如果每個(gè)人都輪流打掃衛(wèi)生,承擔(dān)宿舍環(huán)境的責(zé)任,那么還會(huì)是這種局面嗎?由此可見承擔(dān)責(zé)任的重要。

  花有果的責(zé)任,云有雨責(zé)任,讓我們承擔(dān)自己的責(zé)任,讓環(huán)境變得更加融洽……

責(zé)任的議論文3

  責(zé)任就是對(duì)己對(duì)事對(duì)他人對(duì)社會(huì)都應(yīng)盡的義務(wù),凡事盡責(zé)任,人生中任何的苦都可以抵消,就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜!}記

  海洋里沙灘上,江河邊湖泊里,有這樣一種動(dòng)物,它們整日沒在沙石中,不眠不休,明明有著很柔弱的身體,卻用兩個(gè)堅(jiān)硬的殼把自己包裹成“銅墻鐵壁”,忍受著體內(nèi)沙粒的折磨,只為滋育出美麗的珍珠。這就是珍珠蚌。

  也許你會(huì)問:蚌痛苦嗎?答案毋庸置疑。可為什么痛苦還要選擇一如既往?那是因?yàn)榘錾砩霞缲?fù)著一種使命,一種責(zé)任,是這種使命和責(zé)任一直支撐著它,縱然痛苦也愿意!

  從古至今,有多少人因?yàn)榧缲?fù)責(zé)任、肩負(fù)使命,即使付出生命而終不悔的`?神機(jī)妙算諸葛亮應(yīng)該算一個(gè)吧?因受劉玄德臨終托孤,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備一統(tǒng)中原、光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁、死而后已。

  歷史人物如此,我們身邊這樣的人更是熠熠生輝,他們?yōu)榱素?zé)任、為了使命而選擇默默地、無私地奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水。建始縣三里鄉(xiāng)大沙河"義渡艄公"——萬其珍,祖孫三代,義渡百年,不曾更改。是什么力量支撐著萬家人如此選擇、如此堅(jiān)持?當(dāng)然,是責(zé)任。

  也許你又會(huì)問:肩負(fù)使命、承擔(dān)責(zé)任不苦嗎?責(zé)任固然苦,但苦過之后,是甘甜!爱(dāng)代愚公”——王光國(guó)為我們?cè)忈屃诉@一論斷。王光國(guó)是建始縣龍坪鄉(xiāng)店子坪村的支部書記,從前的店子坪,交通不便,是他,帶領(lǐng)全村人民開山修路,結(jié)束祖祖輩輩肩挑背磨的日子;從前的店子坪,窮鄉(xiāng)避壤,是他,帶領(lǐng)老百姓調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),辦學(xué)校、興旅游,如今的店子坪已今非昔比,全州、全省、乃至全國(guó)都知道:建始有個(gè)王光國(guó),建始有個(gè)店子坪。這不正是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)過后的甘甜嗎?

  一種責(zé)任,一種使命,任重道遠(yuǎn),我們也應(yīng)該勇?lián)?zé)任,勇扛使命,勇往直前。要相信,苦后,方可有甘甜!

責(zé)任的議論文4

  “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”古往今來,責(zé)任對(duì)于人來說是不可缺少的,我們有義務(wù)去承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任,責(zé)任重于泰山。

  現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多人都在有意的逃避著自己的責(zé)任,我覺得,他們是可笑的,是無恥的。作為人民的父母官,卻徇私枉法,做不到清正廉潔;作為一名正義化身的警察,卻讓壞人為所欲為,做不到執(zhí)法必嚴(yán);作為一個(gè)才華橫溢的作家,卻打著作家這個(gè)職業(yè)的旗號(hào)用惡毒的文字損害別人的尊嚴(yán),做不到實(shí)事求是……諸如此類,這些人沒有基本的責(zé)任感,他們忽略了自己身處位置上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,說白了,就是缺少職業(yè)道德。作為一個(gè)正常人,我覺得,我們一定要勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任,如果你逃避了一個(gè)人該承擔(dān)的責(zé)任,那么只能說明一個(gè)問題:你非人類。

  三國(guó)時(shí)諸葛亮說過一句話“天下大任,舍我其誰?”由此不難看出諸葛亮是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的君子,而對(duì)于我們來說,不需要像諸葛亮一樣去承擔(dān)天下的大任,況且我們也沒那個(gè)本事,我們能做的就是認(rèn)真對(duì)待自己最基本的責(zé)任,承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。

  責(zé)任重于泰山,古時(shí)如此,今天更應(yīng)該如此。女媧補(bǔ)天,最終勞累而死;荊軻刺秦未成功,搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身?yè)鯏橙说臋C(jī)關(guān)槍、邱少云在烈火中被活活燒死……這些人這么做是為了什么?他們飛蛾撲火般的舉動(dòng)還不是為了“責(zé)任”這兩個(gè)字。如果女媧不是人類的始祖,荊軻不是燕國(guó)的使臣,董存瑞、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士,那么,他們也不會(huì)為了這些責(zé)任而搭上自己的性命吧。“君要臣死,臣不得不死”這句話形象的闡釋了一個(gè)臣子對(duì)一位君王的`責(zé)任,若不是為了責(zé)任,誰會(huì)像白癡一樣有人叫你死你就去死的,一切的一切,還不是為了“責(zé)任”嗎?我們作為中華人民共和國(guó)的公民,就應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)公民該承擔(dān)的責(zé)任;我們作為一名合格的學(xué)生,也應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)學(xué)生該承擔(dān)的一切責(zé)任。

  責(zé)任源于生活,一個(gè)人要想生活下去就必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,不要去逃避。你說一個(gè)沒有翅膀的鳥還是鳥嗎?一個(gè)沒有殼的蝸牛還是蝸牛嗎?所以說,一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任,努力去做好自己該做的事。

責(zé)任的議論文5

  正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話,道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個(gè)人的責(zé)任。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

  康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會(huì)到來。(這一段論述結(jié)束,下面應(yīng)該來一個(gè)事例論證,所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會(huì)自然一些。)

  索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上,他也沒有忘記“一句真話,比整個(gè)世界都重要”的誓言與承諾,最終他贏得了人民的信任和擁護(hù),“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”,而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。(一定要讓對(duì)論據(jù)的點(diǎn)評(píng)圍繞論點(diǎn)服務(wù)。)

  大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會(huì)中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。(下面你還用舉例論證,可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個(gè)字眼。比如還是說保爾,你可以這樣說,在工作上他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在家里他是孝順的好兒子,在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,扮演著不同的角色,如何如何……)

  保爾,這個(gè)奧斯特洛夫斯基筆下的.人物,其實(shí)就是他的翻版。他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,盡管面臨的困難仿佛高山,卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來痛苦,由于長(zhǎng)期在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓?jiān)诖,雙目失明。他(指代不明,小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難,重返部隊(duì),開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基?)克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率。這就是保爾,一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。

  林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人,沒有責(zé)任意識(shí),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤耍瑸樽约、為社?huì)、為國(guó)家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功(這句是承接前面有毒食品來的)。

  歌德說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

責(zé)任的議論文6

  近年來,社會(huì)發(fā)展速度逐漸加快,生活節(jié)奏快速,人們的壓力也逐漸增大,這時(shí)候,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)成為了一個(gè)話題。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)都是為了實(shí)現(xiàn)人們的價(jià)值和理想,責(zé)任即義務(wù)和義務(wù)心,擔(dān)當(dāng)即奮斗和行動(dòng)。本文從“認(rèn)識(shí)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵和外延”、“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的表現(xiàn)”和“努力弘揚(yáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神”的三個(gè)方面闡述責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>

  一、認(rèn)識(shí)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵和外延

  責(zé)任是指?jìng)(gè)人在特定時(shí)間、環(huán)境、崗位上擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的義務(wù),并為之承擔(dān)后果的.決定和行動(dòng)。責(zé)任是社會(huì)生活必不可少的內(nèi)容,同時(shí)也是人類社會(huì)的基石之一。表現(xiàn)為遵守法律法規(guī)、維護(hù)社會(huì)規(guī)范、積極參與公共事務(wù)、維護(hù)人類尊嚴(yán)等方面。

  擔(dān)當(dāng)是指一個(gè)人在發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題和自身發(fā)展問題時(shí),積極思考和采取行動(dòng)以解決問題的能力和精神。擔(dān)當(dāng)是人類的責(zé)任意識(shí)和行動(dòng)意識(shí),是對(duì)自我價(jià)值以及對(duì)社會(huì)責(zé)任盡職的思考和實(shí)踐。表現(xiàn)為主動(dòng)擔(dān)當(dāng)崗位職責(zé)、進(jìn)取拓展個(gè)人能力、積極解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、助力社會(huì)治理等方面。

  二、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的表現(xiàn)

  責(zé)任和擔(dān)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中表現(xiàn)得非常明顯。

  1、在家庭方面,每個(gè)家庭成員都有著各自不同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。父母應(yīng)該起到家庭重要領(lǐng)導(dǎo)者的作用,孩子則負(fù)責(zé)完成自己的學(xué)業(yè)和生活,其他一些成員負(fù)責(zé)家務(wù)和財(cái)務(wù)等方面。

  2、在學(xué)校方面,在學(xué)生時(shí)代,我們必須遵守課堂秩序、遵守規(guī)章制度,同時(shí)要努力學(xué)習(xí),掌握自己需要的知識(shí)和技能。在教師方面,要教育引導(dǎo)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng),發(fā)揮積極向上的精神。

  3、在社會(huì)方面,每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)參與到社會(huì)事務(wù)中來,發(fā)現(xiàn)問題并督促或直接參與該問題的解決,為自己的家庭和社會(huì)盡自己的一份壓力。

  三、努力弘揚(yáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神

  為了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中推廣責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)木,我們需要采取以下措施?/p>

  1、學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí);在學(xué)習(xí)和日常生活中注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)能力,精心指導(dǎo)和培訓(xùn)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力以及創(chuàng)新能力;

  2、社區(qū)協(xié)助家庭完成家庭作業(yè),注重家長(zhǎng)與孩子相處,增加家庭成員之間的溝通交流,加深家庭成員的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感;

  3、媒體應(yīng)該廣泛傳播勵(lì)志故事,傳遞任何擔(dān)當(dāng)?shù)男畔ⅲ膭?lì)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)不放棄,不放棄自己的希望,以擔(dān)當(dāng)精神超越自我。

  總之,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是人類社會(huì)的基石,它不僅僅是涵蓋了一個(gè)人、一家、一個(gè)社會(huì)的使命和責(zé)任,也是重要的道德品質(zhì)。通過不斷推廣和發(fā)揚(yáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)木,我們將為社?huì)和家庭注入更多的希望。讓我們主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和愿望!

責(zé)任的議論文7

  眼睛看到的是陽(yáng)光,耳朵聽到的是鳥語,鼻子嗅到的是花香,嘴巴嘗到的是甜美,肩膀上擔(dān)起的是責(zé)任。

  盤古擔(dān)起了肩膀上的責(zé)任,開天辟地,犧牲自己,只是為了讓人們?cè)趯掗熎教沟拇蟮厣仙;女禍?dān)起了肩膀上的責(zé)任竭盡全力補(bǔ)天,只是為了讓人們?cè)跓o邊無際的天空下暢游。神話人物便是如此盡心盡力的負(fù)責(zé),現(xiàn)實(shí)生活中古往今來更不乏這樣勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

  諸葛亮的虔誠(chéng)緣于先帝的三顧之恩,托孤之重。他原本可以“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但是基于對(duì)天下的責(zé)任,他走出草廬,站到先帝身邊,為先帝出謀劃策。赤壁一戰(zhàn),他以一句“萬事俱備,只欠東風(fēng)”,從而成名于天下。白帝城中,先帝臨死囑他以重任,他一句“效忠貞之節(jié),繼之以死”發(fā)自肺腑,感人至深。從此他便奔赴沙場(chǎng),指點(diǎn)江山。他告誡劉禪開張圣聽、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞;他主動(dòng)提出率領(lǐng)三軍,北定中原,幾次出生入死,不顧自己的安危,卻只是為了“報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮為天下黎民百姓鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。

  肩膀上的責(zé)任,不應(yīng)是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑自在,而應(yīng)是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的慷慨豪邁;肩膀上的責(zé)任,不應(yīng)是國(guó)破家亡時(shí)的“隔江猶唱《后庭花》”,而應(yīng)是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的`大義;肩膀上的責(zé)任,不應(yīng)是周幽王為搏妃子一笑而烽火戲諸侯,而應(yīng)是唐玄宗行舟水上的小心謹(jǐn)慎。

  林肯說:每一個(gè)人都該有這樣的信心,人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù),人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。

  但是,一個(gè)人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任。如果失去了這個(gè)基點(diǎn)你就像失去了眼睛,盲目的前行,不知道自己的路在何方,到最后定不會(huì)有所成。

  當(dāng)生命的肩膀上壓上一副擔(dān)子時(shí),不應(yīng)想著放下,而應(yīng)念著責(zé)任。就像貝多芬,他一生坎坷,沒有建立家庭。二十六歲時(shí)開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊(cè)與人交流。作為一個(gè)音樂家,不能親耳聽到自己彈奏的樂曲,這是一件多么可憐的事。但是這重重的擔(dān)子并沒有壓得他喘不過氣來,他為共和理想奮臂納喊,寫下不朽名作《第九交響曲》。

  作為新時(shí)代的我們更要勇敢地承擔(dān)起肩膀上的責(zé)任,無論是個(gè)人的,集體的,還是民族的,國(guó)家的。千萬不要辜負(fù)了毛澤東的這句“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪言壯語。

  這便是責(zé)任,肩膀上的責(zé)任。

責(zé)任的議論文8

  什么是愛?什么是責(zé)任?在我看來,愛與責(zé)任是一種無聲的諾言。有魅力的教師是一名有愛心、有智慧、有責(zé)任心,并且能夠得到孩子、家長(zhǎng)以及同事們認(rèn)可和喜愛的老師。

  每天清晨,隨著孩子們一聲聲清脆響亮的“老師早”,每一天都是那么的忙碌,但是,忙碌是充實(shí)的,因?yàn)槲夷茉诿β抵惺斋@許多。我開始了嶄新的一天。每一天都和一群有著天使般純真可愛的孩子相處在一起,我們一起歡笑著、幸福著、成長(zhǎng)著,讓我真正體會(huì)了生活的多姿多彩。我要像媽媽一樣,照顧好每一個(gè)孩子,給他們上課。最重要的是要讓他們學(xué)會(huì)人生的道理。 我愛我的孩子們,對(duì)于孩子,我始終用一顆平等的心對(duì)待著他們,無論是乖巧聰明,還是調(diào)皮搗蛋,在我看來,每一個(gè)孩子都是平等的,曾經(jīng)問過很多人同樣的一個(gè)問題:你是喜歡那些乖巧聰明的孩子,還是那些整天給你“制造麻煩和惡作劇”的孩子呢?回答很顯然,那些乖巧聰明的孩子我們會(huì)在無形中多愛他們一切,因?yàn)樗麄兪悄敲吹淖屛覀兪⌒。而?duì)于那些調(diào)皮搗蛋的孩子呢?給予他們的是批評(píng),因?yàn)樗麄兪悄敲吹?讓我們頭痛。 面對(duì)這些,作為教師,就應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn),多賞識(shí)、多關(guān)愛他們一點(diǎn)。如果我們把那些“調(diào)皮的孩子”看成是與他人平等的人,就能夠理解,他們同樣也渴望老師的表?yè)P(yáng)和關(guān)注。我們也要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),為每個(gè)孩子提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì),我們換一種目光來看這些調(diào)皮的孩子,換一種方式來和這個(gè)孩子溝通,相信將來一定會(huì)有意想不到的效果的!

  “愛”與“責(zé)任”,二者其實(shí)是分不開的,“愛”是責(zé)任的體現(xiàn),而“責(zé)任”是愛的化身。孩子們就像是一群純凈無瑕的小天使,當(dāng)他們得到片片真情后,同樣也會(huì)無私地把自己那一顆顆真摯純真的童心回報(bào)給我。我希望我的孩子們能夠首先學(xué)會(huì)愛,我每天都和一群快樂的天使生活在一起,感受著他們對(duì)我的愛,內(nèi)心感到無比幸福和快樂。 我相信,我的選擇沒有錯(cuò),我無悔選擇做一名小學(xué)教師。愛孩子、關(guān)切孩子是我今生執(zhí)著的追求。我愿意用全心全意愛和責(zé)任培養(yǎng)未來祖國(guó)的花朵。

責(zé)任的議論文9

  我?guī)缀鯊奈聪脒^這樣的問題,甚至在看到"責(zé)任"這兩字時(shí)在腦中下意識(shí)的將其跳了過去。事后再仔細(xì)反省自己,像弗洛伊德醒后分析自己的夢(mèng)境一般,我果然從中找到了我所期望的答案--"我們?yōu)槭裁幢环Q做沒有責(zé)任感的一代"的答案。

  我的意識(shí)將"責(zé)任"跳了過去,并不是因?yàn)檫@題目毫無意義,相反的,也許正是因?yàn)樗澈筇N(yùn)含著并不輕松的內(nèi)容,而使我不愿去想。我當(dāng)然愿意不負(fù)擔(dān)責(zé)任,只想享受權(quán)力的生活。然而這畢竟是一種逃避。除非可以永遠(yuǎn)地逃下去,否則它只能帶給以后的自己更多痛苦。

  我又為什么會(huì)逃避責(zé)任呢?因?yàn)槲也辉敢獬袚?dān),我不愿當(dāng)班委,于是我可以不為教室衛(wèi)生被扣分負(fù)責(zé)。我只要對(duì)自己說,我還是小孩子,于是我便允許自己做那些"出格"的事。因?yàn)槲铱梢圆粸樽约核龅氖仑?fù)責(zé),我便一次又一次地縱容自己……這樣的我果然是散漫沒有追求的,在不知不覺中我自然地習(xí)慣了一種閑適的生活。然而這樣的我并不充實(shí)。

  不愿意承擔(dān)責(zé)任也是有原因的。不僅因?yàn)槟菢涌梢允棺约狠p松,更因?yàn)樽约翰徽J(rèn)為自己能真正地承擔(dān)起它。沒有兄弟姐妹的我們,看起來似乎應(yīng)該比我們的父輩那一代更加具有獨(dú)立性,因?yàn)槲覀兛偸且粋(gè)人,可我覺得實(shí)際情況恰好相反。我們由于只有一個(gè)人,反被保護(hù)起來了。不但我們肩上的`責(zé)任被人輕輕舉起,就連許多自己份內(nèi)的事都被別人包辦。責(zé)任輕了就不容易被察覺,但它們終歸還背在我們肩上?傆幸惶欤婺阃兄(zé)任的雙手撤去,突然壓下的沉重的責(zé)任不知會(huì)不會(huì)讓我們摔倒。

  因?yàn)槲覀儽槐Wo(hù),因?yàn)槲覀冘浫醪⑶覒卸,所以我們不懂怎樣承?dān)責(zé)任,所以我們成了沒有責(zé)任感的一代人。

  責(zé)任終歸是有的,對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的,它們有的已背在肩上,有的會(huì)在今后慢慢地到來。除非想在將來承受更多的痛苦,否則還是不要下意識(shí)地將"責(zé)任"跳過,正視它吧!對(duì)于我的基本責(zé)任,爸爸這樣說:"養(yǎng)你是我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)是你的責(zé)任,因?yàn)榻窈竽阋B(yǎng)別人,我們實(shí)在不想培養(yǎng)出一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)的人。"

責(zé)任的議論文10

  我的同桌叫小靜,是個(gè)和善單純的孩子。她活潑開朗,就是不擅長(zhǎng)表達(dá),在學(xué)習(xí)上不太留心。從三年級(jí)下半學(xué)期開頭時(shí),我就坐在小靜的右側(cè),并接收到了教師交給我的一個(gè)任務(wù):幫忙一下小靜。

  從那時(shí)起到現(xiàn)在,我始終在幫忙小靜,所以我倆成為了一對(duì)要好的朋友。就是由于她學(xué)習(xí)不太好,她試著跟每個(gè)人玩,但幾乎每個(gè)人都不愿和她玩,她情愿跟我玩。當(dāng)時(shí),我還有憐憫她的心理,但到了現(xiàn)在,她竟然能夠獨(dú)立地主動(dòng)完成作業(yè)!我真佩服她能克制“貪玩”的困難。她的轉(zhuǎn)變來源于一次委屈的哭,她認(rèn)為自己做什么事都做不好,是個(gè)“笨蛋”,她難過地哭了。我主動(dòng)去勸慰她:“你的歲數(shù)比我們都大,你哭了,我們自然也哭;你有失誤,我們也會(huì)有失誤,或許比你失誤更重。人沒有十全十美的,人無完人!現(xiàn)在,你應(yīng)當(dāng)發(fā)揮你的特長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)下去。雖然你的特長(zhǎng)是美術(shù),也不比別人畫的.好,但是只要你堅(jiān)持下去,總有一天你會(huì)勝利,凡事皆有可能勝利,假如你不去試,確定勝利不了!”往后,在她有困難時(shí),我總說:“你其實(shí)創(chuàng)廈韉模就是你的潛力沒發(fā)揮出來!”在我們的共同努力下,小靜的學(xué)習(xí)成績(jī)提高了!

  “功夫不負(fù)有心人”。這句俗語傳了多久?不知有多少年了,數(shù)也數(shù)不清。我的愿望達(dá)成了,我的責(zé)任也盡到了,不過教師交給我的任務(wù)是“永久”的?晌乙矝]有聽到她在這方面哪怕是一句簡(jiǎn)潔的“感謝!”雖然很傷感,但是我也綽足的。

  責(zé)任,說它是任務(wù),不是有一“任”字嗎?不是,我理解它是心里的一種想法和做法,是要拿出實(shí)際行動(dòng)來見證的!

責(zé)任的議論文11

  在當(dāng)今社會(huì)中,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是人們?cè)絹碓疥P(guān)注的問題。這些詞匯深深地抓住了大眾的心,成為人們接受檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不斷地在人們心中迎來新的詮釋和認(rèn)知。

  責(zé)任是一種衡量人的品德和能力的指標(biāo),不論在社會(huì)生活還是工作中,都發(fā)揮著重要的作用。責(zé)任的核心在于能夠承擔(dān)一定的義務(wù)和任務(wù),并付諸行動(dòng)。在企業(yè)中,對(duì)于管理者而言,責(zé)任是他們的核心素質(zhì)。他們的言行和舉動(dòng)、決斷和管理技能都在不斷地檢驗(yàn)著他們的責(zé)任心。一位優(yōu)秀的管理者應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待工作,并且對(duì)自己的決策負(fù)責(zé)。責(zé)任心,是一種不斷追求優(yōu)秀的精神氣質(zhì),也是企業(yè)快速發(fā)展的'必要條件。企業(yè)的管理者都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到負(fù)責(zé)任這個(gè)請(qǐng)求,盡量?jī)?yōu)化生產(chǎn)模式,提高產(chǎn)品品質(zhì),也捍衛(wèi)著企業(yè)的品牌形象,創(chuàng)造了領(lǐng)先市場(chǎng)的良好形象。

  責(zé)任并不僅僅只是在特定的行業(yè)中,而是涵蓋到每個(gè)人的日常生活中。在社會(huì)中,每個(gè)人都需要承擔(dān)起一定的責(zé)任來維持社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí),任何人都不應(yīng)該將自己的責(zé)任推脫給他人,因?yàn)橹挥谐袚?dān)起責(zé)任才能成就輝煌的事業(yè)。政府更是需要有更高的責(zé)任感,才能有效地處理國(guó)家、社會(huì)和民眾之間的問題。

  擔(dān)當(dāng)是一種對(duì)于人生、事業(yè)的負(fù)責(zé)任態(tài)度,是一個(gè)人對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人的義務(wù)感和責(zé)任感。擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵氖菉^斗。在當(dāng)今社會(huì),擔(dān)當(dāng)已經(jīng)不僅僅是一種情感,也已經(jīng)演變?yōu)橐环N行動(dòng)。只有不斷地付出和奮斗,才能讓自己的使命得到有效地履行。如果說責(zé)任是做好一份工作的最好保障,那么擔(dān)當(dāng)則是成就一份事業(yè)的不二法門。

  每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻都要心存擔(dān)當(dāng),將其化為自己前行的動(dòng)力,成就更多的輝煌。如果我們都能夠擔(dān)當(dāng)自己所能擔(dān)當(dāng)?shù)囊磺,并默默地陶醉在奮斗的美景中,那么社會(huì)將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,未來也將變得更加美好。

  總之,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不僅需要在語言中表達(dá),更需要在實(shí)際行動(dòng)中得以體現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該具有承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奮斗的素質(zhì),為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn),讓自己的人生更有價(jià)值和意義。

責(zé)任的議論文12

  生而為人,在國(guó)家、在社會(huì)、在家庭面前,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)直面自己肩上的責(zé)任并勇于背負(fù)與堅(jiān)守其責(zé)任。而人類與這世間百態(tài)萬物最直接最顯眼的區(qū)別就在于,人有人性與情懷。一個(gè)勇?lián)?zé)任、心懷情懷的人才能在自己的生命軌跡上嘗遍人間萬情,看盡生命百態(tài)。

  古有將責(zé)任與情懷完全融為一體的愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾、屈原,今有竭盡余暉、心唯大我的中科院院士盧永根。智慧的人善于依存信念,因?yàn)樗麄冎,一個(gè)心無信念的人,其本質(zhì)不過是一個(gè)無感情的怪物,無靈魂的行尸走肉。故然,人類孜孜不倦地追尋著大智慧,追尋著生命的本源,追尋著自己該肩負(fù)的責(zé)任,而沿途的一道道或絢麗或暗淡的.風(fēng)景,便是我們的情懷,我們的詩(shī)意。

  一個(gè)只有情懷而不愿肩負(fù)起自己生命之責(zé)的人,社會(huì)會(huì)拋棄他。像是辛棄疾詩(shī)中所言:“盡西風(fēng),季鷹歸未?”“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。”詩(shī)中的“季鷹”這一類人,只顧著自己家鄉(xiāng)鱸魚的美味或是自己古稀之年的享樂陶冶之所,對(duì)國(guó)家與百姓賦予的責(zé)任不屑一顧,權(quán)當(dāng)是自己年輕時(shí)混來的口糧。這樣的人在歷史人跡中留下的終究只是剎時(shí)的關(guān)注與千古的厭棄。不顧自己的責(zé)任而只顧情懷的人,不過是自私又貪婪的求乞者,永無法體會(huì)到生命的厚實(shí)與沉重罷了。

  任何人都不能做到無休止地工作。責(zé)任是主菜,情懷是輔料,一盤無任何輔料的菜,就算看起來再如何鮮美量多,終究是嚼來無味,空乏瑣然。就像是前幾年的一則新聞,某個(gè)初三的學(xué)生在連續(xù)刷完十三套數(shù)學(xué)試卷后暈倒,昏迷休克而死。學(xué)生的責(zé)任固然是學(xué)習(xí),但若是想一頭扎進(jìn)學(xué)海永不休息,最終能收獲的也只不過是尸體的冰冷。真正明白責(zé)任一詞所意為何的是智者,他們大多懂得區(qū)分開智慧與責(zé)任,懂得自己與社會(huì)的聯(lián)系,懂得勞逸結(jié)合,而非愚蠢地用自己鮮活的健康的生命去換取少得可憐的小知小道。

  學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)承擔(dān),也要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景,學(xué)會(huì)生命之中的真諦。

責(zé)任的議論文13

  責(zé)任,是指自己分內(nèi)應(yīng)做的事,做好了就沒事,做不好就要負(fù)責(zé)。

  責(zé)任,有大有小,有重有輕,每個(gè)人都有責(zé)任。

  責(zé)任,或多或少,或難或易,擁有責(zé)任也擁有負(fù)責(zé)。

  分得清責(zé)任,只有正確引領(lǐng)自己,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)。有一位中學(xué)生,總是覺得自己的才能被埋沒了,與同學(xué)相比,成績(jī)不如人意時(shí)會(huì)抱怨老師的教學(xué)水平低下,參加比賽沒有獲獎(jiǎng)時(shí)會(huì)責(zé)怪比賽組織缺乏眼光,父母是普通百姓時(shí)會(huì)埋怨他們沒有創(chuàng)造良好條件來為自己的未來鋪路。

  當(dāng)我看到這一段時(shí),突然覺得非常有趣。我想很多人可能也會(huì)有同樣的感覺吧。不過,他的朋友更加明智,知道應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。

  你可知道,抱歉,我無法修改其他作者的原創(chuàng)內(nèi)容。如果您需要類似的內(nèi)容,我可以幫您重新寫一段原創(chuàng)的內(nèi)容。

  我會(huì)努力寫好文章,但不敢說是否能像李白詩(shī)文一樣浪漫,毛澤東文筆一樣豪放,或者李清照美詞一樣凄婉。我會(huì)不斷修改自己的作品,吸取落選的教訓(xùn),努力提高自己的文采。如果最終沒有獲獎(jiǎng),責(zé)任也許在我自己身上。

  父母的身份和家庭條件并不決定一個(gè)人的命運(yùn),他們的努力和奮斗才是最重要的`。無論父母是普通百姓還是百萬富翁,他們都在努力工作,為了讓自己的子女過上更好的生活。就像魯迅一家曾經(jīng)是官宦之家,但后來變成了普通百姓,他們?nèi)匀慌^斗,改變了命運(yùn)。周建人的自學(xué)成才也是一個(gè)很好的例子,他在艱苦的環(huán)境中努力學(xué)習(xí),最終取得了成功。家庭條件并不是決定一個(gè)人成就的唯一因素,自己的努力和決心才是最重要的。我們應(yīng)該珍惜自己擁有的一切,努力去改變命運(yùn),不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

  自己的責(zé)任自己負(fù)責(zé),推卸責(zé)任沒必要。

責(zé)任的議論文14

  我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。 ——歌德

  責(zé)任,就是一種義務(wù),需要每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。

  責(zé)任,就是一種精神,需要每個(gè)人深深的把它裝在自己心中。

  對(duì)于這樣一種抽象的概念,每個(gè)人只能驚嘆。而很少有人能真正領(lǐng)悟它的真諦……

  一個(gè)有責(zé)任的人,不但僅是嘴上的說,腦子里的想,還需要你真真切切的行動(dòng)。對(duì)于那些自己以前喜歡現(xiàn)在卻因不喜歡而想把他拋棄的寵物,對(duì)于十字路口上沒有車輛而紅燈卻亮著的時(shí)候,你是否感到了一種責(zé)任?你是將寵物拋棄,讓他無家可歸?還是把他留下來,用心的呵護(hù)?你是橫穿亮著紅燈的馬路,還是停下來,遵守交通規(guī)則?

  很多人都會(huì)選擇前者,我知道。因?yàn)槲矣龅竭^這樣的情形——

  朋友參加了一次相關(guān)文明美德的演講,她有這方面的天賦,這是大家都知道的,后來得了一等獎(jiǎng),大家也不以為奇——這是預(yù)料之內(nèi)的。而又誰能想得到,這位為文明美德而演講的慷慨激昂的她,在生活上,仍會(huì)會(huì)亂扔果皮紙屑,她臟話滿口,具有一切不文明的表現(xiàn)……這是舉辦這次演講的初衷嗎?誰也不會(huì)想到,得了第一名的僅僅一個(gè)口是心非者!

  這是一種沒有責(zé)任心的表現(xiàn),對(duì)于她,我嘆氣了,因?yàn)槲铱吹搅酥袊?guó)的未來……

  從小,在書籍上,報(bào)紙上,電影上,以及在父親的口中,我都已經(jīng)早早的了解了歐美的紳士,淑女——他們很會(huì)謙讓,看到紅燈亮了的時(shí)候就算沒有警察也會(huì)自覺的停車,他們絕不會(huì)隨地吐痰,亂扔垃圾。——這就是責(zé)任的表現(xiàn),是一種值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的美好的精神!

  易卜生說:社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

  丘吉爾說:人類的一切努力的目的.在于獲得幸福!?dú)W文高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。

  對(duì)于一個(gè)人的衡量,除了他的才華,他的文明美德,他內(nèi)在的素質(zhì),還包含他是否有責(zé)任心,而要有責(zé)任心,就要從日常中的的小事做起,處處嚴(yán)格自己,讓責(zé)任之泉滋潤(rùn)心靈,讓責(zé)任之花處處長(zhǎng)開,讓責(zé)任之心永生長(zhǎng)存!

  責(zé)任是什么?責(zé)任的表現(xiàn)是什么?對(duì)于責(zé)任,你做到了哪些?

責(zé)任的議論文15

  從小媽媽就告知我,這世上有種東西叫“責(zé)任”,責(zé)任是從心里真誠(chéng)的付出、責(zé)任就是愛、責(zé)任就是幫忙、責(zé)任就是人與人之間勾通的橋梁。責(zé)任是每個(gè)人都不行缺少的。正如丘吉爾所說∶“高尚、宏大的代價(jià)就是責(zé)任!

  一天放學(xué)的時(shí)候,天陰沉沉的,眼看就快要下雨,我在校門口著急的等著爸爸來接我。剛坐上爸爸的電動(dòng)車上,老天爺變臉,下起了傾盆大雨,爸爸趕忙把自己的外套脫給我穿,雨水很快把他的身上全部淋濕,看著爸爸哆嗦的背影,我的心里一陣感動(dòng)。爸爸是一個(gè)有愛心、有責(zé)任心的好爸爸,這是父母對(duì)子女的責(zé)任,是萬物不能換取的愛的責(zé)任。

  每次上學(xué)與放學(xué)的時(shí)候,在學(xué)校門口總是有熟識(shí)的面孔在堅(jiān)持不懈的維持交通秩序,警察叔叔不管是在刮風(fēng)還是在下雨,都堅(jiān)持在我們校門口履行那神圣的責(zé)任。這是他們的'工作、是他們的任務(wù)、是他們的使命。這不僅是在維持交通秩序,更是在維持社會(huì)秩序。是對(duì)祖國(guó)的花朵負(fù)責(zé),對(duì)我們將來負(fù)責(zé)。

  上個(gè)月,我因淘氣,在騎自行車的時(shí)候不慎把我的左手跌斷了。又由于現(xiàn)在是六年級(jí),正是學(xué)習(xí)緊急時(shí)期,所以我沒落課。在這段時(shí)期不懂事的我,感受到了我們班主任陳教師對(duì)我無微不至的關(guān)心。陳教師總是比我們先到校,每當(dāng)我進(jìn)教室時(shí),陳教師就叫其他同學(xué)幫我擦桌椅。由于中午我在學(xué)校吃飯,陳教師怕我的左手被其他同學(xué)遇到,所以又叫一名比擬強(qiáng)悍的同學(xué)來愛護(hù)我,并幫我打飯。上課時(shí)我的左手有一點(diǎn)痛苦,我弓著腰趴在桌上,正在上課的細(xì)心陳教師發(fā)覺了我的窘樣,嚴(yán)峻的她沒有責(zé)怪我,放學(xué)時(shí)陳教師把我叫到辦公室,幫我補(bǔ)上了剛剛沒聽進(jìn)去的內(nèi)容。看著教師那臉上的細(xì)小皺紋,我的眼中噙著淚花。他們是對(duì)自己職業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)我們將來負(fù)責(zé)。全天下的豐碩果實(shí)都是教師辛勤栽培的。教師盡心盡責(zé),為了國(guó)家的棟梁,他們奉獻(xiàn)自己的青春、自己的年華。

  俗話說“天下興亡,匹夫有責(zé)”。人人都需擁有奉獻(xiàn)精神。有愛心、就有任務(wù)。有信念、就有使命。我會(huì)在責(zé)任區(qū)漸漸地長(zhǎng)大,我會(huì)攜帶責(zé)任感,把責(zé)任傳播到世界各個(gè)角落。

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