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游記作文：西藏游記
游記作文就是根據(jù)自己在旅途中的所見所聞所寫的作文，可以抒發(fā)自己的感受。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來看看吧，也許對你有幫助哦。
【游記作文：西藏游記】
暑假總是豐富多彩的，伴著蟬鳴和烈日，我離開了上海，背著行囊前往心中的自然天堂---西藏。
西藏，一個自然的圣地，為我拉開它神秘銀幕的一角。
飛機飛往蘭州，火車穿過青海，體驗了感冒到高反，經(jīng)歷了硬座到軟臥，終于到達了西藏。從火車站沒有高樓大廈的城市風景映入眼簾，簡單的建筑夾著一絲樸素，身著藏袍的藏民搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口里虔誠地念著佛經(jīng)在大街上隨處可見。
無邊的草原
車行駛在公路上兩邊是一望無際的草原和山脈。看，一群牛羊，星星零零的散落在草原，在綠色之上開出了黑白的花朵：嬉鬧的小羊;年輕的駿馬;悠閑的老牛…。。愜意地閉上眼感受大自然的氣息，多么美好的一幅畫啊!在這自然的氣息中，我感受到了城市沒有的寧靜，安東。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者樂山，智者樂水。
珠峰傲立在我面前，散發(fā)著寒冷而威嚴的氣息，令人有一種要朝拜的沖動，它撐著天，抵著地;雅魯藏布江的滾流在腳邊翻滾，拍起碎石，濺起白色的水花，咆哮著奔向遠方，不像江南水鄉(xiāng)的柔情，沒有秀麗的景色，而是撲面而來的滔天氣勢，雄偉的吼聲，這，才是華夏兒女應(yīng)有的氣勢!
朝圣者的天堂
一座座寺廟披著紅色的古樸的瓦，金色的門檻，一個喇嘛拿著裝食物的碗喂給雄壯的藏狗，另一個莊嚴地橋敲著鐘，口中念念有詞。朝圣者三步一小叩九步一大叩地邊朝拜，多虔誠的信徒啊，除了西藏，哪里還有這種信仰!我感受到信仰的強大力量，有信仰才有目標，才有更精彩的人生，我懂得了什么是信仰!
西藏，一個自然的天堂，也許不是那么華麗，但它卻有一種令人折服的朝拜之感，站于天地間，只有在西藏，才可感受到人之渺小，天地之廣闊;只有在西藏，才能明白生命之美;只有在西藏才能領(lǐng)略一覽眾山小是多么的雄偉，才能感受人與生靈的和諧。
【游記作文：西藏游記】
暑假總是豐富多彩的，伴著蟬鳴和烈日，我離開了上海，背著行囊前往心中的自然天堂---西藏。
西藏，一個自然的圣地，為我拉開它神秘銀幕的一角。
飛機飛往蘭州，火車穿過青海，體驗了感冒到高反，經(jīng)歷了硬座到軟臥，終于到達了西藏。從火車站沒有高樓大廈的城市風景映入眼簾，簡單的建筑夾著一絲樸素，身著藏袍的藏民搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口里虔誠地念著佛經(jīng)在大街上隨處可見。
無邊的草原
車行駛在公路上兩邊是一望無際的草原和山脈�？�，一群牛羊，星星零零的散落在草原，在綠色之上開出了黑白的花朵：嬉鬧的小羊;年輕的駿馬;悠閑的老牛…。。愜意地閉上眼感受大自然的氣息，多么美好的一幅畫啊!在這自然的氣息中，我感受到了城市沒有的寧靜，安東。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者樂山，智者樂水。
珠峰傲立在我面前，散發(fā)著寒冷而威嚴的氣息，令人有一種要朝拜的沖動，它撐著天，抵著地;雅魯藏布江的滾流在腳邊翻滾，拍起碎石，濺起白色的水花，咆哮著奔向遠方，不像江南水鄉(xiāng)的柔情，沒有秀麗的景色，而是撲面而來的滔天氣勢，雄偉的吼聲，這，才是華夏兒女應(yīng)有的氣勢!
朝圣者的天堂
一座座寺廟披著紅色的古樸的瓦，金色的門檻，一個喇嘛拿著裝食物的碗喂給雄壯的藏狗，另一個莊嚴地橋敲著鐘，口中念念有詞。朝圣者三步一小叩九步一大叩地邊朝拜，多虔誠的信徒啊，除了西藏，哪里還有這種信仰!我感受到信仰的強大力量，有信仰才有目標，才有更精彩的人生，我懂得了什么是信仰!
西藏，一個自然的天堂，也許不是那么華麗，但它卻有一種令人折服的朝拜之感，站于天地間，只有在西藏，才可感受到人之渺小，天地之廣闊;只有在西藏，才能明白生命之美;只有在西藏才能領(lǐng)略一覽眾山小是多么的雄偉，才能感受人與生靈的和諧。
【游記作文：西藏游記】
說到西藏，你不可能不馬上想起布達拉宮，它記載著文明千年的傳承。
據(jù)說，布達拉宮是世界上海拔最高的一座宮殿，試想一下，要在平均海拔3000多米的拉薩市建造起這樣一座雄偉的宮殿，是非常有難度的。布達拉宮凝聚了西藏古代人民智慧的結(jié)晶，他們用勤勞的雙手支撐起一片拉薩的天地。密密麻麻的兩千多間房間將山體包圍起來，翹角飛檐，從山底一直蜿蜒到山頂上。我抬起頭，親眼就能看到這座不凡的宮殿屹立在山頂，俯視正在瞻仰她的人們。
布達拉宮內(nèi)，有紅宮與白宮之分。白宮主要是用于歷代達賴喇嘛舉行重要的宗教儀式和政治典禮的地方。白宮有各種殿堂長廊，擺墻上繪有與佛教有關(guān)的繪畫，都很漂亮，都是古代的名師畫家作得畫。紅宮的建造，主要是為了安放達賴喇嘛的靈塔，還有文成公主、松贊干布、尺尊公主等人的畫象，1000多幅。達賴喇嘛的靈塔都是用黃金做成的，上面還鑲嵌了許許多多的寶石，金碧輝煌。我還看到，五世達賴喇嘛的靈塔最大，上面的黃金寶石最多，其中一顆是夜明珠，據(jù)說是從大象的腦袋里取出的一顆天然形成的寶石，光彩奪目，煥發(fā)著金光，有雞蛋大小，鑲嵌在黃金上。布達拉宮里面最不值錢的東西莫過于黃金了。
這座雄偉的不凡的宮殿，在我心中留下了深刻的印象，它將是我西藏旅行中第一樣值得細細回憶的東西。我由此而對這座布達拉宮的美好浮想聯(lián)翩… …
(二)大昭寺
佛前千年不滅的酥油燈，
是心底最真實的虔誠，
到這里，就知道什么是“神圣”了。
游完具有光輝歷史的布達拉宮，再讓我們一起來看看一個有名的寺廟——大昭寺。西藏處處都洋溢著教派的氣息，而大昭寺則是各個教派匯總的地方，也就是一些教徒共尊的寺廟，大昭寺?lián)碛兄粮邿o上的地位。今天能夠親眼目睹大昭寺的容顏，真是好榮幸哦!大昭寺的位置處于拉薩市中心，是人來人往，車水馬龍的地段，藏民有一個說法，就是“先有大昭寺，后有拉薩城”。傳說，這座大昭寺是吐番王松贊干布為了紀念文成公主入藏而修建的。建造的目的據(jù)傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼8歲等身像，現(xiàn)在被轉(zhuǎn)供在小昭寺內(nèi)。之后、大昭寺經(jīng)常擴建，目前占地面積約為25100多平方米。
大家都知道八角街，因它是拉薩市最繁華的一條大街，八角街本來的街道只是專門圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人們將他稱為“圣路”�，F(xiàn)在逐漸擴展為圍繞大昭寺周圍的很多大片舊式的老街區(qū)了。但是提到“八廓街”，知道的人可能就要少一半了，八廓街其實就是八角街的原名。在四川話中，“廓”與“角”的發(fā)音相近。所以，就把八廓街誤讀成“八角街”了。后來這個漏洞越來越大，很多人顧名思義居然以為八角街是因為有八個角，故而才叫八角街的!
(三)尼洋河
上帝的眼淚，
最終匯成了涓涓溪流，
尼洋河，動人的不只是凄婉。
尼洋河，這個不太熟悉的名字，卻是雅魯藏布江一條主要的分支。我們包租的汽車行駛在路面上，海拔是越來越高，因為要翻過一個海拔為5013米的米拉山口 。米拉山是雅魯藏布江東西兩側(cè)地貌的重要界線。米拉山的西部地區(qū)氣候干燥寒冷，東部地區(qū)氣候溫暖而潮濕，植物茂盛。翻過米拉山口后，再往東面走，就是尼洋河的河谷了。峽谷的這一段特別狹窄，而尼洋河卻又十分寬闊，并且河水洶涌，像一個魯莽的少年被激怒了，發(fā)奮要沖出峽谷。河水與山石的猛烈撞擊，激起了潔白的飛濺的浪花，騰空而起，最后還是歸順于尼洋河的懷抱。我覺得尼洋河主要還是美在水的顏色，這條河里的水是碧綠的， 像一塊無暇的翡翠。上游的水是翻滾激蕩的，到了中游以下，河面已經(jīng)變得很寬大了，水流也漸漸平緩下來，尼洋河最值得欣賞的一段，莫過于此了。
尼洋河中最有名的一處景觀就叫“中流砥柱”，這是一塊很大的石頭矗立在河的中間，而它所在的地方，又正好是整一條尼洋河中最激流的地方。本來就狹窄的山谷，又來了這么一塊“擋路石”，尼洋河憤怒地更兇了，它咆哮著，想撞倒這塊石頭。可是，這塊石頭倒是挺會“忍氣吞聲”的，對尼洋河的怒吼毫不在意，依然保持著它“紳士”的態(tài)度。它們就這么僵持著，誰也不向?qū)Ψ绞救�，向人們展示著自己的風姿，本事。
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