藝術(shù)的作文精華6篇
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
盼星星，盼月亮，終于等到了期盼已久的藝術(shù)節(jié)。在藝術(shù)節(jié)里有很多好玩有趣的藝術(shù)活動，比如：藝術(shù)沙龍，藝術(shù)超市，班班有歌聲和最新出的個人演唱會。
第二天，我們班進行的是藝術(shù)超市。藝術(shù)超市有兩場，上午一場和下午一場。我上午是看圖說環(huán)保，就是用畫出來的圖表示環(huán)保，我畫了一個地球法官在審判一個不重視環(huán)保，亂扔垃圾的人。上午這節(jié)課讓我知道了保護環(huán)境的重要性。下午我參加的是繪我夢想，就是在紙箱上畫畫，我們這一組是畫一碗面。我來用水粉調(diào)色，另外三個人來畫，面畫好了我們就用四季來作為背景，這還是我想出來的呢!這一次課也提高了我的繪畫水平。
第四天，我迎來了班班有歌聲的活動，我們班人人都穿著正裝來學校，中飯前媽媽來幫我們化妝，中午我們就開始真正的表演了。剛開始，我的心情有點緊張，畢竟上這么大的舞臺我還是頭一回。這時，媽媽正在朝我看，我也偷偷地看了媽媽一眼，我覺得她的眼神里充滿了鼓勵。好像在說：“別怕，你一定行的`�！边@時我似乎一下子來了勇氣。而且我們每一個人都很努力，這一次又讓我進步，讓我唱的更好。
這一次的藝術(shù)節(jié)讓我受益匪淺，從中學到了在課堂學不到的知識，比如藝術(shù)上的知識，音樂、畫畫、舞蹈等等，真是讓我大開眼界，回味無窮啊!
藝術(shù)的作文 篇2
當美妙的琴聲響起，就會引起我一陣感嘆，從而回想起遙遠的時光，響起下鋼琴前幼小的聲影。
曾經(jīng)我學過鋼琴。那時，我還在上，把我送到那里學琴，目的是想讓我擁有的內(nèi)在美，讓藝術(shù)女神陪伴我成長，可惜那時的我并未懂得。
于是，在寧靜的夜晚，從寧靜的房中會飄出斷斷續(xù)續(xù)的`琴聲，在皎潔的月光下翩然飛舞。，四季輪回，每當夜晚，只有月亮見證著琴聲從支離破碎到流暢悠揚。每個星期日，我會心懷恐懼地到老師家“查琴”。雖然老師并不兇，但我卻十分害怕。漸漸地，我開始選擇逃避。每當應該到老師家，我會找各種理由延長等待查琴的；每當電話響起，我會幸福地猜測是不是老師有事而“赦免”我一次；每當在老師家門口敲不開門，我會在心里祈禱打不通老師的；每當……對老師的恐懼在我心里越積越深，但又不敢露了出來，就像一座休眠火山，不知何時會猛然爆發(fā)。
也許，我終究拾不回久遠的，當年發(fā)生的一些事一些人，在我腦海中已漸模糊。唯一記得，又是一個寧靜的夜晚，依然縈繞著琴聲，但是卻并沒有變得流暢。鋼琴前的我緊皺雙眉，手指在琴鍵上歡快地“打架”，眉間的怒氣越來越濃。終于，火山噴發(fā)，“我不學了！”我摔琴而去。又是查琴的日子，我卻再也沒有出現(xiàn)在老師家里。我的沖動雖然為自己換來了一時快慰，卻留下了無盡的懊悔。
幾年過去了�，F(xiàn)在，我依然坐在琴前，試圖尋找往昔的音韻。只是，雙手已沒有舊時靈巧。不過，我相信，這一次，我一定能堅持。抬起頭，依舊是皎潔的月亮。或許，有一天，悠揚的琴韻會再次響起……
藝術(shù)的作文 篇3
我愛追尋；追尋科學，追尋生活，追尋自由，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了。
藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)。
藝術(shù)一直是我所向往，它那獨特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我。
自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學、曲藝、戲劇、電影等。
我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
追尋藝術(shù)，追尋音樂，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來……音樂獨特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學后，我加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優(yōu)美，那獨有的線
條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
追尋藝術(shù)，追尋美術(shù)。美，即是好；好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫、素描、寫生、油畫和速寫等。我非常擅長素描，那是因為我學過，知道素描的基本功、訣竅和畫法。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡單而夸大事物特征的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。
也許你會問，漫畫不就是這樣的嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫，那你喜歡的，又是什么漫畫呢？我的回答是：我喜歡的漫畫，是日本的`傳統(tǒng)漫畫。雖然它也有具有諷刺性和幽默性，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說現(xiàn)正暢銷的《哆啦a夢》吧！畫家藤子·不二雄以他獨特的畫功，塑造出人人見人愛的機器貓哆啦a夢，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫，現(xiàn)在你應該知道了吧！我們幾個好朋友都非常喜歡漫畫；我們經(jīng)常把自己畫好了的作品，作個比較。做得比較好的，她會再接再厲；做得不是很好的，她也會加倍努力，爭取超過這次比賽的佼佼者。因此，由于我們的競爭，令我們對美術(shù)，對漫畫的追求更加執(zhí)著，更加堅定。
我愛追尋藝術(shù)，來源于藝術(shù)的魅力，藝術(shù)的韻味以及競爭性。
藝術(shù)的作文 篇4
腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫往往一些小細節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。篇二：關(guān)于藝術(shù)的作文我學“工藝制作”
每當我看到那一件件制作精美的工藝品時，我總是萬分羨慕，總是希望自己有一天也能用我的雙手，制作出一件令自己感到驕傲的作品。
終于，這個機會來臨了。上星期，我們學校組織我們?nèi)趧踊貙W習。我們在基地里體驗到了勞動的辛苦，剪紙藝術(shù)的有趣，最讓我感到高興的是終于靠自己做出了一件讓我感到欣慰的工藝品。
記得那天早上，我們在老師的帶領(lǐng)下，來到“工藝制作”的教室里，只見老師拿出一袋石膏粉和兩個杯子以及一個模具。老師先將水與石膏粉摻在一起攪拌，攪拌均勻后，就把這些石膏倒在一個模具里，待到將模具填平時，再把模具輕輕搖晃，這樣，這些石膏就均勻地遍布在這個模具里。過了大約4至5分鐘，就可以將這個工藝品從模具里取出。這不，一件還沒有上色的工藝品就“出爐”了。
看了老師的示范后，我們就自己動手作了起來，當初我忘了水與石膏的比例是1：2，將水與石膏粉都裝了一樣多，稀得成了糊糊，根本不能成型。后來我將水與石膏粉的比例調(diào)好后，我把水倒進石膏中，這回，又遇到麻煩了——我怎樣攪拌也沒辦法攪拌均勻，這是怎么回事呢？我起初還以為是水倒得太快了，于是，我重新試了一遍，得到的結(jié)果還是與上回一樣。沒辦法，我只好請教老師了，我向老師說明了為什么會攪拌不均勻的原因后。老師笑著告訴我說：“你其中的一個步驟做錯了，你不應該將水倒進石膏粉里，而是應該將石膏倒進水里�！甭犃死蠋煹闹v解，我恍然大悟，果真，這樣一來，我很快將這些石膏攪拌好了。然后，我便將這些石膏倒進模具里，最后把它搖均勻，等了許久過后，我的作品“問世”了。雖然還沒有涂上顏色，可我仍然是十分高興。
下午，我們迫不及待地來到另外一間教室，給我早上的那件作品上色。我們等老師給我們安排好座位時，就手握毛筆，給這件作品上色，因為我的`這件作品描繪了兩條小魚在水中游來游去的畫面，所以一定要用淺藍色作為基色，可是桌上的這五種顏料中，并沒有淺藍色，怎么辦呢？這時，老師走了過來，我再次請教老師，老師仍然是笑著告訴我：“這五種顏色中，你可以將它們調(diào)配在一起，這樣，就會有新的顏色出現(xiàn)。”果然，我將白色與深藍色調(diào)配在一起，淺藍色果真出現(xiàn)了。后來我用了同樣的方法調(diào)出了許多繽紛的顏色。不一會兒，我的這件作品終于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花邊襯托著淺藍色的“海水”，水中兩只小魚自由自在地游來游去，兩枚小海螺與一只小海星點綴在旁邊，給人一種賞心悅目的感覺�？吹竭@件作品，我不禁感到十分自豪。
藝術(shù)的作文 篇5
昨晚看鋼琴演奏會，我和媽媽去的時候是打車去的；看完演奏會出來，發(fā)現(xiàn)人山人海（張奕佳原話哦），怎么也打不到車，我就說：“媽媽，咱們走回家吧”。媽媽說：“你冷嗎？這么長的路，你走得動嗎？”我說：“不冷！看那個大鐘，我們在家里也看得到的，所以不遠。跟著大鐘走，我們就能回到家”。媽媽聽了我的回答，說：“好吧，寶貝”。
一路上我和媽媽說著話，很快就到家了，路上媽媽還獎勵我買了好吃的.東西。回到家，媽媽拿出去時的出租車票，告訴我，今晚我一共走了2.2公里……我覺得自己很了不起！
藝術(shù)的作文 篇6
我國的說唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續(xù)至今，為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術(shù)形式。當前，隨著社會的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問題和困難，涉及社會環(huán)境、市場環(huán)境和文化體制等。 據(jù)上世紀80年代的調(diào)查統(tǒng)計，中國的說唱類藝術(shù)共有345個曲種。新中國成立后，在全國范圍內(nèi)曾經(jīng)演出過的400多個說唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當中，除了相聲、評書、二人轉(zhuǎn)、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂觀，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點，一旦消失，其損失無法估量。
自上世紀80年代以來，說唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng)作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng)新意識，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。
以北京為例，作為全國文化中心，專業(yè)曲藝人才比較集中，但現(xiàn)在與上世紀80年代相比，無論是專業(yè)曲藝團體的數(shù)量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現(xiàn)下降趨勢。當前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀眾和市場，除相聲以外，大多數(shù)演出都需要補貼、贊助。
在市場經(jīng)濟環(huán)境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場、四處演出創(chuàng)收。而演出市場的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續(xù)多年。據(jù)調(diào)查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦?guī)�。弦�(guī)煹那帱S不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無法傳承。
曲藝的.傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)機制。曲藝沒有固定的教授方法，很多傳統(tǒng)曲目沒有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經(jīng)驗積累，甚至經(jīng)過幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養(yǎng)徒弟講究“熏”“過”“溜”�！把笔侵竿降芷綍r多看、多聽前輩和同行的演出；“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練，又稱“壓場”�，F(xiàn)在的專業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學校，或是由業(yè)余轉(zhuǎn)入專業(yè)，改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承機制，自然會造成藝術(shù)傳統(tǒng)的缺失，傳統(tǒng)知識、技巧的遺失也在所難免。
如何使說唱藝術(shù)這項文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統(tǒng)表演技藝和傳統(tǒng)曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會的共同責任。保護和傳承說唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統(tǒng)曲藝的工作當中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開展傳習活動和整理傳統(tǒng)曲目、書目。
對于傳統(tǒng)曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務之急，應盡快興辦各級、各類曲藝學校，尤其是要創(chuàng)辦高等曲藝院校。傳統(tǒng)的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專業(yè)人才的培養(yǎng)問題。事實上曲藝人才的匱乏，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作和表演人才方面，理論研究、市場經(jīng)營、音樂創(chuàng)作等專業(yè)人才都要由高等院校來教育培養(yǎng)。隨著我國教育體制改革和市場經(jīng)濟體制進一步深化，應當適時在綜合性大學或高等藝術(shù)院校建立曲藝專業(yè)。
隨著社會的發(fā)展、進步，傳統(tǒng)文化將會愈來愈受到人們的關(guān)注和重視。說唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及，使其進入學校課堂也是一條重要的途徑。近年來，中央音樂學院、中國音樂學院、首都師范大學音樂學院等院校逐步開設了傳統(tǒng)音樂的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學生受到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。
20xx年，教育部決定在中小學音樂課程中增加京劇內(nèi)容，從北京等省市試點逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會的廣泛關(guān)注。說唱與京劇的現(xiàn)狀相類似，同樣面臨著受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統(tǒng)文化進入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統(tǒng)音樂進入學校課堂，或許將成為音樂教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時也是應對新的時代、新的社會環(huán)境的一種文化傳承方式。
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