游海天佛國(guó)的作文范文
普陀，這座海上仙山因?yàn)榉鸾痰陌l(fā)達(dá)，被稱(chēng)作“海天佛國(guó)”。普陀還是中國(guó)四大佛教名山之一，這里名為普陀山，實(shí)為海中的一小塊獨(dú)立的陸地。隔海遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，普陀山在飄渺的海霧中呈黛綠色，使人未到普陀就能感覺(jué)到這里那種宗教的神秘。在我的腦海里，對(duì)那蒼茫迷濛的小島，就幻化出無(wú)數(shù)傳奇的故事。
小島很熱鬧，人聲頂沸。但是，游人中也有的人一臉的嚴(yán)肅，仔細(xì)一看，多為混雜在游人中的中老年婦女，她們?nèi)宄扇�，清一色穿著棕灰色的朝服，背著臘黃色的香袋，步履蹣跚，不茍言笑，那種極虔誠(chéng)的神態(tài)，讓人不敢破壞了這莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
我獨(dú)自欣賞著這美麗的小島；青灰色的海浪，濕絨絨的綠草，遠(yuǎn)處的山峰隱藏在海霧中，遍布全島的幽洞奇石被包裹在蔥郁濕潤(rùn)的樹(shù)林里，那本來(lái)就恍若隔世的古剎琳宮，在海霧的籠罩下傳出陣陣深沉的佛鐘，使這小島更顯得撲朔迷離。
我懷著極為復(fù)雜的心情；有對(duì)小島的美景和宗教的好奇而產(chǎn)生的愉快，有對(duì)人們對(duì)宗教、對(duì)佛與菩薩那種虔城的大惑不解而攙雜著的幾分壓抑。這時(shí)生性多思的大腦便不聽(tīng)指揮了，我的腦海里浮想著我曾經(jīng)看過(guò)的幾本佛教書(shū)籍，思索著佛教，不，是宗教為何能對(duì)人們思想造成如此的巨大影響。
佛教認(rèn)為：現(xiàn)象世界是“思想”和“業(yè)力”造成的，無(wú)盡的因果網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了宇宙萬(wàn)有，一切事物都處在成往環(huán)空，生老病死的無(wú)常變遷之中。佛教的根本宗旨是要人們經(jīng)過(guò)“修行”，從而脫離生死輪回的“苦�！�，達(dá)到涅槃寂靜的“彼岸”。佛教的這些思想對(duì)于生活在社會(huì)底層的勞苦民眾來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種望梅止渴。難怪我在許多的寺院、廟宇里見(jiàn)到那些對(duì)宗教最虔誠(chéng)的人多數(shù)都是婦女和老人，這些人要么就是文化不多，要么就是被生活折磨得沒(méi)了自己的個(gè)性和思想，在人性本能的趨勢(shì)下就信了宗教，你從那些信徒迷茫的眼神中就能看出來(lái)。
鐘聲從古老的佛殿中飄出，帶著幾分哀傷。高大而又陰森的殿堂里，只有端坐于佛殿正中的銅鑄的釋迦牟尼和掛在殿堂兩壁的觀世音畫(huà)像，在搖弋的燭光中閃爍著光輝。兒時(shí)讀過(guò)施耐庵的《西游記》，當(dāng)是時(shí)，我對(duì)那充滿慈悲與智慧的觀世音菩薩真是崇拜有加，但是這種崇拜感隨著年齡的增長(zhǎng)，也隨著對(duì)宗教的一知半解到逐漸有所了解也漸漸地消失了。我走遍神州大地，到處都是宗教建筑，幾乎每到一地，寺院、庵堂都是游人如織，這種“文化古跡”對(duì)于許多游人來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)有一種潛移默化的影響作用。
那些匍伏在紅黃綢緞蒲團(tuán)上虔誠(chéng)的.跪拜者，一邊朝拜，一邊口中喃喃地念念有詞，眼神里流露出無(wú)限的真誠(chéng)。偶爾，身穿灰色袈裟的小和尚為那些跪拜的人們敲一陣木魚(yú)，誦一段經(jīng)文。在這些朝拜者的心中，也許他們的痛苦，他們對(duì)佛與菩薩的希望與祈求都隨著那木魚(yú)聲，誦經(jīng)聲，隨著那縷縷淡紫色的香煙，穿過(guò)殿宇幽深的拱頂，一起升到了沒(méi)有任何痛苦的另一個(gè)極樂(lè)世界。
可以肯定地說(shuō)，那些對(duì)宗教最虔誠(chéng)的信徒，他們或是她們對(duì)宗教也許一無(wú)所知，對(duì)那遙遠(yuǎn)的佛祖釋加牟尼也許概念全無(wú)，但是，這并不影響他們對(duì)佛祖，對(duì)宗教全身心的信奉。我有時(shí)也在想，這些信徒們的心靈此刻在他們的佛祖面前也許是清靜的，是啊，在這紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界里，古往今來(lái)有多少人間不平事，每個(gè)人一生要經(jīng)歷多少痛苦的生離死別，誰(shuí)人的心境又能說(shuō)是清靜的呢。就連那學(xué)富五車(chē)的鄭板橋不是也感嘆：“難得糊涂”嗎。宗教能讓人們達(dá)到這種境界不也是一種極大的功德嗎？
我飛揚(yáng)的思緒被眼前這種圣潔的氣氛驅(qū)逐出來(lái)了，我也感到此刻我的思緒與這里的氛圍有些格格不入。
幾乎所有的寺院都有“游人止步”的牌子，現(xiàn)在游人都是花了錢(qián)進(jìn)來(lái)的，越是這種地方越是想看個(gè)究竟。這不，我就進(jìn)到了一處掛著“游人止步”的內(nèi)院。這里是修行者的寢室，里邊寂然無(wú)聲，一位清瘦的老和尚坐在屋角的小木凳上吃飯，也許是出家人行善積德的本能，見(jiàn)我進(jìn)去也不驅(qū)逐我，只是旁若無(wú)人地自顧自地吃著。我想了解他們的生活，了解他們的內(nèi)心世界，了解他對(duì)佛祖的理解，但是，我無(wú)論如何也走不進(jìn)他們的內(nèi)心，因?yàn)槲也皇欠痖T(mén)中人，他門(mén)對(duì)我不感興趣，還因?yàn)樗麄兪恰傲屐o”的人，我卻是凡夫俗子，不同道，無(wú)言對(duì)。