格列佛游記作文

時間：2023-03-05 03:56:53 游記我要投稿

格列佛游記作文（通用23篇）

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的格列佛游記作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

格列佛游記作文（通用23篇）

　　格列佛游記作文篇1

　　本文寫的是格列佛在利立普特的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一布萊夫斯庫入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。

　　格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的'居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特人，比例倒了過來，成了一比十二……

　　格列佛和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。

　　同時他聰明機(jī)智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面前的困難不退縮，勇敢面對，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者�？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理的游者。難道我們不該向他學(xué)習(xí)嗎？

　　格列佛游記作文篇2

　　游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的.、透明的。

　　格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

　　我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

　　格列佛游記作文篇3

　　這幾天，我讀了英國作家喬納森？斯威夫特的諷刺小說——《格列佛游記》。這本書夸張、離奇、幽默地描述了格列佛航海的經(jīng)歷，諷刺了人們的腐敗現(xiàn)象。

　　在一次航海中，格列佛意外來到了小人國。這里的人身材比他小11倍。格列佛在小人國立下了許多戰(zhàn)功，因而獲得了小人國最尊貴的.爵位。后因在皇宮內(nèi)撒尿救火而需受刑，因此回到了英國。后來，格列佛又乘坐“冒險號”出游，無意間來到了巨人國。在巨人國中，格列佛遭遇了許多離奇的事情，最終因為一場意外回到了英國。之后，格列佛受到“好望號”船長的邀請，到船上做了一年的外科醫(yī)生。后來，船長買了一艘單桅帆船，讓格列佛當(dāng)船長。在航行過程中，格列佛遭遇了海賊，來到了飛島。在飛島時，格列佛感覺這個地方?jīng)]有什么可留念的，就回到了英國。最后，格列佛在擔(dān)任“冒險號”船長時不小心在招募新水手時招募到了海盜，以至于被海盜押到了岸上，而那邊正好是慧馬國。再慧馬國，格列佛生活得很好，便想在那里一直生活下去，卻因為某種原因而回到了英國。

　　格列佛在慧馬國時被那邊給感化了，以至于回國后因為反差太大，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。而在現(xiàn)實中，有著太多太多不好的事情在發(fā)生：有些人為了錢拐mai兒童；有些人不務(wù)正業(yè)，去隨便偷盜別人的財物；有些人犯了罪還拒不承認(rèn)……我十分厭惡這些人和那些發(fā)起戰(zhàn)爭的人。要是沒有這些人，世界就會顯得寧靜、和諧，人們也會生活得十分幸福、快樂。

　　希望這些現(xiàn)象能夠從此消失，不再出現(xiàn)。

　　格列佛游記作文篇4

　　在本次的活動中，我讀了格列佛游記這部具有空想主義色彩，并刻畫了 18 世紀(jì)英國的書。這部書有 4 卷，前 3 卷是從格列佛的見聞，以及格列佛與君主的對話中反映出英國政府與社會的丑陋，從而達(dá)到一步步揭開英國政府與社會戴著的那一層可恨的面紗。第 3 卷里，許多人在科學(xué)院里毫無意義又無聊的實驗。卻倍受人們尊敬，這嘲笑了英國的偽科學(xué)。而在第 4 卷里斯威夫特，跳出人世，用一個充滿理性的慧骃國的種種優(yōu)點來俯視英國乃至全人類，從而成功的揭開了英國政府與社會的那層令人蒙住雙眼的假面紗，向讀者展示了英國政府那最真實，而又最令人可憎的一面。從而，讓讀者能更加深入的去了解 18 世紀(jì)英國那用權(quán)力、金錢、地位織成的那罪惡鏈條。

　　格列佛游記第一卷中小人國可以說是英國社會的微縮版，里面的帝王野心勃勃，想用格列佛來擴(kuò)張自己的`勢力。另外官員選舉是看官員的表演是否精彩，以及兩黨之爭，兩黨之間的區(qū)別竟然在于他們的鞋跟的高低。雖然格列佛立下了巨大的戰(zhàn)功，但卻因為自己無法繼續(xù)滿足國王的欲望，而差一點被致于死地。最后格列佛還是成功地離開了小人國，結(jié)束了這一次荒唐的歷險。第二卷里大人國是前三卷里腐化程度最低的國家。第三卷飛島是一個只重視音樂和數(shù)學(xué)，并且非常循規(guī)蹈矩的國度。在這國家里有位大臣極有治國之方，但由于音樂不好，沒有受到皇帝的重用。飛島的各地都有科學(xué)院，科學(xué)院里的院士天天都在做一些沒用的東西，但卻很受人們尊敬。第四卷是講述了格列佛在慧骃國的游記，格列佛十分喜愛這一個充滿理性的國度�？墒歉窳蟹鹨驗楸徽`認(rèn)為是“耶胡”而離開了美麗的慧骃國。

　　這個活動很好。希望以后還能有這樣的活動！

　　格列佛游記作文篇5

　　格列佛，作為這本書的主人公，曾經(jīng)出海四次，經(jīng)歷了四次離奇而又真實的冒險，既吸引了讀者，又使人深思。

　　當(dāng)他第一次出海，因為大風(fēng)暴來到了小人國，而在兩個小人國戰(zhàn)爭之時，立下了大功。一次皇宮起了大火，而附近沒有水源，格列佛急中生智，撒尿撲滅了大火，而皇后因此而恨他。之后，大臣們看他很不順眼，想要除了他，但是格列佛察覺到了，于是他逃走了。而這個小人國，乃是當(dāng)時的英格蘭的縮影，這個國家的秩序就是當(dāng)時英格蘭的秩序。比如說，他們國家決定職位是靠跳繩來決定的，誰跳的高，誰的職位就高，可見作者諷刺了英格蘭的.當(dāng)時社會制度有著嚴(yán)重的問題。

　　隨后，他一次又一次地出海，游玩了大人國、飛島國和慧骃國。

　　在旅行的路程之中，發(fā)生了許多奇奇怪怪的事情，有趣到無法讓人理解�；垠S國是由慧骃（馬）來統(tǒng)治的世界，而人作為“耶胡”。然而飛島國的科學(xué)家們，有人研究從黃瓜里提取出陽光來取暖，有人研究把糞便還原為食物，還有的人研究用豬來耕地……而在小人國，以他“龐大”的身軀卻可以孤軍奮戰(zhàn)。還有好多，不過這些不但離奇古怪，而且非常吸引人，這也是我喜愛這本書的原因之一。

　　但是，在慧骃國，雖然人顛倒，但是這些慧骃還是有善良、美好、純真的一面，而這里的人還是貪婪、嫉妒、罪惡的化身�？梢钥闯霎�(dāng)時英格蘭是什么樣的。而且作者也同意他們的觀點，要和平相處，以仁慈來治理國家，呼吁和平，反對戰(zhàn)爭。所以，作為生活在當(dāng)今和平社會的我們，必須要從小事做起，比如撿起地上的垃圾，保護(hù)好環(huán)境……這樣，我們才能維護(hù)好社會安定。

　　格列佛游記作文篇6

　　我欣賞所有的書，能讓我們在溫室中成長。小說帶給我們無限快樂，散文帶個我們芬芳花朵，詩歌帶給我們幽雅清靜，但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。

　　當(dāng)我翻開《格列佛游記》時，目錄頁卻吸引住了我：這本書將帶我們進(jìn)入小人國、大人國、馬人國……一個個奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事，認(rèn)為書上寫的都是事實，我毫不懷疑。我想，一定有小小的田地、房屋、樹木、小人、小牛、小羊和小鳥，一切都是迷你的。我還會看見想一個國家的森林，高大的巨人，巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但，當(dāng)我看見格列佛流浪時，我覺得越來可怕，那怪獸一樣可怕的`摧一殘面孔，暴力的流水把格列佛沖進(jìn)了河底，頓時，我的心里揪了起來，眉頭像打了一個結(jié)。一個個悲慘的故事來臨，讓我覺得流浪、漂流的孤獨與恐懼。我曾佩服過所有天使，但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌別人丑陋，能不嘲笑任何一個人知識淺薄，我想這就是一切的善待。人間有愛，格列佛的愛讓所有人快樂，他成功與任何以為生命交上朋友，他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實的感情。

　　我想，這本書具有一定的諷刺性，諷刺膽小的人們，沒有勇氣的孩子。作為21世紀(jì)的孩子們我們就應(yīng)該有這樣的勇氣，去開辟新的屬于自己的快樂。長輩們創(chuàng)造了我們良好的生活，而真正的打拼需要用我們的雙手去創(chuàng)造。一路上，格列佛挫折過，失敗過，傷心過�？勺詈蟮牟屎鐓s屬于他。我們要鼓足勇氣，自理、自立、自強(qiáng)是我們奮斗的目標(biāo)，只有勇氣才能創(chuàng)造一切。若你勇敢，明天將會屬于你！

　　格列佛游記作文篇7

　　這本書講了作者多次出海發(fā)生的故事，比如說《小人國游記》、《巨人國游記》、《無名島游記》......這些故事是用實際加上虛幻，贏得了許多人的熱愛，故事里的人物栩栩如生，讓人讀了回味無窮。

　　其中最讓我難以忘懷的是《小人國游記》，他講了作者所乘的船在海上傾覆遇險，泅水逃生，并在利立浦的海岸上安全登陸；作者當(dāng)了俘虜，被押往內(nèi)地。利立浦大皇在幾位貴族的陪同下來看望他，學(xué)者們奉命教作者語言，作者的性格博得了皇帝的歡心。他采用非凡戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，因此他獲得了很高的頭銜，皇帝宮中意外失火，作者又想辦法挽救了它。最后，作者離開了利立浦，回到了自己的國家。

　　讀了《格列佛游記》我覺得：作者不管遇到什么困難，都有著一顆沉著冷靜的心，他有智慧的頭腦，贏得了最后的'勝利，這樣的他不僅幫助了別人，還解救了自己。他所做的一切受到了大家的贊揚(yáng)與尊敬。他是個機(jī)智勇敢的人，他的身上還有著勇往直前的精神。我們在現(xiàn)實生活中也會遇到重重困難，我們也要像作者一樣遇到困難永不退縮，勇往直前，做一個生活中的強(qiáng)者。我以前遇到小小的挫折就想退縮，當(dāng)我看了這本書以后，我也要像作者一樣，學(xué)習(xí)他的意志和精神。雖然，我們生活中也會遇到這樣那樣的困難，有時也很可怕，但是，只要你堅持努力地去解決問題，最終你所面對的困難也會迎刃而解的。

　　此時我突然想起我們以前學(xué)過的諺語：困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。這不正是生活的寫照嗎？我想：世界上沒有我們所不能挑戰(zhàn)的困難，就看你愿不愿去挑戰(zhàn)它。

　　格列佛游記作文篇8

　　讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎？仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。

　　它許多生動有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后，“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的`主人就常要求他談一談歐洲的情況。

　　說到戰(zhàn)爭，當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時候，收留格列佛的主人無法相信這個事實，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長在臉上，也沒有堅硬的牙齒，一場戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時，他的主人突然讓他打住。因為，這主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來，那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。

　　這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國游歷時，曾借巨人國國王之口說：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。

　　你看，這是一部游記嗎？不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現(xiàn)在讀來，仍然覺得極有意義。

　　格列佛游記作文篇9

　　在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。

　　這本書的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種。種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機(jī)會，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……

　　再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……

　　小說中的'情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種。種荒。唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實感。

　　在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當(dāng)時的英國社會和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實踐，它的問世開創(chuàng)英國小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。

　　格列佛游記作文篇10

　　連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。

　　《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。

　　在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

　　我也很期盼能來到慧因國。在現(xiàn)實生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。

　　在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)�！�，那是他的人生體會，值得我去品味。

　　最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國，小人國里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國，那里的人足有六七十米高。從大人國逃出來后，他有到了飛島國，飛島國是一個由一個巨大的飛行著的巨石組成的'國家，那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。

　　格利佛通過到小人國、大人國、飛島國和慧馬國的離奇遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的各種矛盾，辛辣諷刺了英國當(dāng)時社會的各種矛盾，格利佛每到一個國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致入微的描寫，使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發(fā)揮出了自己的想象力，還抒發(fā)了自己所想表達(dá)的觀點——諷刺英國18世紀(jì)前半期的社會矛盾。這種描寫手法獨特，值得我學(xué)習(xí)。

　　這就是我讀了《格列佛游記》的想法。

　　格列佛游記作文篇11

　　暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

　　格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時對于慧因國我又有一個疑問，如果它真的是一個完美的民族的話，那應(yīng)該就是人人充滿了愛，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個美好的憧憬。“人之初，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的`，世上沒有絕對公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個馬的國度，其實是一種逃避，一種對真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳�，如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。

　　未來文明的發(fā)展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡，一切的負(fù)面情況也都是阻擋不了人類前進(jìn)的腳步的！

　　格列佛游記作文篇12

　　《格列佛游記》的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政論家，他的名字是江奈生、斯威夫特，他的一些作品和詩作等都被人們稱贊，都得到很高的評價。

　　《格列佛游記》小說中的諷刺是一把多刃的利劍，主角是一位叫格列佛的人，這本書一共分為四本，都講述了各種不同的以及非比尋常的經(jīng)歷他在大人國的時候，別人覺得他��；在小人國的時候，比爾覺得他大；他的身體大小都很是讓他們驚訝。小說的童話色彩只是表面的局部的特征；尖銳的深邃的諷刺才是其靈魂。這部小說不但抨擊了當(dāng)時的社會的現(xiàn)狀，還有意識的模仿某些語言和問題文體。除了一些浪漫主義因素，這部小說的字里行間還透露出來了美好人性的勾畫與渴望。

　　作者借助無窮的想象，對人性的弱點進(jìn)行了無情的鞭撻，也對美好人性進(jìn)行了勾勒，格列佛在惠艷國的時候，，最難體現(xiàn)出人性的這一大特點。除了對虛偽、人性的指責(zé)和批判，作者還借惠艷國中單純而又美好的社會現(xiàn)狀的描寫，這與人類社會形成強(qiáng)烈的反差從而將人性的丑惡無限的放大。

　　在這本書中，小說批判了某些國家，我就舉一個例子，就英國吧。小說第二卷里指名道姓的批評了英國。作者斯威夫特的諷刺還橫掃了英國社會以及其他一些重要的方面。小人國是當(dāng)時英國的縮影，諷刺了政壇腐敗。在大人國的所見都闡述了做這道政治理想，體現(xiàn)出作者的開明君主的思想。飛島國采用了殘暴的手段對付當(dāng)?shù)氐?居民以及普通的平民百姓，這是對于愛爾蘭統(tǒng)治和壓迫的揭露。賢馬國的闡述表達(dá)了作者對資產(chǎn)階段的否定，以及對宗法社會制度的文明的偏愛，實際上是對人類文明的反思。

　　可以說，《格列佛游記》中既有童話的炫美想象，又有政治諷刺的深刻與尖銳。讓我們讀起來興致盎然且禁不住掩蓋我們的深思。這本書有著永恒的閱讀價值，使閱讀成為愉悅身心的快樂之旅！

　　格列佛游記作文篇13

　　利用寒假這個假期，我閱讀了英國著名諷刺小說家、政治家喬納森?斯威夫特的名著《格列佛游記》。這本名著講述了一個叫格列佛的外科醫(yī)生隨船出海時不幸遭遇風(fēng)暴，從而漂流到各個國家的故事。整部書按照內(nèi)容分為四卷，分別是《小人國游記》、《大人國游記》、《飛島國游記》、《慧骃國游記》。作者以其具有強(qiáng)烈童話色彩的故事作為表面鋪墊，尖銳而深刻的諷刺才是其靈魂所在。

　　在小人國，主人公格列佛見到了身高只有正常人十二分之一的小人，他們所居住的房屋城市也僅有人類住房面積的百分之十。但他們極具智慧，發(fā)現(xiàn)了不少著名的科學(xué)現(xiàn)象，也研制出了不少有利于社會發(fā)展的工具器械。在大人國，一切又顛倒過來：這里的居民平均身高18米，麥子也有10米多高，格列佛在他們那里儼然成了一個小小“寵物”。格列佛對他們的國王講述了有關(guān)英國的'政治、歷史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人國國王的否定和反對。在飛島國，他看見這里的居民相貌異常，行為怪異。之后他又參觀了該國的學(xué)校拉格多學(xué)院，這里常年研究一些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果導(dǎo)致全國上下民不聊生、哀鴻遍野。在慧骃國，馬被譽(yù)為“理性的載體”，而像作者一樣的“耶胡”則是邪惡骯臟的畜牲。格列佛的所作所為在馬民們看來，他是一個“具有理性的耶胡”。

　　格列佛為人正直，仗義疏財，對朋友忠心不二，樂善好施，慷慨大方，對別人寬厚仁慈，他鄙視厭惡吝嗇貪婪、奸詐狡猾的人，同時也敬仰崇拜那些知識淵博、才華橫溢的學(xué)者們。作者通過塑造格列佛這一人物形象，生動形象地揭示了英國社會所存在的種種弊端和不文明的現(xiàn)象，深刻尖銳地諷刺了英國政治制度的腐敗和殖民主義的罪惡。

　　我希望我們周圍的人能夠努力起來，把我們的國家建設(shè)得如同慧骃國一樣美好而又繁榮昌盛！

　　格列佛游記作文篇14

　　整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時世人的愚昧無知

　　有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。

　　慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬

　　天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

　　文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會不會強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

　　格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當(dāng)時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

　　這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的`令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當(dāng)代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

　　希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

　　格列佛游記作文篇15

　　一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景，對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭，更是處處可見。

　　我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

　　我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

　　有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的`生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

　　沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

　　格列佛游記作文篇16

　　《格列佛游記，》是由英國的喬納森·斯威夫特所著，這是一部諷刺小說，主要講述了格列佛，一個喜歡航海的外科醫(yī)生，在四個與眾不同的國家的親身經(jīng)歷和見聞。

　　格列佛來到的第一個奇特國家是，小人國(利立浦特)，這里的人要比正常人矮小12倍，食物只能塞塞牙齒縫，壓根填不了肚子，鴨鵝只有麻雀般大小，在作者的描述下，我感覺身臨其境，似乎自己就在小人國中，這里的國王有野心，希望他來幫助自己對付敵國(不來夫斯庫)但是遭到格列佛的'拒絕，于是心存歹意，設(shè)法除掉格列佛，自從那一次，利立浦特的人，經(jīng)常向格列佛，黃鼠狼給雞拜年，——不安好心。

　　小人國里的人，人小，心壞，忘恩負(fù)義，明顯就是，小人之心，我覺得人不應(yīng)該像小人國里的人一樣，而是應(yīng)該像巨人國里的人一樣。

　　第二次他又航海旅行，來到巨人國，巨人國正好與小人國恰恰相反，巨人國里的人比正常人要高大12倍，這里的敖犬，能抵得上四頭非洲大象，黃蜂的尾刺，猶如縫衣服的針一般大，一只貓能抵得過三頭公牛，這里的食物龐大無比，人們的食量大到驚人，當(dāng)他們看到矮小的格列佛，心存敬畏，用好吃好喝款待他，為他設(shè)定衣服，住房，等一切他所需要的東西。

　　巨人國里的人，人大，人好，善良，胸懷寬廣，而小人國正是巨人國里的反面教材，我們應(yīng)該多向巨人國學(xué)習(xí)，這正諷刺了如小人國一般的人。

　　第三第四次分別來到了飛島國和慧骃國，飛島國里的東西，稀奇古怪，當(dāng)?shù)厝说南敕ㄒ才c眾不同，在慧骃國更是發(fā)生了有許多不可思議，意想不到的事情。

　　在看完《格列佛游記》后，我們應(yīng)該學(xué)會審視自己，判斷自己是一個什么樣的人，看看自己有沒有那些污劣的行為，在《格列佛游記》中，都是談到人的本性，而我希望人不要被面前的誘惑迷蒙了雙眼，壞掉了本性，更希望這個社會多一些真誠少，一些虛偽。

　　格列佛游記作文篇17

　　一部諷刺的絕唱，訴不盡對人類的失望，載不滿對光明的渴求�！}記

　　格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風(fēng)卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨放過了他。

　　九死一生，他漂流到了小人國，當(dāng)起了巨人山，在小人國的數(shù)年，他“孤身斗艦隊”，“奇招滅火災(zāi)”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當(dāng)赫赫戰(zhàn)功成為叛國的證據(jù)，當(dāng)可怕的彈劾書即將昭告世人，當(dāng)小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這群卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護(hù)正義是他們通敵叛國的借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習(xí)是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經(jīng)周折，回到故鄉(xiāng)。

　　一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航�？偰芊陜椿�，又像是冒險者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對人類的失望與厭惡落荒而逃。

　　這樣的生活總是會累的，幸而在他疲憊時，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個由馬來統(tǒng)治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的.耶胡卻令他厭惡與惡心；這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語；這里他面臨了對人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險，人類就是由它們組成的可怕的怪物。

　　對人類已徹底絕望與恐懼，格列佛決定在慧骃國終了余生，可命運(yùn)弄人，最終他還是不得不回到自己的故鄉(xiāng)。

　　至此，格列佛的冒險結(jié)束了，但人類的可怕習(xí)性還沒有，野心還在，腐敗還在——無論是曾經(jīng)的 8世紀(jì)，還是現(xiàn)在的2 世紀(jì)；格列佛的故事結(jié)束了，但給人的思考還沒有，人類的行為，人類的怪誕，人類的罪惡……

　　格列佛游記作文篇18

　　在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國諷刺作家喬納森？斯威夫特杰出的游記體諷刺小說，這本書通過主人公格列佛的鏡頭來敘述他自己周游四國的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性，但仔細(xì)體會，其中還處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。

　　主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長，受過良好教育，為自己的祖國而自豪，愛為祖國打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，但他本質(zhì)上其實一個平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國和大人國的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對這兩個國家的態(tài)度形成了分外鮮明的對比。在小人國，國民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢，神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng)，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國民吃幾個星期啊。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國開戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國里卻恰恰相反：大人國國民的身體是格列佛的12倍！他再也不敢得意了，在小人國里的`那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰，在那里是平常的事，因為只要有人把他拎起來輕輕一扔，那可就完蛋了！作者通過格列佛的歷險暗諷當(dāng)時的英國社會的政治。顯然這是在說明，當(dāng)時英國社會十分黑暗，作者以格列佛為例子，形象地寫出了像格列佛這樣的人對上級阿諛奉承、低眉順眼；對部下卻使權(quán)弄勢、趾高氣揚(yáng)。在上級腳下他們點頭哈腰，活像一只小寵物；可對待部下不屑一顧，以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄！

　　在《格列佛游記》這本書里，我切切實實地感受到了別樣的諷刺手法，其中既有暗諷也有進(jìn)行直接的諷刺。作者斯威福特的獨特寫作風(fēng)格，在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書，我感到十分充實！

　　格列佛游記作文篇19

　　《格列佛游記》這本書，其實我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵�！陡窳蟹鹩斡洝�，表面上看是一部游記，其實他卻是在揭露當(dāng)時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。

　　當(dāng)我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當(dāng)時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒。唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀(jì)社會。其實當(dāng)時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情一針見血的批判，這，在當(dāng)時社會是一個不小的波動。

　　不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的'好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

　　書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴！這樣，他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。

　　《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)心。

　　格列佛游記作文篇20

　　相信大家一定沒有遇到過像《格列佛游記》里面的主角格列佛一樣遇到這么曲折又離奇的境遇。在這個故事里，格列佛靠著自己的沉著、勇敢和智慧解決了在小人國和大人國里遇到的種種困難，由此我想到了我親身經(jīng)歷過的一件事。

　　一天，我去學(xué)習(xí)騎自行車。當(dāng)我第一次坐上自行車時，“啪”的一聲脆響，我重重地摔了下去，后來又試了幾次，不但沒成功，反而弄得渾身青一塊、紫一塊的，為什么會這樣呢?算了，不學(xué)了。這時格列佛跑好像跑過來對我說：這么小的.困難就怕了?我在小人國里遇到了生命危險都沒有輕言放棄。于是我又站起來，扶起自行車，認(rèn)真想了想爸爸的話：雙手緊握車把手，并用力撐住，眼睛平視前方。我再一次騎上了自行車，成功了!看來，做任何事只要有了格列佛的沉著、勇敢、智慧，一定會成功的。

　　書中寫到，格列佛在小人國里，成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩具，被他們玩得暈頭轉(zhuǎn)向，并與碩大的蒼蠅和蜂展開斗爭，但他始終沒有屈服，而是勇敢、自信地生活著。這時我眼前浮現(xiàn)了這樣一個畫面：在一場泥石流中，一個小女孩全身被泥石流淹沒，只留下頭露在外面，但她沒有驚恐地進(jìn)行無謂地掙扎，因為她知道越掙扎可能會陷地越深，所以她一直靜靜地等待救援。

　　當(dāng)救援隊來救她時，她沒有哭泣，而是給救援的叔叔一個燦爛的微笑，在漫長的救援工作中，她一直保持著微笑。這種微笑不但給了她自己信心，也給了救援隊叔叔信心，雖然至到最后，救援隊的叔叔未能救出她，但她的微笑卻一直留在了人們的心中。現(xiàn)在想起來，如果換成是我在那樣的危險環(huán)境中，我是不是也會像這個小女孩一樣有著格列佛的勇敢、自信呢?

　　英國作家尤安艾肯曾說過：“你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新東西，不管你看過多少遍”。所以我還會繼續(xù)閱讀這本書，想必一定還會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟。

　　格列佛游記作文篇21

　　暑假里，我讀了英國作家喬納森？斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，而在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的'慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

　　這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

　　讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

　　格列佛游記作文篇22

　　《格列佛游記》的作者是英國作家喬納森·斯威夫特，故事以船長格列佛的口吻，敘述了他在大人國、小人國、飛島國、獸馬國的奇特經(jīng)歷。

　　其中我印象最深刻的是獸馬國，那個美如幻境，沒有人性的貪婪，沒有欺騙，也沒有權(quán)利之爭和陷害，有的只是智慧高、自制力強(qiáng)、懂禮節(jié)的獸馬族，和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物，這種怪物有些酷似人形的外貌，以至于格列夫剛剛到獸馬國時被當(dāng)作他們的同類。

　　在獸馬國中格列佛認(rèn)識了人類身上所缺乏的那種美好品質(zhì)，以至于被獸馬族的首領(lǐng)放逐，最終得到一位商人的營救回到祖國，但是早已習(xí)慣獸馬族的良好品質(zhì)的格列佛回來之后，對所有人類的氣味都有厭惡之情，于是買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

　　在這本書中我見到主人公身上的許多優(yōu)點。例如，在小人國中他英勇頑強(qiáng)，以一人之力阻擋了敵人的侵略，并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走；在大人國中他對婦女們在他面前赤裸著身體表示批判；以及在任何時候，在任何地方，遇到任何人，他都始終保持禮貌。當(dāng)然他的冒險精神、面對危險臨危不懼的勇氣和突出的`求生能力也讓我折服！

　　全書最使我感動的是格列佛對祖國永遠(yuǎn)不變的熱愛，極力在別人面前夸獎自己的祖國，即使在他鄉(xiāng)，依然懷著一顆對祖國的赤子之心。雖然最后從獸馬國中被放逐出來后對人類充滿厭惡，但是他對祖國的熱愛從未改變！

　　接著，我想表揚(yáng)一下格列佛的學(xué)習(xí)能力，他不僅精通英語、荷蘭語，還會一些拉丁語、法語、西班牙語、意大利語、弗蘭卡語。雖然這些語言在這些奇特國家中沒有作用，但是他很快學(xué)會了所在國家的語言和生活方式，這一點值得我們學(xué)習(xí)！

　　這本書向我們描述了作者的理想世界，也揭示了現(xiàn)實社會的黑暗與丑陋，所以我們要博覽群書，學(xué)習(xí)。

　　格列佛游記作文篇23

　　寒假里，我讀了一本令我回味無窮的書——英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說主要講述了酷愛航海冒險的格列佛，四次周游世界，憑借一個個小故事對當(dāng)時英國社會進(jìn)行諷刺和批判。

　　格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，他漂流到了小人國。在這里，格列佛成了一個高大威猛的巨人，他幫助小人國打敗了敵國，可最后得知小人國的大臣、皇帝等人要處死他，只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動物，用俯視的眼光看透了小人國的腐敗和紛爭。

　　格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風(fēng)暴，船被刮到大人國。格列佛被一個身高達(dá)20米的農(nóng)民捉住，并且強(qiáng)行剝奪他的自由，把他關(guān)起來讓他表演，供人取樂，又為討國王歡心，把他當(dāng)成一件“物件”送給王后，卻從未想到這也是一個生命——一個有血有肉有感情的生命。在這里，格列佛的身心受到摧殘，失去了做人的尊嚴(yán)。

　　不久后格列佛在飛島國又另一番經(jīng)歷。那里的統(tǒng)治者高高在上，脫離土地和人民，終日沉思默想，不事生產(chǎn)，依靠下方的人民來養(yǎng)活自己。但飛島國的居民團(tuán)結(jié)一致，反抗到底，最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學(xué)院”的科學(xué)家，他們荒誕不經(jīng)，進(jìn)行著一些像從黃瓜中提取陽光、把糞便還原成食物，培養(yǎng)無毛羊，用機(jī)械操作改變?nèi)祟惖乃季S等離奇甚至令人作嘔的研究，還覺得自己是天才�？刹皇�，他們真是蠢到家了。他們不明白創(chuàng)造來源于生活，而不僅靠天馬行空的想象。

　　我最喜歡書中的慧骃國。這里是一個令人向往的地方：人們勤勞，干凈，熱愛生活;有禮貌，舉止端莊，樂于助人;沒有撒謊和欺騙，他們的.社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國度吧。

　　這本書，讓我也經(jīng)歷了一場神奇的游歷。從格列佛身上我學(xué)到了一種堅持不懈的精神，遇事要沉著冷靜，勇敢面對，憑借自己的智慧去克服困難，才能迎來光明的人生。

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