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云南高考作文范文
導(dǎo)語：高考優(yōu)秀作文是我們每年關(guān)注的焦點，以下是小編為大家分享的云南高考作文范文
【篇一：人生，豐富多彩！】
宇宙的高深莫測，我們僅僅生活在地球上的人類是無法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何“信號”、“信息”卻可以給我們啟示，從而得出結(jié)論。
但沒有惟一的答案。
你可以說暴風雨是可惡的，它毀壞了設(shè)施，吹毀了民宅。但這之后，是艷陽天，莊稼因此而更健壯，天空因此而更美，因為出現(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。
任何的事物都在變化，從而使它的本質(zhì)，它的價值也跟隨著波動。
由此聯(lián)想到人生。對于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的；對于宇宙的變遷，時空隧道，人生是短暫的。但人是有智慧、有言語、有意識的。因此人是宇宙間惟一的思想者。
毫無懷疑，人生更豐富多彩！
當新生兒的啼哭聲響起時，他對這個陌生的世界充滿了好奇，于是呀呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步，成了幼時惟一的歡樂。
待到了渴求知識時，他進了學(xué)校，于是在這個世界上，他有了另一個愿望。在與外界的交往中，他學(xué)會了自立、自強。于是有了攀登科學(xué)的渴望。
他懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”。拼搏、汗水，成了他青年時的資本。日積月累對于世界對于人生充滿了自信，在朝氣蓬勃的青年人眼里，美好的生活，絢爛的季節(jié)，火紅的玫瑰時刻闖入心靈。
在旅行中，青年人會大聲歌唱，唱出對奇景的贊嘆，唱出對生命的渴望，唱出對大自然的熱愛。
在遭受失敗時，青年人會鼓勵自己，因為他知道“失敗乃成功之母”。
生活對青年人來說，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。
人生的最后驛站，是老年，不要悲傷，有了年輕時積累的資本，老年更多姿多彩。
常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚，那一份悠然自得，是美好的。
老年人時常聚在一起回憶往事，少時的幼稚，青年時的火熱，愛情的甜蜜，不時舒展?jié)M臉的皺紋，開懷大笑。
人的一生，美好而短暫。
人生并沒有固定的模式，你可以熱情，可以奔放，可以沉默，也可以沖動。因為生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵，人生將會豐富多彩。
【篇二：光榮的荊棘路】
臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說：“我不想成為英雄，我只想成為坐在路邊鼓掌的人�！笨墒牵瑸閯e人喝彩固然重要，親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。
倘若人人都在路邊鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑，將有誰來開辟一條新道，將有誰來為后來人樹一個航標，開創(chuàng)一片全然不同的天地？
社會像一個大舞臺，站在其上表演的人有之，而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。人們?yōu)樗说木使恼�，分享他人的成功來體會快樂，殊不知，我們自己也可以創(chuàng)造，我也同樣能夠，讓別人見證我的美麗，也唯有這樣的共同創(chuàng)造，才能推動時代前行的步伐。
我想起來這樣一群人，他們那一代人，多誕生于晚清的日落與新世紀的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領(lǐng)民眾，描寫未來。
他 們都在這條光榮的荊棘路上奔跑，不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊，有巴金對舊式禮教的 深切控訴，有茅盾對社會經(jīng)濟的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊……他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗，才最終開辟 了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌，那么談何進步與復(fù)興？我們都應(yīng)該勇敢地踏上這一條荊棘路。
況且這樣的參與對別人也可以說是一種鼓勵。冰 心曾說：“愛在左，同情在由。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，讓穿枝拂葉的行人，踏過荊棘，也不感痛苦，有淚可落，也不覺悲 涼！”我也許不是鼓掌的那個人，但我踏過的每一步，灑下的每一滴汗，留下的每一份情，儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖，一點鼓 勵。誰能否認我在這樣奔跑的同時也為他人留下了掌聲？而這一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。哪怕一個人，哪怕孤單到想落淚，我 都愿做一個先行者。
我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性，為別人喝彩的確重要。但我更堅信，每個人都要有自己的一種信仰，一種期待，一種追求。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。
歷史拍著它強大的翅膀飛過那么多世紀，這是一條光榮的荊棘路，我只愿隨歷史的洪流一路奔跑，時代推我前進，我為時代領(lǐng)航。
【篇三：他回來了】
在雨中閃現(xiàn)，像零落的花瓣……
遠處傳來了腳步聲，不錯，“運動鞋”向這邊走過來，沒披雨衣，也沒撐雨傘，但他手中分明拿著鐵鍬和掃帚！他有些羞愧和緊張，心里不住地說：“千萬別讓人看見，讓我自己打掃自己的心靈吧。”
他 是低著頭走回家的。路上，他覺得臉上發(fā)燒：“這樣的雨天，路上少不了光腳的，說不定會扎壞腳！過往行人的自行車輪也會被扎破的！唉， 我做了件什么事？堂堂男子漢，干出了損人的事就逃之夭夭，還不如幾歲的小朋友。”想到這兒，他一進家門，拿起工具，就跑回來 了……
現(xiàn)在，他見行人不多，稍稍放心，于是就認真地收拾起自己的“杰 作”。先把碎玻璃掃進鐵鍬中；那片黑臟東西實在難弄，掃帚不管用，干脆下手……春雨在 無聲地灑落，路燈在細雨中閃爍，仿佛是路人的眼睛，欣喜地說：“看到了，我們看到了！”
路面恢復(fù)了潔凈。他微笑了，心想：“這才不愧于良心呢�！彼麥喩頋窳芰艿嘏芑丶�，雨地上留下了他青春的腳步聲。
【篇四：生如夏花絢爛】
往事如煙如歌，時光匆匆而過。牙牙學(xué)語的孩提時代猶在昨天，轉(zhuǎn)眼間，花季的青春又要同我們揮手說再見。時間太過匆匆，歲月的洪流卷走了青春，卷走了年華，只留下一臉驚愕的我們。
細 算來，人生能有多長呢？不過是幾十個春秋更迭過后，便回歸塵土，消失在這片天宇之中。就像潑出去的水，永遠無法再收回來。韶華易逝，年華難再。在時間面 前，我們總是渺小的，我們無法決定生命的長度，但是我們卻可以決定生命的寬度。我們無法乞求時光女神的垂憐，但我們可以在有限的時間內(nèi)，將生命之花盡情綻 放。
不要再抱怨時光匆匆了，我的朋友。這個世界上最公平的就是時間了。每個人的一天都是24個小時，短暫而又公平無比。勤勞的人總是能夠找 出時間的。魯迅先生曾說：“時間就像海綿里的水，只要你去擠，總會有的�！蹦切┏晒Φ娜�，只是將別人用來喝咖啡 的時間都用來工作罷了。
人的一生，不該靠華麗的出場揚名，不該靠飄渺的謝幕獻聲，而要靠不斷的搏擊和奮斗來贏得掌聲。時光的車輪一路碾壓而來，轟轟烈烈。不去搏擊，不去奮斗，我們都將成為歷史中一粒默默無聞的塵埃。所以我們必須不斷奮斗，一路奔跑，一路拼搏，讓生命在奮斗的汗水中愈顯充實。
一 彈指六十剎那，一剎那九百生滅。再不奮斗我們都老了，時間經(jīng)不起我們毫無止境的折騰。成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗 的淚泉。哪一個成功的人生是單靠等待所能收獲的？也沒有哪一朵生命之花的盡情綻放少得了奮斗的汗水去滋潤。奮斗，那是成功者固有的姿態(tài)，人的生命。因奮斗 而顯其本質(zhì)，擺脫平庸，綻放出獨特的光彩。
讓生命如同夏花般絢爛綻放吧。文王之于《周易》，仲尼之于《春秋》，屈原之于《離騷》，古之大賢者都綻放出屬于他們的生命之花。不管外界的環(huán)境如何艱苦，他們依舊埋首奮斗，終于取得如夏花般絢爛的人生。人的奮斗不知其可也，奮斗讓我們的生命更加永恒。
人生短短幾十個春秋，猶如一個快速旋轉(zhuǎn)的年輪，飛快駛向前方。時間是短暫的，但只要能努力奮斗，生命定會如夏花般絢爛。
【篇五：生命誠可貴】
于 丹在她的《論語》中說過，“生命不過是悠悠歲月中借來的一段光陰，你在有限生命中的所言所行，與平庸的歲月相比是多么的短 暫”�！鞍嵘氿�，羨長江之無窮”。從詩人對生命之短的感喟中，我不由感到生命誠可 貴。
“有什么比生命更重要“，在NBA賽場上拼搏的姚明對生命發(fā)出了拷問。經(jīng)過5年的磨礪，姚明 已成為NBA賽上屈指可數(shù)的當家球星，一場比賽可讓他收益數(shù)百萬元，然而面對他人的生命受到威脅時，他愿意放棄物質(zhì)上的價值，追求更令人贊許的精神價 值——傳遞自己的骨髓延續(xù)另一個生命，他以一個巨人的行動，激起了我們對生命的敬畏，喚醒了我們對生命的良知。 生命誠可貴，我們要讓可貴的生命延續(xù)。
別問值不值，生命的價值不是以交換來體現(xiàn)的。感動中國人的孟祥斌，以自己的義舉，闡釋了對生命誠貴的 理解。風蕭蕭，雨蒙蒙，壯士一去不復(fù)返，面對陌生的人落水掙扎，他心頭的閃念是挽救誠貴的生命，他以人生僅有的一次縱躍輝煌告別告別美麗的世間，落水者幸 運得救，勇士卻慢慢下沉，冰冷的河水讓人心寒，勇士的義舉即給我們以溫暖的啟示。
“落葉在泥土里迷失了方向的時候，它 自然會融入到森林的生命里去”，泰戈爾華美的語言如是說。一片隕落的黃葉，最終落到哺育她的大地，零落成泥，碾作為生，讓誠貴的生命 在延續(xù)中沉淀出對生命更深的理解，一片葉子的價值便在此，一次美麗隕落不是人生的最終，而是反哺生命之基的行為，讓自己寄予生命以厚重的肥力，讓來年的萬 物方蘇時，再次讓生命綻放新春，在微風的唏噓聲中，昭示生命的誠貴。
生命曾經(jīng)在我們一度漠然的冷視中掙扎，生命又在生命與生命的交融中被喚醒良知，生命的可貴，不僅貴于在世的存在，更在于生命能喚醒人性，讓誠貴的生命延續(xù)。
【篇六：交流的無奈】
鼠標輕擊，按鍵輕點，電波激發(fā)一個個信息點，代碼串聯(lián)起一個個字符。此時此刻，你的話語就傳達到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎？
信 息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍鋼筆字的 紙張。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優(yōu)點，方便，快捷，費用極為低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即來的信息，大多數(shù)的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往 味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號，往往并沒有給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿 佛一場疲憊的夢幻。
這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾，做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈 不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現(xiàn)實中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因為我們還要生活。只是對于后者，又有誰人能夠做到？如今是一 個快速消費的時代，我們沒有了對于信息“烽火連三月，家書抵萬金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚，中有尺素書的欣 喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念；褪去了“江水三千里，家書十五行。 行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀；遺忘了“憑游客寄，來為附家書。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊 居”的囑咐。書信時代，有的是：“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛，多的 是“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春，近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”。
在那一封封親筆書寫的信件 里，“不徐不疾得之于手而應(yīng)于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一 份美好的愿望與囑托，然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上，我們前輩們的思考進一步深入擴展，字字推敲，款款情深，豐富細膩的 情感在筆尖流淌，文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感，對一種深度情感模式的向往，曾經(jīng)多么讓人激動不安。
手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價值，稍不 注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò)所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞 語里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍 視，我們注定是不能“心連心”的人，我們發(fā)出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來，又往未知之中 去。
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