【精選】藝術(shù)的作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)的作文 篇1

　　藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：

　　依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對(duì)于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對(duì)象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類，有時(shí)又專門(mén)用來(lái)要指稱包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國(guó)人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個(gè)專門(mén)名詞，在中國(guó)是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè)。其后，中國(guó)的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類的總稱，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國(guó)教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類，也用來(lái)專指所有藝術(shù)門(mén)類的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我五四前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的`影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對(duì)于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對(duì)話。藝術(shù)接受還可以對(duì)藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。

　　是門(mén)類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。

藝術(shù)的作文 篇2

　　這個(gè)星期六，我們建安小學(xué)“新星”小文社社員和老師、家長(zhǎng)一起去徐墩參觀根雕藝術(shù)展。

　　我們從學(xué)校出發(fā)，坐上公交車(chē)。公交車(chē)緩緩駛出城區(qū)，向徐墩方向飛馳而去。一路上，車(chē)窗外的花草樹(shù)木從我身邊閃過(guò)。過(guò)了一會(huì)兒，眼前一片深藍(lán)的湖水展現(xiàn)在我的眼前，我知道目的地很快就要到了。

　　過(guò)了不到十分鐘，我們來(lái)到了徐墩，來(lái)到明奕軒。隨著導(dǎo)游的一一解說(shuō)，我知道了許多用樹(shù)根雕刻出來(lái)的藝術(shù)品，有“秋水伊人”、“多子多孫”、“大地情懷”、“人之初”、“大野雄風(fēng)”、“十八羅漢”“曲頸向天歌”、“天上有人家”……各個(gè)千姿百態(tài)、栩栩如生。簡(jiǎn)直讓我目不暇接，美不勝收。

　　而我最喜歡的是“天上有人家”這個(gè)作品。當(dāng)我仔細(xì)觀看“天上有人家”的時(shí)候，我仿佛融入了它們的境地：我來(lái)到山下抬頭一望，一座雄偉的高山呈現(xiàn)在我的眼前。我順著石階往上攀登，迎接我的是這家的主人。主人手里提著一條大鯉魚(yú)，他著裝樸素，滿臉皺紋，面帶著笑容，熱烈歡迎我的到來(lái)。我隨著主人，順著石階繼續(xù)往上爬，好一會(huì)兒功夫，來(lái)到了半山腰。只見(jiàn)一位大哥哥坐在石階上，悠閑自得。主人對(duì)他說(shuō)：“大山，快來(lái)迎接遠(yuǎn)方的'客人�！贝笊铰�(tīng)了，高興地大聲呼喚：“媽媽，小山，有客人來(lái)了�？靵�(lái)迎接呀！”只聽(tīng)見(jiàn)一陣陣回聲回蕩在我的耳旁。我用盡全力繼續(xù)往上爬，只見(jiàn)一片熱鬧的場(chǎng)景呈現(xiàn)在我的眼前：雞、鴨、鵝歡快地亂竄，還有一條小狗，正用那雙有神的雙眼注視著我，“汪汪”地叫了兩聲，仿佛在對(duì)我說(shuō)：“歡迎，歡迎�！�

　　我抬頭一望，一層層石階通往山上，我跟著主人家繼續(xù)往上走，終于來(lái)到了山頂。往下一望，云山云海，盡在我的腳下。當(dāng)我回過(guò)神來(lái)，身旁坐落著一間平淡的小屋，格外顯眼。我仿佛來(lái)到了天上，感受這人間仙境。

　　我們建甌的根藝博大精深，響譽(yù)全中國(guó)，聞名全世界。

藝術(shù)的作文 篇3

　藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫(huà)，也可以是一件不起眼的小工藝品，更可以是一種藝術(shù)形式……

　　音樂(lè)，是由物體的規(guī)則振動(dòng)發(fā)出的聲音�？梢哉f(shuō)，生活中處處都有音樂(lè)，也處處都有藝術(shù)，重要的，是你善不善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找，那屬于生活中的音樂(lè)，屬于生活中的藝術(shù)。

　　我就很喜歡《月光曲》，它的旋律時(shí)而輕快，時(shí)而低沉，以大海的.濤聲為背景，更使人覺(jué)得有一種美妙的意境，覺(jué)得“月光照耀下的波濤洶涌的大�！闭娴某霈F(xiàn)在自己的面前。德國(guó)詩(shī)人路德維�！とR爾斯塔勃聽(tīng)后將此曲第一樂(lè)章比作“猶如在瑞士琉森湖月光閃爍的湖面上搖蕩的小舟一般”。

　　音樂(lè)，可以放松心情、陶冶情操;音樂(lè)，可以敲開(kāi)封閉的心靈、紓解憂郁苦悶的心情，也可以讓身體得到放松;音樂(lè)，可以刺激腦部、活化腦細(xì)胞;音樂(lè)，可以……

　　我覺(jué)得，聽(tīng)音樂(lè)聽(tīng)的多的人，感情就會(huì)特別細(xì)膩。悲傷的歌聽(tīng)多了的人，可能會(huì)變得多愁善感，看一件事的角度也會(huì)變得有些悲觀。但任何事物都有兩面性，藝術(shù)也不一定會(huì)十全十美。我只要知道：音樂(lè)，帶給了我快樂(lè)。這，就夠了……

藝術(shù)的作文 篇4

　　今天，我興高采烈，興奮不已的和媽媽去執(zhí)信中學(xué)觀看《 快樂(lè)的一天 》藝術(shù)節(jié)表演。

　　那一天，我們高高興興地剛來(lái)到會(huì)場(chǎng)上，就已經(jīng)準(zhǔn)備開(kāi)始表演了。我和媽媽找到三年1班，坐了下來(lái)，等待著表演。開(kāi)始表演了，各種各樣的小演員在舞臺(tái)上精神抖擻的表演著：有的在表演舞蹈，有的在表演歌唱、有的在表演唱京戲……其中，最引人注目的`節(jié)目就是《 交通協(xié)管員 》。這個(gè)故事主要講了交通協(xié)管員和志愿者指揮交通：紅燈亮了，交通協(xié)管員攔住汽車(chē)，讓行人過(guò)馬路。這時(shí)，有兩位老奶奶正要過(guò)馬路，志愿者急忙走上前，扶著老奶奶過(guò)馬路。這時(shí)，綠燈亮了，交通協(xié)管員攔住行人，讓汽車(chē)行駛，汽車(chē)來(lái)來(lái)往往，川流不息。很快，紅燈又亮了，交通協(xié)管員又?jǐn)r住汽車(chē)，讓行人過(guò)路，行人人山人海，匆匆地走過(guò)去。汽車(chē)很守秩序，整整齊齊地排著隊(duì)，等待著綠燈。過(guò)了一會(huì)兒，綠燈又亮了，交通協(xié)管員再一次攔住行人，給汽車(chē)讓路。行人停止了走動(dòng)，而汽車(chē)飛馳而過(guò)。

　　觀看完這次的藝術(shù)節(jié)表演后，我感覺(jué)我們的學(xué)校特別有實(shí)力，各個(gè)班級(jí)都表演的這么精彩，真是令人佩服！

藝術(shù)的作文 篇5

　　每一個(gè)人可能或多或少地學(xué)過(guò)某種藝術(shù)，比如：美術(shù)繪畫(huà)、寫(xiě)作、練字、唱歌、跳舞……而我學(xué)的是跆拳道。

　　在剛開(kāi)始練習(xí)的時(shí)候，我認(rèn)為這一切都好難��！尤其是壓韌帶，非常痛，不過(guò)，橫叉我拿手，因?yàn)槲以�在幼兒園練過(guò)。

　　開(kāi)始時(shí)，因?yàn)槲殷w力十分差，練習(xí)跑步時(shí)，還沒(méi)跑到幾圈，就已經(jīng)累得不行了，在那兒大口大口地喘氣。慢慢的到了后來(lái)，當(dāng)我考了級(jí)之后，我覺(jué)得這越來(lái)越困難了。

　　我記得有一次，示范團(tuán)來(lái)我們館，我看了他們的訓(xùn)練，比我們更難，更苦，可他們還是堅(jiān)持著，看了他們的訓(xùn)練，讓我不得不佩服他們。

　　我也遇到了許多困難，比如腿法動(dòng)作不到位，品式的動(dòng)作不對(duì)，力度和旋轉(zhuǎn)也不到位。每當(dāng)我想放棄時(shí)，就想起他們的'訓(xùn)練，想到這，我想：他們能做到的，為什么我做不到呢？還不是因?yàn)槲遗驴啵�不能持之以恒，我暗下決心：我一定要練好！

　　成功只是一時(shí)的快樂(lè)，而你成功道路上付出的堅(jiān)持與努力才是真正永久的快樂(lè)！

藝術(shù)的作文 篇6

　　這個(gè)世界非常美好，因?yàn)槭澜缟蠐碛辛怂囆g(shù)，比如音樂(lè)、繪畫(huà)和舞蹈。但是，如果世界上沒(méi)有了這些事物，那將會(huì)變成什么樣子?

　　假如世界上沒(méi)有了音樂(lè)，將無(wú)法感受到節(jié)奏的律動(dòng)，在休息時(shí)無(wú)法享受到那優(yōu)美的旋律，無(wú)法好好的讓自己平靜下來(lái)，投入到更好的工作當(dāng)中去。音樂(lè)，本身是帶給人們不同的感受的，有人聽(tīng)完音樂(lè)會(huì)感到舒緩，有人會(huì)感到激動(dòng)，有人會(huì)非常興奮……但如果沒(méi)有了音樂(lè)，這些感受將一無(wú)所有，因?yàn)檫@種感受，唯獨(dú)音樂(lè)才能感受出來(lái)。

　　假如世界上沒(méi)有了繪畫(huà)，那我們將無(wú)法感受到那色彩的鮮艷，圖畫(huà)的美麗。我們將無(wú)法感受到畫(huà)筆的魔力，達(dá)·芬奇就無(wú)法畫(huà)出《蒙娜麗莎》那神秘的笑容;梵高就無(wú)法畫(huà)出《向日葵》的金黃燦爛;畢加索就無(wú)法畫(huà)出《和平鴿》的'潔白純凈……

　　假如世界上沒(méi)有了舞蹈，人們就無(wú)法感覺(jué)到動(dòng)作協(xié)調(diào)的優(yōu)美，就無(wú)法感覺(jué)到一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作連接起來(lái)的優(yōu)美效果，就無(wú)法感覺(jué)到舞蹈帶給人的充實(shí)和健康。沒(méi)有舞蹈，人們無(wú)法了解四肢是如此的靈活，手與腳的搭配使多么和諧。

　　所以，讓我們好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好感謝曾經(jīng)創(chuàng)造這些藝術(shù)的祖先們，因?yàn)樗麄�，才能讓我們美好的享受生�?這就是藝術(shù)的力量!

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