成語(yǔ)寓言故事（精選21篇）
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。下面是小編收集整理的成語(yǔ)寓言故事（精選21篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成語(yǔ)寓言故事 篇1
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時(shí)就偷偷下棋睡覺(jué)，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時(shí)深更半夜，他還在苦苦練習(xí)。一年年過(guò)去，他寫字的功夫越來(lái)越深。許多燒香拜佛的人，也來(lái)請(qǐng)他寫字。他都一一答應(yīng)。他的草書，寫得尤其飄逸奔放。有人問(wèn)他：“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個(gè)字：“飛鳥(niǎo)出林，驚蛇入草!”
“飛鳥(niǎo)驚蛇”形容字體飄逸像小鳥(niǎo)飛翔，筆勢(shì)遒勁連蛇也受驚嚇。
成語(yǔ)寓言故事 篇2
有一天，樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�(lái)。
隔了幾天，樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
成語(yǔ)寓言故事 篇3
傳說(shuō)中，有往來(lái)于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無(wú)畏的人。
西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說(shuō)，他知道往來(lái)于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來(lái)。
這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來(lái)。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問(wèn)道：“上天要經(jīng)過(guò)曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過(guò)來(lái)。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”
駕木筏的人回答說(shuō)：“我用了多年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來(lái)親自駕馭木筏，往來(lái)于天上人問(wèn)�！�
那人又問(wèn)：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就可以了嗎?”
駕木筏的人說(shuō)：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問(wèn)。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無(wú)常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡
淡無(wú)光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來(lái)像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無(wú)數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽(tīng)使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地。”
那個(gè)問(wèn)話的人深有感觸地說(shuō)：“我想，你說(shuō)的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”
我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖，無(wú)所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭(zhēng)取勝利。
成語(yǔ)寓言故事 篇4
民間傳說(shuō)，宋代大奸臣秦檜為了投降金朝，在家里和老婆王氏密謀定計(jì)，準(zhǔn)備害死民族英雄岳飛。后來(lái)秦儈死了，沒(méi)過(guò)多久兒子也死了。王氏請(qǐng)來(lái)道士為丈夫和兒子招魂。道士在作法事時(shí)，看見(jiàn)她兒子和丈夫戴著枷鎖，正在地獄里受苦受罪。秦檜還叫道士帶話給王氏說(shuō)：東窗事發(fā)矣!(當(dāng)初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了)。這個(gè)成語(yǔ)比喻密謀敗露，罪案發(fā)作。
成語(yǔ)寓言故事 篇5
據(jù)東晉葛洪《神仙傳》記載，漢朝淮南王劉安喜好學(xué)道求仙，用重金招聘這方面的門客。一天，八位白發(fā)蒼蒼的老人前來(lái)求見(jiàn)，說(shuō)有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)。守門人進(jìn)去通報(bào)。劉安說(shuō)：他們自己都老態(tài)龍鐘了，哪會(huì)有什么長(zhǎng)生不老之術(shù)!分明是欺騙�？彀阉麄兘o我趕走。老人們聽(tīng)說(shuō)劉安嫌他們老，就一下子都變成了兒童。劉安一聽(tīng)，慌忙出來(lái)迎接。這個(gè)成語(yǔ)形容老人恢復(fù)了青春。
成語(yǔ)寓言故事 篇6
量體裁衣的故事
南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛(ài)，說(shuō)他是“不可無(wú)一，不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服，說(shuō)是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。
量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。
成語(yǔ)寓言故事 篇7
關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事：義鵲憐孤
很久很久以前，在大慈山的南面有一棵大樹(shù)，樹(shù)干有兩圍粗，樹(shù)枝壯實(shí)，樹(shù)葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹(shù)上忙著筑巢，它們就要做母親了。過(guò)了不久，兩只喜鵲各自生下了小喜鵲，兩個(gè)家庭熱熱鬧鬧，日子過(guò)得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每天飛出去找食，回來(lái)后，一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦，可心里覺(jué)得很幸福。
過(guò)了不久，發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時(shí)被老鷹叼走了，它再也回不來(lái)了。它那兩個(gè)可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒(méi)吃東西，也沒(méi)見(jiàn)到它們的媽媽回來(lái)，失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀，那聲音十分凄涼。
小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里，這家的媽媽馬上對(duì)自己的孩子們說(shuō)：“你們聽(tīng)，我們鄰居家的小鵲哭得多傷心啊!我過(guò)去看看，你們乖乖地在家呆著別動(dòng)，等我回來(lái)!”說(shuō)完，喜鵲媽媽離開(kāi)了自己的孩子們，很快飛到了喜鵲孤兒的家中。
看到鄰居家的喜鵲媽媽，兩只小鵲哭得更傷心了，它們向喜鵲媽媽哭訴自己失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽憐憫地?fù)崦※o說(shuō)：“孩子們，別哭了!今后我就是你們的媽媽，你們就是我的孩子!走，到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個(gè)個(gè)叼起來(lái)，放進(jìn)自己的巢里，還囑咐自己的孩子，要好好和這兩只小鵲一起生活、玩�！，F(xiàn)在，它們的家雖然有些擠，但大家相親相愛(ài)，過(guò)得也很快樂(lè)。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧，它們也把這里當(dāng)做了自己的家。喜鵲媽媽的生活負(fù)擔(dān)增加了一倍，它每天更辛苦了，可它毫無(wú)怨言。
喜鵲只是一種鳥(niǎo)類，卻能如此懂得憐憫、愛(ài)護(hù)弱者，這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無(wú)人性，不仁不義，因此，他們是連禽獸都不如的。
關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事：楚人渡河
楚國(guó)人準(zhǔn)備偷襲宋國(guó)，進(jìn)軍的線路是打算渡過(guò)澭河抄近道走，以便趁宋國(guó)人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。
楚國(guó)經(jīng)過(guò)周密謀劃，先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國(guó)的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。
不料，澭河水突然大漲，而楚國(guó)人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著原來(lái)作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡(jiǎn)直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國(guó)軍隊(duì)被淹死1000多人，僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn)，只好無(wú)功而返。
先前，楚國(guó)人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的�？墒呛髞�(lái)，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國(guó)人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。
情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會(huì)吃虧、跌跤。
成語(yǔ)寓言故事 篇8
羽毛未豐
羽毛未豐，指小鳥(niǎo)的羽毛還沒(méi)有長(zhǎng)全。比喻尚未成熟或力量還不夠強(qiáng)大。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦到秦國(guó)去，想勸說(shuō)秦國(guó)征伐六國(guó)，稱霸天下�？墒牵鼗萃鯇�(duì)他的意見(jiàn)不感興趣，說(shuō)道：“現(xiàn)在的秦國(guó)，就好比一只羽毛還未長(zhǎng)全的小鳥(niǎo)，如果硬要展翅高飛，必定會(huì)遇到災(zāi)禍。先生從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到我國(guó)，對(duì)我進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，我表示感謝。可是，關(guān)于爭(zhēng)霸稱帝的事，還是以后再說(shuō)吧�！�
蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王上了十多次奏章，說(shuō)明爭(zhēng)霸的重要性�？墒牵鼗萃鯇�(duì)他的意見(jiàn)越來(lái)越反感。這時(shí)，蘇秦的資財(cái)也耗費(fèi)光了，只得垂頭喪氣地回家去了。
成語(yǔ)寓言故事 篇9
千軍萬(wàn)馬的成語(yǔ)故事講述的是事情發(fā)生在南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)梁武帝命大將陳慶之率軍伐北魏，陳慶之一路所向披靡，一直攻打滎[xíng]陽(yáng)城下，他鼓舞士氣，以7000人戰(zhàn)勝魏軍30萬(wàn)人，直向洛陽(yáng)。他的將士身著白色戰(zhàn)袍，十分威武。魏人不禁感慨：“名師大將莫自牢，千兵萬(wàn)馬避白袍。”
千軍萬(wàn)馬的成語(yǔ)故事延伸
【注音】qiān jūn wàn mǎ
【出處】《梁書·陳慶之傳》：“先是洛陽(yáng)童謠曰：‘名師大將莫自牢，千兵萬(wàn)馬避白袍。’”
【解釋】形容雄壯的隊(duì)伍或浩大的聲勢(shì)。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指聲勢(shì)浩大
【近義詞】波瀾壯闊、萬(wàn)馬奔騰、千兵萬(wàn)馬
【反義詞】單槍匹馬、一兵一卒、一成一旅
【例句】洪水來(lái)了。他帶領(lǐng)～直沖上去搶險(xiǎn)救災(zāi)。
成語(yǔ)寓言故事 篇10
一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。
平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席席話說(shuō)得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國(guó)家的寶器。）
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話能起到重大作用
成語(yǔ)寓言故事 篇11
不宜歌唱
蚯蚓：“閣下早上好！”
公雞：“不好。肚子正餓呢！”
蚯蚓：“飽吹餓唱。閣下正好可以引吭高歌呀！”
公雞：“是啊，我唱完歌了，你成土行孫跑了。我這頓早餐找誰(shuí)要去？”
蚯蚓：“閣下真的要吃我嗎？”
公雞：“也只有如此了。經(jīng)驗(yàn)告訴我，在追求的目標(biāo)到手之前是不能唱歌的！對(duì)不住了，兄弟！”
成語(yǔ)寓言故事 篇12
管理秘訣
獅子派豹子去管理一個(gè)部落。豹子每天勤勤懇懇，早出晚歸，事無(wú)巨細(xì)都要過(guò)問(wèn)，就連一只山羊每天吃幾斤草都親自審批。由于豹子精力有限，經(jīng)常顧此失彼，惹得部落里的動(dòng)物怨聲載道。
“你這么管事怎么行！”獅子望著憔悴不堪的豹子說(shuō)。
獅子決定帶一帶豹子。它找來(lái)了老狼、狐貍，當(dāng)著豹子的面給它們布置了任務(wù)，然后就和豹子下起了棋。
“大王，”豹子不安地問(wèn)，“狐貍和老狼能管好部落嗎？”
“管不好就吃了它們。”獅子微笑著說(shuō)，“記住，管理無(wú)須事必躬親，而應(yīng)主要靠邏輯和打手�！�
成語(yǔ)寓言故事 篇13
唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說(shuō)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō)，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編篡的本子，使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本子應(yīng)該改換一下。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)。《釋疑》是采用主客對(duì)話的形式寫成的。先是客人問(wèn)：《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō)：“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”，客人聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。
成語(yǔ)寓言故事 篇14
得過(guò)且過(guò)
五臺(tái)山上有一種鳥(niǎo)，叫寒號(hào)鳥(niǎo)，它生有肉翅但不能翱翔。
每當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí)，寒號(hào)鳥(niǎo)就渾身長(zhǎng)滿色彩斑斕的羽毛，它便自得地唱：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它天天都唱著，卻不知道搭窩。
等到深冬來(lái)臨的時(shí)候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的`羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)襲來(lái)的時(shí)候，這光禿禿的肉鳥(niǎo)無(wú)可柰何地哀鳴：“得過(guò)且過(guò)!得過(guò)且過(guò)!”
讀后：目光短淺的人，面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜。對(duì)將來(lái)的一切都沒(méi)有計(jì)劃，他們只看現(xiàn)在，能偷懶就偷懶，能過(guò)去就不努力。他們一旦碰到挫折就會(huì)沒(méi)精打采，消極悲觀。
得過(guò)且過(guò)：只要能夠過(guò)得去，就這樣過(guò)下去。形容胸?zé)o大志。
成語(yǔ)寓言故事 篇15
害群之馬
【成語(yǔ)】：
害群之馬
【拼音】：
hài qún zhī mǎ
【解釋】：
危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。
【成語(yǔ)故事】：
傳說(shuō)黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)一位叫大隗的神。他遇到一個(gè)牧馬兒童，就問(wèn)：你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到：
知道。黃帝感到這小孩不簡(jiǎn)單，就問(wèn)他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽(tīng)，趕忙叩頭致謝，稱牧童為天師。
指鹿為馬
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。
相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬。
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。
相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬。秦二世不信，趙高便借故問(wèn)各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬，而敢于反對(duì)趙高的人則說(shuō)是鹿。
后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。
指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。
他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环�，就想了一個(gè)主意。
有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說(shuō)：“陛下，這是我獻(xiàn)的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里�！�
二世聽(tīng)了，大笑說(shuō)：“承相啊，這明明是一只鹿，你卻說(shuō)是馬，真是錯(cuò)得太離譜了!”
趙高說(shuō)：“這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說(shuō)是鹿呢?”二世覺(jué)得納悶，就讓群臣百官來(lái)評(píng)判。
大家心想，說(shuō)實(shí)話會(huì)得罪承相，說(shuō)假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。
這時(shí)趙高盯著群臣，指著鹿大聲問(wèn)：“大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?”
大家都害怕趙高的勢(shì)力，知道不說(shuō)不行，就都說(shuō)是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說(shuō)是馬呢?
他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
成語(yǔ)寓言故事 篇16
癡人說(shuō)夢(mèng)
從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟著說(shuō)何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來(lái)了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
原指對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。
成語(yǔ)寓言故事 篇17
患得患失
春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題，他說(shuō)：可鄙的庸俗低級(jí)的家伙不能與之同事，當(dāng)他沒(méi)得到權(quán)勢(shì)或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來(lái)。
患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。
成語(yǔ)寓言故事 篇18
買櫝還珠
傳說(shuō)楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。
比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
成語(yǔ)寓言故事 篇19
對(duì)牛彈琴
古代音樂(lè)家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來(lái)很多鳥(niǎo)兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對(duì)水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開(kāi)，公明儀大嘆：“對(duì)牛彈琴，一竅不通。”
譏笑聽(tīng)話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。
成語(yǔ)寓言故事 篇20
南轅北轍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲，大臣們都反對(duì)他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。
想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
成語(yǔ)寓言故事 篇21
古時(shí)候，貴州一帶沒(méi)有驢，那里的人們對(duì)于驢的相貌、習(xí)性、用途等都不熟悉。有個(gè)喜歡多事的人，從外地用船運(yùn)了一頭驢回貴州，可是一時(shí)又不知該派什么用場(chǎng)，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。
一只老虎出來(lái)覓食吃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了這頭驢。老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢，看到這家伙身軀龐大，耳朵長(zhǎng)長(zhǎng)的，腳上沒(méi)有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點(diǎn)害怕，在心里琢磨：媽呀，什么時(shí)候跑出這么個(gè)怪物來(lái)了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿(mào)然行事，觀察一下再說(shuō)吧。
連續(xù)幾天，老虎都只敢躲在密密的樹(shù)林里面觀察驢的行為。后來(lái)覺(jué)得它好像不是很兇狠，就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒(méi)有搞清楚它到底是個(gè)什么東西。
有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢忽然長(zhǎng)叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉(zhuǎn)身就跑。跑到較遠(yuǎn)的地方，老虎又仔仔細(xì)細(xì)地觀察了驢一番，覺(jué)得它似乎沒(méi)什么特別厲害的本領(lǐng)。
又過(guò)了幾天，老虎漸漸習(xí)慣了驢的叫聲，于是它又進(jìn)一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終于走到驢身邊，圍著它又叫又跳，有時(shí)還跑過(guò)去輕輕挨一下驢的身體再跑開(kāi)。
驢終于被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開(kāi)始的時(shí)候，老虎還稍有點(diǎn)驚惶，不久見(jiàn)驢再也無(wú)計(jì)可施，終于明白了，原來(lái)驢統(tǒng)共也只有這么一點(diǎn)伎倆。
老虎非常高興，嘲笑驢說(shuō)：“你這個(gè)沒(méi)用的大家伙，原來(lái)也就這么幾招本事�。 闭f(shuō)著就跳起來(lái)?yè)渖先�，咬斷了驢的喉管，吃光了驢的肉，心滿意足地離開(kāi)了。
貌似龐大的貴州驢，實(shí)際上外強(qiáng)中干，一點(diǎn)厲害的本領(lǐng)也沒(méi)有，以致于被老虎摸清了底細(xì)，最后葬身在虎口之下。做人也要練就真本事，僅靠花哨的外表唬人，是不會(huì)長(zhǎng)久的。到頭來(lái)，吃虧的總還是自己。
有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個(gè)謊言，對(duì)老虎說(shuō)：“我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會(huì)饒恕你的�！�
老虎對(duì)狐貍的話將信將疑，便問(wèn)：“你當(dāng)百獸之王，有何證據(jù)？”狐貍趕緊說(shuō)：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣子。”
老虎想這倒也是個(gè)辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了，一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道：“現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰(shuí)敢不怕我？”
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn)，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆。
隋朝時(shí)候有個(gè)人，他用大車?yán)艘卉嚭诙股暇┏侨ベu。這個(gè)人吃力地拉著車走啊走啊，到了灞頭，他一不小心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身后的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來(lái)，看著水里的黑豆發(fā)愁了：這么多豆，一個(gè)人要撈到什么時(shí)候��！想了一會(huì)兒，他決定回家去，叫家里人來(lái)幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮，撇下車和豆子就走了。
這人剛一走，灞頭上的人議論開(kāi)了：“他這一去還不知什么時(shí)候回來(lái)呢，這么多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧�！庇谑谴蠹乙黄饎�(dòng)手，吵吵嚷嚷地?fù)贫棺�，不一�?huì)兒就全給撈走了，一顆也沒(méi)留下。
不久以后，那個(gè)運(yùn)豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子，想要下水去撈出來(lái)。剛一下去，蝌蚪知道有人來(lái)了，轉(zhuǎn)瞬間就全都游散了。這個(gè)人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語(yǔ)地說(shuō)：“黑豆啊黑豆，就算你不認(rèn)識(shí)我了，離開(kāi)我跑開(kāi)了，我怎么會(huì)也不認(rèn)識(shí)你了呢？——怎么你忽然間就多出了一條尾巴！”
這個(gè)笨人判斷事物總是想當(dāng)然，卻不根據(jù)事實(shí)來(lái)作科學(xué)的分析，自然也就無(wú)法知道事情的真相。這樣辦事情當(dāng)然是不能成功的。
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