【精華】藝術(shù)的作文合集六篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的藝術(shù)的作文6篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)像一首歌，悅耳動(dòng)聽(tīng);藝術(shù)像一幅畫(huà)，著色淡雅;有人說(shuō)，藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn)，因而我們對(duì)它一無(wú)所知。而我想說(shuō)，藝術(shù)就在我們身邊，需要我們?nèi)ズ煤酶惺�。因此，我讓爸爸媽媽給我報(bào)了舞蹈班，開(kāi)啟了我的舞蹈之路。
我學(xué)的是拉丁舞，需要跳得有力度。我一開(kāi)始以為所有舞都像芭蕾一樣越柔軟越好看。但我錯(cuò)了，老師說(shuō)我跳得軟綿綿的，一點(diǎn)也不美觀。我便日夜加以練習(xí)，有時(shí)練上上百遍，甚至幾千遍。媽媽鼓勵(lì)我不要半途而廢，爸爸也為我加油，讓我不要放棄，終于，我跳得又有力又漂亮，我興奮極了。老師當(dāng)面表?yè)P(yáng)我，我為此而自豪。
但就在這個(gè)時(shí)候，老師又讓我們練習(xí)基本功，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是拉韌帶。但認(rèn)識(shí)我的人都知道我韌帶非常差，連一字馬都不行。老師讓我們?cè)诤＞d墊上練習(xí)，老師先放了一首舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，然后嘴里喊著節(jié)拍，讓我們做指定動(dòng)作。我故意挑了個(gè)后面的位置，好不讓老師發(fā)現(xiàn)我的問(wèn)題。但該來(lái)的還是來(lái)了，老師圍著墊子走了一圈觀察著，很快找到了我的漏洞，便讓我放學(xué)留下，他來(lái)幫我糾正。別人都走了后，老師手把手幫我壓韌帶，終于，我的韌帶拉開(kāi)了。現(xiàn)在回想起來(lái)，老師的做法還真是妙，讓別的人先走，既不傷我自尊，還幫我拉開(kāi)了韌帶。
如果不是學(xué)業(yè)上的繁忙，我會(huì)一直學(xué)下去，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)永不衰落的偉大藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇2
與其他偉人的豐功偉績(jī)相比，畢加索的成就還談不上驚天動(dòng)地；與其他偉人的傳奇經(jīng)歷不同，畢加索的人生也不夠驚心動(dòng)魄。但是我卻覺(jué)得這樣一個(gè)畢加索，才能稱(chēng)之為真正的藝術(shù)家。他身上沒(méi)有我們望塵莫及的東西，他是一個(gè)真正有靈有肉的人。他讓我覺(jué)得他真實(shí)、貼近生活。惟其如此，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷才更有“親和力”——也許我們都可以成為像他那樣的人。
如果說(shuō)他與普通人有什么不同，那便是他在美術(shù)方面的天賦了。但其實(shí)每個(gè)人身上都有不同的天賦，就看你懂不懂利用了。畢加索是將其天賦好好利用的人。他與許多男孩子一樣調(diào)皮好動(dòng)，小時(shí)侯不喜歡枯燥的學(xué)校生活，就將他的精力放在繪畫(huà)上。而一般人即便有某一方面的“小聰明”，也僅僅是平時(shí)耍一耍，沒(méi)有執(zhí)著下去。這樣自生自滅下去，最后碌碌無(wú)為。在畢加索身上由此可見(jiàn)，一個(gè)人之所以能有比一般人更高的成就，就在于他們懂得審視自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，懂得發(fā)揚(yáng)光大自己與眾不同的方面，這與眾不同的方面，哪怕只是一小點(diǎn)點(diǎn)，這一小點(diǎn)點(diǎn)在一般人身上又常常被忽視。
當(dāng)然，畢加索也是十分努力的。更可貴的是他具有創(chuàng)造精神。他對(duì)自己的畫(huà)風(fēng)，不斷改造，不斷創(chuàng)新。生活這個(gè)時(shí)代的我們，特別需要這種創(chuàng)造精神。
畢加索的正義也值得人們學(xué)習(xí)。沒(méi)有驕人的成績(jī)，沒(méi)關(guān)系，但要有好的品質(zhì)。而像畢加索這樣正義的藝術(shù)家更是難能可貴了，他熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，痛恨一切不正義的行為，他用他的畫(huà)布表達(dá)他的不滿(mǎn)，用他的聲音呼吁正義。
畫(huà)筆一支勾勒出人間百態(tài)。這位藝術(shù)家選擇用繪畫(huà)的方式在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)卷上留下屬于自己的印記，同時(shí)也使人們記住了他。如果你平凡，但請(qǐng)相信，你并不庸俗。，每個(gè)人都有可能成為各個(gè)領(lǐng)域里的佼佼者，每個(gè)人都有可能成為下一個(gè)——畢加索。這是我在讀畢加索的傳記之后的最大感觸。
藝術(shù)的作文 篇3
今天，我7點(diǎn)就起來(lái)刷牙、洗臉、吃早餐、我就休息了一會(huì)，就與爸爸、媽媽高興地上學(xué)去了，我就是第三個(gè)到課室我好開(kāi)心。
放學(xué)后我就上語(yǔ)言藝術(shù)課，李老師就我和陳新朋一起學(xué)相聲《蛋》，我就扮演乙陳新朋扮演甲，雖然我喉嚨很痛，但是我還是堅(jiān)持著，因?yàn)槲蚁胍院笾v給老師，同學(xué)們聽(tīng)。說(shuō)完語(yǔ)言藝術(shù)課就回家了！多么充實(shí)的一天��！
藝術(shù)的作文 篇4
動(dòng)畫(huà)實(shí)在是一門(mén)能與文學(xué)，歌劇媲美的藝術(shù)。在銀幕上，夢(mèng)幻與風(fēng)景的邂逅，不同力量的沖突，人性的探討……多么妙不可言，值得夸贊。它像路牌一樣，指引著我靈魂的走向。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)最棒的是對(duì)夢(mèng)的真實(shí)表現(xiàn)。我忘不了《魔女宅急便》中我夢(mèng)寐以求的場(chǎng)面：蔚藍(lán)的海像地毯一樣鋪向那水天交界處。海聲浩蕩，自身邊升起，輕巧的白鷗精靈般在耳邊翱翔。岸邊的樹(shù)叢像上了發(fā)條，一刻不停地從眼前退到腦后。那邊是一座白色小城，教堂的銀頂在陽(yáng)光照射下驕傲地閃著光。多么美好啊，這景展現(xiàn)了人心底對(duì)于美的愛(ài)好，喚醒了我對(duì)于夢(mèng)，對(duì)于童話曾有的向往。剎那間，我有了退學(xué)旅行的念頭。山在，大地在，歲月在，我在，你還想要怎樣更好的生活？
然而就算是夢(mèng)也會(huì)有沖突。動(dòng)畫(huà)對(duì)于強(qiáng)大力量脅迫下的生命拿捏地是這樣恰到好處��！《起風(fēng)了》中掘越二郎和菜穗子的愛(ài)情實(shí)在讓人過(guò)目不忘。列車(chē)上，風(fēng)呼號(hào)著，刮過(guò)二人的臉。菜穗子猶豫地聽(tīng)著風(fēng)，感嘆“起風(fēng)了”。旁邊的掘越二郎隔著眼鏡片看了看天，隨即答道：“唯有努力生存�！睍�(huì)心的微笑在他們臉上肆意綻放，綻放在陌生人之間。飛馳的列車(chē)，無(wú)情的風(fēng)，就把二人不畏阻撓的性格展示得淋漓盡致，為后面二人至死不渝對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守做足了鋪墊。生活可以隨心所欲，卻不能隨波逐流。
動(dòng)畫(huà)也可以探討人的心態(tài)及本質(zhì)。《風(fēng)之谷》中被有毒氣的腐海占領(lǐng)的風(fēng)之谷，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。一邊是利欲熏心的侵略者，一邊是善良的風(fēng)之谷人民。人渴望占有的心態(tài)，發(fā)自本質(zhì)的貪婪，在此毫無(wú)掩飾地暴露出來(lái)。人與人天然的矛盾是多么可怕呀！這些動(dòng)畫(huà)就像是警鐘，不時(shí)地警醒一下我的靈魂。動(dòng)畫(huà)不是真正的現(xiàn)實(shí)，但卻能通過(guò)寓言，童話教給我們現(xiàn)實(shí)的一課，這難道不值得夸贊嗎？
是��！動(dòng)畫(huà)實(shí)在是一種富于表現(xiàn)的藝術(shù)，夢(mèng)境，現(xiàn)實(shí)，沖突，人性就被用如此美的手法結(jié)合一起，難道不是嗎？這是多么值得欣賞，贊美啊！
藝術(shù)的作文 篇5
周日下午我和王宇微約好在中國(guó)美術(shù)館見(jiàn)，一起走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。
中國(guó)美術(shù)館是以收藏、研究、展示中國(guó)近代現(xiàn)代藝術(shù)家作品為重點(diǎn)的國(guó)家造型藝術(shù)博物館。主體大樓為仿古閣樓式，黃色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮明的`民族建筑風(fēng)格。
中國(guó)美術(shù)館收藏各類(lèi)美術(shù)作品10萬(wàn)余件，以新中國(guó)成立后時(shí)期的作品為主。藏品主要為近代美術(shù)精品，中國(guó)當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎(jiǎng)作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)藝術(shù)。
我們逛了許多展館，可都是走馬觀花。正好趕上張建國(guó)作品展，那個(gè)展館人多的就像一鍋粥，簡(jiǎn)直令人窒息。我們貼著邊看了一圈，趕快"逃"了出來(lái)。張建國(guó)的作品，比較抽象，在我的角度還不能理解，它和我一點(diǎn)美術(shù)上的共鳴都產(chǎn)生不了。
吸引我眼球的卻是一面不起眼的鏡子。遠(yuǎn)處看像一塊紗做的簾子，走近一看，只是一面鏡子上涂了膠水，粘上紙又撕下來(lái)，又又像沒(méi)有撕干凈。每個(gè)人都能做，但真正想到這一點(diǎn)的，卻只有作者。
這個(gè)美術(shù)作品把看似遙不可及的美術(shù)，融入了生活，讓美術(shù)更生活化。
如果問(wèn)這次參觀有什么收獲，那就是讓我明白了：美術(shù)不是遙不可及的，它就在生活中，在你我身邊。
藝術(shù)的作文 篇6
有一次我看到吳昌碩寫(xiě)的一方字。覺(jué)得單看各筆劃，并不好；單看各個(gè)字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺(jué)得有一種說(shuō)不出的好處。單看時(shí)覺(jué)得不好的地方，全體看時(shí)都變好，非此反不美了。
原來(lái)藝術(shù)品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個(gè)融合不可分解的全體。各筆各字各行，對(duì)于全體都是有機(jī)的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構(gòu)成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個(gè)體自己而然的。于是我想象：假如有絕對(duì)完善的藝術(shù)品的字，必在任何一字或一筆里已經(jīng)表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個(gè)樣子，全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經(jīng)表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個(gè)個(gè)體。
所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術(shù)的特點(diǎn)。在繪畫(huà)也是如此。中國(guó)畫(huà)論中所謂“氣韻生動(dòng)”，就是這個(gè)意思。西洋印象畫(huà)派的持論：“以前的西洋畫(huà)都只是集許多幅小畫(huà)而成一幅大畫(huà)，毫無(wú)生氣。藝術(shù)的繪畫(huà)，非畫(huà)面渾然融合不可�！痹谶@點(diǎn)上想來(lái)，印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫(huà)的進(jìn)步。
這是一個(gè)不可思議的藝術(shù)的三昧境。在一點(diǎn)里可以窺見(jiàn)全體，而在全體中只見(jiàn)一個(gè)個(gè)體。所謂“一有多種，二無(wú)兩般”（《碧巖錄》），就是這個(gè)意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實(shí)是藝術(shù)的一般的特色，美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋(píng)果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來(lái)，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開(kāi)，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來(lái)了一個(gè)畫(huà)家，要照著它們寫(xiě)生，給它們安排成一個(gè)可以入畫(huà)的美的位置——兩個(gè)靠攏在后方一邊，余一個(gè)稍離開(kāi)在前方，——望去恰好的時(shí)候，就是所謂“多樣的統(tǒng)一”，是美的。要統(tǒng)一，又要多樣；要規(guī)則，又要不規(guī)則；要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則；要一中有多；多中有一。這是藝術(shù)的三昧境！
宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書(shū)畫(huà)的小藝術(shù)，而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢？人何以不拿看書(shū)畫(huà)的眼來(lái)看宇宙呢？如果拿看書(shū)畫(huà)的眼來(lái)看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個(gè)渾然融合的全體，萬(wàn)象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬(wàn)象的一點(diǎn)中，必可窺見(jiàn)宇宙的全體；而森羅的萬(wàn)象，只是一個(gè)個(gè)體。勃雷克的“一粒沙里見(jiàn)世界”，孟子的“萬(wàn)物皆備于我”，就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧！藝術(shù)的字畫(huà)中，沒(méi)有可以獨(dú)立存在的一筆。即宇宙間沒(méi)有可以獨(dú)立存在的事物。倘不為全體，各個(gè)體盡是虛幻而無(wú)意義了。那末這個(gè)“我”怎樣呢？自然不是獨(dú)立存在的小我，應(yīng)該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術(shù)。
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