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勇氣的作文錦集【8篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的勇氣的作文8篇,希望能夠幫助到大家。
勇氣的作文 篇1
人生如船,需以帆去迎接一次次的風(fēng)浪。當(dāng)桅桿斷裂后,你是否能將其修好并能夠有勇氣繼續(xù)揚(yáng)帆起航?
在復(fù)聯(lián)4中,鋼鐵俠在最后時刻打了響指,打敗了滅霸,拯救了宇宙,同時也付出了生命。然而,不是人人都是superman,不是所有人都有ExpeptionalFunction,我們都是凡人,都很平庸。
作為凡人,沒有一個人生征程是一帆風(fēng)順的,在遇到困難、坎坷時,很多人也曾退縮,也曾想放棄。但最終他們拿出了勇氣,戰(zhàn)勝的`怯懦,鏟平了人生征程上的“大山”,最終擁抱了明天,擁有了希望。
海倫·凱勒早年因生病雙眼失明,雙耳失聰,但她沒有向命運(yùn)屈服,寫成了一篇篇不朽的文章。她有勇氣,有勇氣去擁抱明天;貝多芬晚年失聰,但他刻苦訓(xùn)練,用心去感受世界,譜出了《命運(yùn)》《英雄》等交響樂,成為樂壇中的巨匠,他有勇氣,有勇氣去擁抱明天;英雄文天祥被俘虜后,敵人用高官厚祿腐化他,而他仍不屈服,不肯背叛國家,最終英勇就義,他的故事家喻戶曉,被人人歌頌,他有勇氣,有勇氣去擁抱明天。
在佛法中,勇氣即無畏。泰然,無畏之德。佛家的無畏源自全然的了之,因為了之一切實相所以無畏,我們懼怕死亡,因為我們不知道死亡后是什么,而佛家由于對生命的河將流向何方有全然的把握,所以無畏。
人生短暫,但我們可以在平行的世界里塑造多元的生活,去活成自己的樣子。無論什么時候,我們都不能畏懼,一定要有勇氣,有勇氣去擁抱明天,不讓此生留遺憾。
勇氣的作文 篇2
生活中我們需要成功的喜悅,需要挫折痛苦,需要歡聲笑語,更需要奔向前方的勇氣。勇氣就是敢想敢做,毫不畏懼得氣勢。生活中需要的勇氣有很多很多,在種種條件下都可以證明一具個人是擁有勇氣還是懦弱。成功者擁有什么?智慧?才華?不,是他們百折不撓的勇氣。
一個人如果沒有了勇氣,就會喪失戰(zhàn)斗力,也就沒有了精神支柱,沒有了一個人原有自信。有一句話是這樣說的:我們都需要勇氣,來面對流言蜚語。是。∪巳硕夹枰職鈦砻鎸σ磺谐晒εc失敗,需要它來面對一切是與非,需要它來面對一切的一切。
古往今來,有多少事不是有勇氣才去做的?
當(dāng)一個人做出自己的'選擇時,是什么讓他這樣做?是勇氣,是自信。
人類是世界是最高等的動物,像海倫·凱勒,居里夫人,張海迪,他們?yōu)槭裁茨軌蚬Τ擅?是因為他們有?zhàn)勝困難的勇氣,促使他們挑戰(zhàn)生活,挑戰(zhàn)未來。
每一件事當(dāng)你決定要做時,那就已經(jīng)成功了一半,因為你有勇氣去面對它。在困難面前拿出勇氣吧,把你的勇氣,你的膽識和信心拿出來吧!擁有了這些,你就已經(jīng)站在比別人遠(yuǎn)的起跑線上了。
生活中我們需要成功的喜悅,需要挫折痛苦,需要歡聲笑語,更需要奔向前方的勇氣。勇氣就是敢想敢做,毫不畏懼得氣勢。生活中需要的勇氣有很多很多,在種種條件下都可以證明一具個人是擁有勇氣還是懦弱。成功者擁有什么?智慧?才華?不,是他們百折不撓的勇氣。
勇氣的作文 篇3
人生中需要勇氣,正如梁靜茹的歌里所唱:我們都需要勇氣。其實生活中,我們在好多地方都用到了勇氣,是勇氣使我們成功,是勇氣使我們成名。
一家公司應(yīng)聘一名賽車手,月薪十萬,外加小費(fèi)五萬,保險一百八十萬,而這家公司有一個奇怪的條件:只收新手。好多人為了高額的`巨資開始蠢蠢欲動,當(dāng)身臨考場時,卻又一個個選擇了放棄,原來考試是在懸崖上舉行的:兩個懸崖相隔10米,選手只要開車從懸崖的一邊飛向另一邊,便可被公司錄用。但這么危險地運(yùn)動足以使人喪命,所以這家公司招收了好久都無人報名。
幾天后,一個衣著簡陋的青年來應(yīng)聘,老板帶著他看了考場后,問他怕不怕,青年回答不怕,老板又問:“如果不幸喪命了怎么辦?”青年微微一笑,說:“我有足夠的勇氣伴我過去!
當(dāng)青年正準(zhǔn)備踏上賽車時,老板攔住了他:“恭喜你,你已經(jīng)被本公司錄用了,你將得到與承諾相同的報酬!笨粗荒橌@訝的青年,;老板又解釋到:“我們公司少一個需要足夠勇氣的職員,我設(shè)計了這場考試,只有你一個人通過了,所以你被聘用了。”
的確,現(xiàn)實生活中的事往往只能依靠勇氣來完成:攀登珠穆朗瑪峰需要勇氣,爬上南極也需要勇氣,應(yīng)聘需要勇氣,生活也需要勇氣,我們都生活在勇氣里。
是的,每個人都需要勇氣。
勇氣的作文 篇4
鮮嫩的魚腥草大家都喜歡吃,可大家知道魚腥草是怎樣種出來的嗎?我們家就是專門種魚腥草賣的,聽了之后,你一定會有所收獲。
每隔一段時間,爺爺都會從田里挖回一些魚腥草作為母種。剛出地的魚腥草非常的漂亮,碧綠的葉子泛著紅色,白色的莖上長滿了黃色的根須。為了節(jié)約種,爺爺用刀把魚腥草砍成一截一截的,剛切開的傷口上還冒出一些白色的汁液,爺爺說,那是魚腥草的血。
魚腥草被一把一把地撒在地里,從此便不用管它,偶爾爺爺也會拎上抽水機(jī)去澆水。到了需要的時候提起鋤頭直接到田里就可以挖出鮮嫩的魚腥草拿到市場去賣了。
最近種的這塊地就在我每天上學(xué)必經(jīng)的路邊,魚腥草在我的眼皮底下一天一天長大。被肢解后的魚腥草到了地里,變得軟綿綿的,沒有了一點生氣。不要以為受傷的魚腥草就會死掉,如果這樣的話,我家就會顆粒無收,血本無歸。要不了幾天它就可以重新長根,在莖的'節(jié)上重新發(fā)芽長葉。
爺爺說,現(xiàn)在提倡無公害蔬菜,所以我們家從來不給它施肥。為了吸收更多的營養(yǎng),它的根扎得非常深,一鋤下去還挖不透。不到兩月,光禿禿的田就被魚腥草的葉子給鋪滿了,就等著爺爺去把它變成錢。
魚腥草的命可謂是多災(zāi)多難,一出生就不是一個健全的植物,被爺爺?shù)膩y刀砍得七零八落,再拋棄在荒野中自生自滅。然而,它卻能重新站立起來,又恢復(fù)成原來的樣子。
受傷的魚腥草一定這樣想:哼,你把我弄成這個樣子,我就要重新活給你看。這就是魚腥草的勇氣。我們?nèi)艘矐?yīng)該這樣,遇到困難的時候,千萬不要退縮,鼓起勇氣,拿出最大的努力去迎接生活的挑戰(zhàn)。
勇氣的作文 篇5
暑假有幸拜讀了《我的教學(xué)勇氣》一書,真是受益匪淺,雖然當(dāng)初懷著對音樂的熱愛,對教育的向往才選擇這個行業(yè),工作九年來,已經(jīng)被磨練的沒有了當(dāng)初的激情,讀過此書,自重拾對教育的敬畏、再次點燃教學(xué)的激情。
書中關(guān)于傾聽,更給我指明了教學(xué)中“聽”的方向。傾聽似乎算不上送給他人的一件禮物,但至少可看作改變的一個起點——事實上,又何止是起點。
自己的訴說有人傾聽是每個人內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的渴望,有人傾聽可以滿足自己那種被期盼被人認(rèn)可、理解、賞識、敬重的心愿。因此,傾聽,專注的傾聽,是引發(fā)個人變化和社會變革的動力。
只要我們心甘情愿地去傾聽,就能治愈人世間的.許多創(chuàng)傷。想一想,倘若黑人和白人,亞裔美國人和拉丁美國人能謙恭地相互傾聽,會出現(xiàn)什么樣的景象;想一想,男與女、老與幼、僧與俗、富于貧之間彼此能相互傾聽,又會帶來什么樣的場面?墒,我們中間有太多的人早已不去傾聽,在他們度過的歲月中只顧張口提出自己的主張,而不愿側(cè)耳傾聽對方的意見。
我們害怕聽到我們不想聽到的話語,害怕聽到促使我們反思自己,從而改變自己感情、思想、行為的話語,害怕聽到促使我們反思自己自己,從而改變自己感情、思想、行為的話語。如果我們只說不聽,就能給自己劃定一處安于現(xiàn)狀的小天地,也不必面對小天地之外那些眾說紛紜的復(fù)雜問題。事無巨細(xì)都去傾聽,最終的結(jié)果可能是問道于盲,令我們頭腦糊涂,手足無措,因此我們寧愿與顯而易見的謬誤結(jié)伴,而不愿與難窺堂奧的真理為伍。
我們不必忙著編造冠冕堂皇的空洞口號,而應(yīng)去認(rèn)真探究錯綜復(fù)雜的真實思想和真實生活。
只要我們對世界的紛亂不再心村畏懼,就能從傾聽中知曉世界的真理。最要緊的是先從傾聽自己開始。
我們之所以聽不到世界試圖告知我們的真理,是因為我們?nèi)ゲ粌A聽居于自己心中的“教師”。內(nèi)心某處其實明白什么是世界的真理,可我們卻有意把真理嚴(yán)密地藏掖在心中的暗角,這樣我們就可以佯裝不知真理,從而也不必與真理打交道。
倘若我們更多的人都來凝神傾聽自己心中明察秋毫的“教師”,那么就能分清何為錯綜復(fù)雜的真理,何為避難就易的謬誤。
傾聽自己或許有一定的風(fēng)險,比如,可能造成難以釋懷的內(nèi)心沖突,甚至帶來迫不得已的個性突變,但傾聽內(nèi)心是我們與世界現(xiàn)實重新建立聯(lián)系的最可靠途徑。只有當(dāng)我們是從“心內(nèi)”接聽關(guān)于世界的新聞時,才更有可能相信從“心外”聽到的消息。
學(xué)會傾聽對我們個人而言頗為不易,因為免不了會聽到使人為難的話語。但教師在教育改革中面臨的重大挑戰(zhàn)之一,就是不僅要把自己看做服務(wù)青少年的工作者,還要看做服務(wù)學(xué)校和社會的領(lǐng)導(dǎo)者,我們要學(xué)會傾聽!
勇氣的作文 篇6
勇氣,在現(xiàn)今社會還是一個頗流行的一個詞。在老師的口中,常常對學(xué)生說這么一段話:“同學(xué)們,你們在面對自己犯的錯誤時,一定要有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,這樣才會進(jìn)步,不然的話就很有可能會鑄成大錯,到時候可沒有后悔藥吃。”在家長口中,常常對子女說這么一段話:“孩子啊,當(dāng)你有不懂的問題時,一定要有勇氣向父母,老師,同學(xué)虛心請教哦,不要怕別人嘲笑,不然的話你就可能什么都不懂!痹陬I(lǐng)導(dǎo)的口中,常常對職員說這么一段話:“各位職員,當(dāng)你們面對某些事情時,要明辨是非,只要自己覺得是對的話,就要有勇氣堅定自己的立場,心里要是沒有勇氣,真理往往便會隨著大勢所趨而煙消云散。 ”心中是否有勇氣,對于一個人來說的確很重要,當(dāng)發(fā)生某些事情需要你去抉擇時,是否能拿出心中的勇氣去作出正確的抉擇,對一個人來說就更重要了,人生處處需要勇氣,若你的心中始終有勇氣的存在,那么你就等于擁有了一筆無形的財富。不過在現(xiàn)今的社會里,勇氣可不是處處存在,面對生活的`壓力,如果只有勇氣去堅持真理,勇氣往往會成為你人生的絆腳石,但是,有勇氣去堅持真理并不是你的錯誤,而是現(xiàn)代社會的錯,試想一下, 如果大家都知難而退、隨波逐流,那么未來只會越變越糟。
如果你想著“這是一個少數(shù)服從多數(shù)的世界,如果大多數(shù)人都這樣決定了,那就沒辦法了!蹦敲凑胬砭筒荒茉诖蟮厣l(fā)芽。人們妥協(xié)了,真理也會消失。
我們不能隨波逐流于大多數(shù)人的意見,而是要以普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)來思考和行動。勇氣需要培植和堅守,真正的有勇氣是能夠讓心靈始終與正義同行。它并非生而有之,因為即便是那些年輕時就充滿勇氣的人,一旦成家以后,特別是有了社會地位之后,通常也會漸漸變得不敢直言,養(yǎng)成保守的做派。至于那些在年輕時就缺乏勇氣的人,到老了就更不可能有勇氣了。
實現(xiàn)真理,需要勇氣。請拿出勇氣來,度過有勇氣的人生。
勇氣的作文 篇7
不論是一批批沖鋒陷陣的勇士還是站在時代頂端的英雄人物,不論是見義勇為的熱血青年還是擔(dān)當(dāng)喚醒民族重任的仁人志士,都通過“勇”實現(xiàn)了自己的勇往直前。于是,“勇者無畏”,在世人的眼中似乎只有無所畏懼的人才能一路前行,才配得上勇者的稱號。
誠然,勇氣過人者不會畏懼通往成功路上的艱難險阻,他們有自信與勇氣去克服困難,完成常人不能實現(xiàn)甚至不敢想象的目標(biāo)。但有膽氣有實力的人未必需要拋開所有東西,勇者也未必?zé)o畏。
西楚霸王項羽,在面對二十萬秦軍時毫無懼色,大膽發(fā)起沖鋒,創(chuàng)造了破釜沉舟的神話,勇氣和豪氣不可謂不強(qiáng),即使在兵敗垓下后仍毫無渡江或投降的念頭;然而這位勇者在告別虞姬時卻潸然淚下,再無一絲硬漢風(fēng)范?菇鹈麑⒃里w率岳家軍連克金軍,一首《滿江紅》至今仍透出豪言壯氣,然而這位身先士卒,戰(zhàn)無不勝,本應(yīng)無所畏懼的勇士卻在被十二道金牌連召后仰天長嘆“十年功名,毀于一旦!”最終身喪(飲恨)風(fēng)波亭。他們都是不折不扣的英雄,卻并非對任何事情都無動于衷,縱使擁有大智大勇卻終表現(xiàn)出(貌似)軟弱的一面。真正的勇者不一定非要泰山崩于前而色不變,他們也擁有自己的畏懼和怯懦。但是,勇者之畏,并不像小人那樣憂慮自己的利益,他們能光明磊落的做事,能揮手解決棘手的困難卻也擁有自己的顧慮。勇猛的將軍能置自己身死于度外,卻常憂慮著士卒的生命和國家的安全;熱血的仁人志士勇于披露黑暗而置自身生命于不顧,卻仍擔(dān)憂著百姓的未來和權(quán)益。他們有所畏,畏的是天下,畏的是人民。他們勇于探索突破卻并非魯莽躁進(jìn),而是心懷他人,畏懼于自身失敗后給他人帶來的傷害和毀滅!拔贰闭撬麄儭按笥隆钡男膽押蛡ゴ蟆
勇者有畏,因為他們的`“勇”不單是為了自己的沖動和發(fā)泄,更是為了自己的責(zé)任;勇者有畏,因為他們的“畏”超出了自身獲得的價值,成全了自己的胸懷。勇者有畏,畏懼并沒有打擊他們的勇氣和自信,反而成就了他們的不平凡。︳︳在有所畏懼中做無所畏懼的勇士,在豪氣沖天中慎思慎行,才是真正的英雄,才真正配得上勇者的稱號!
江東勇士項羽,在秦末戰(zhàn)亂之際,能統(tǒng)帥千軍萬馬,一路上戰(zhàn)功赫赫,成就無窮,勇往不止。勇,在他的雄心壯志淋漓盡致地展現(xiàn)出來,然而也將他的年少輕狂漸露出來。勇而無所恃,令他看不到戰(zhàn)亂之下潛伏的危機(jī),讓他聽不進(jìn)左右的進(jìn)諫忠言。有勇無謀,無恃無忌,讓他被浮華蒙蔽雙眼。曾經(jīng)驍勇無比的風(fēng)光逝去,他只落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結(jié)局,成了歷史上最大的悲劇英雄。
勇氣的作文 篇8
社會在不斷進(jìn)步,科技在不斷發(fā)展,在我們現(xiàn)在的生活中處處都存在著科技,科技的發(fā)展過程是漫長而又坎坷的,無數(shù)科學(xué)家犧牲了自己寶貴的青春年華去研究它,然后發(fā)明出一件件造福于人類的科技。
在以前,科技十分落后,電腦只存在于富裕的人手里,在偏僻的地方,根本不可能有電腦,手機(jī)這類的科技,只有在較發(fā)達(dá)的城市中才會有。老師曾和我們講過一個關(guān)于他上學(xué)時的故事:有一天,他們有幸來到一間電腦房,老師指揮他們使用,一進(jìn)門,便有老師在門口守著,要我們換鞋子,讓后進(jìn)去時不允許腳用力踩地板,說會震壞電腦,然后還說不允許在里面大喊大叫,一個同學(xué)問到為什么,老師便說,聲音會使屋頂?shù)幕覊m掉到電腦上,影響電腦的運(yùn)行。這個故事說明了當(dāng)時科技的珍貴,同樣說明了當(dāng)時科技的落后。
而現(xiàn)在,科技成為了我們生活中不可缺少的一部分,通訊要靠科技,運(yùn)輸要用科技,甚至連上課都要用上科技。原因是什么?科技發(fā)達(dá)了,科技變得廉價,變得更精致。舉個例子,手機(jī),以前是高等身份的象征,現(xiàn)在,幾乎在每個人手中都存在著,變得平平常常,變得普普通通。
在科技發(fā)展的過程中,有很多人為此作出了很大的貢獻(xiàn),他們不斷創(chuàng)造出有利與人類的東西,然后一次次改進(jìn),將所有的`缺點都減小,比如說,造紙術(shù),中國東漢時代的蔡倫改進(jìn),是促使人類文化傳播的偉大發(fā)明,這項發(fā)明造福于人類,被稱為中國古代四大發(fā)明之一。計算機(jī),是現(xiàn)在人類運(yùn)用最廣的一種科技,法國偉大科學(xué)家帕斯卡發(fā)明了第一部機(jī)械式計算器,從那以后,人們一直在改進(jìn),被譽(yù)為計算機(jī)之父的圖靈改進(jìn)了計算機(jī),才得到了現(xiàn)在的計算機(jī)。
科技的發(fā)展歷程悠久而又崎嶇,科學(xué)家們?yōu)榱搜芯克麄,不惜犧牲自己,以前的科技為現(xiàn)在的科技奠定了基礎(chǔ),現(xiàn)在的科技是以前科技的巨大變化。
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