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高中作文哲理篇一：20xx高考作文哲理句
帶哲理意味的中心句，可以使文章更具吸引力，而且能奠定文章的基調(diào)，昭示文章的層次，凸顯文章的深刻，標(biāo)志文章的水準(zhǔn)。
1、珍惜你所擁有的每一樣?xùn)|西，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福簡單得讓你無法置信。
2、謊言總是沖刺在前，而真相則是跑馬拉松。
3、獨(dú)善其身者難成大事，越利他，就越利己
4、一個(gè)人到了忘記得失的時(shí)候，他實(shí)際上已有所得。
5、當(dāng)雨季來臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢醒后的清晨，無奈地投入另一種漂泊。
6、把耳朵叫醒，然后，傾聽世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。
7、如果把坎坷看做一種調(diào)味品，你就會(huì)感到坎坷的生活也有滋味。
8、苦難對于天才是塊墊腳石，對能干的人是財(cái)富，對弱者是一個(gè)萬丈深淵。
9、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅槃，體會(huì)到特別的甘甜和美好。
10、一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。
11、只要自己是太陽，早晨一定會(huì)到來。
12、樂觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
13、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。
14、上帝給你關(guān)閉所有的門之后，還會(huì)給你打開一扇窗。
15、沒有什么能伴隨你一生,除了心情。
16、就像向日葵追尋太陽，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷雕塑自我的過程。
17、冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。
18、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。
19、我不一定在快樂地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂。
20、時(shí)間和耐心能夠把桑葉變成美麗的彩錦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。
21、生命有時(shí)就如一場雨，看似美麗，但更多時(shí)候，你得忍受那些寒冷和潮濕。
22、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
23、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
24、有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈；有的人為了強(qiáng)調(diào)心靈而鄙視物質(zhì)；只有視野開闊的人，才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。
25、后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒，后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤，所以請不要后悔。
26、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。
27、明智的藝術(shù)就是清醒地知道該忽略什么的藝術(shù)。
28、許多時(shí)候，我們對自身能力缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和了解，常常希望依仗身外的幫助，而一個(gè)人躺倒之前，總是信心先躺倒的，所以，戰(zhàn)勝困難首先就是戰(zhàn)勝自己。
29、許多時(shí)候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財(cái)富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動(dòng)的，一次次漫過心底的愛！
30、為人處世的原則就是多為對方留下一些余地，留給別人的同時(shí)，也留給了自己。
31、肉體是精神居住的花園，而意志則是這個(gè)花園的園丁，意志既能夠使肉體"貧瘠"下去，也能用"勤勞"使它"肥沃"起來。
32、許諾通常分為兩種：一種如清茶，倒一杯是一杯；一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。
33、成功是一個(gè)不斷超越自我、突破自我的過程，也是一個(gè)善待自我、寬容自我的過程。
34、幸福始終充滿著缺陷。
35、如果把人生比作一棵樹，那么生命最終是一塊雕完的木頭，唯一值得欣慰的是曾經(jīng)被綠葉生長過。
36、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只
當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
37、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。
38、流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空；樂曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。
39、只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細(xì)雨，只能留下泥沙；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨(dú)的樹木，只好任狂風(fēng)摧殘。
40、真正的光明，決不是永沒有黑暗的時(shí)候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。
41、讀別人，其實(shí)也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人；讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
42、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。
43、一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
44、人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么，所以，見到茂密的森林，你只要無愧地做其中挺拔的一棵；見到奔騰的長江，你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴；見到無際的藍(lán)天，你只求無愧地做云朵中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一滴，卻能滋潤禾苗；雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。
45、人們向往空谷幽蘭，因?yàn)樗z世而獨(dú)立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花，因?yàn)樗鑫勰喽蝗�，濯清漣而不妖，人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
46、人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首詩，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)；人生如一棵樹。應(yīng)該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。
47、希望大路平坦筆直，卻常常有岔路和崎嶇；希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦與逆流；希望莊稼茂盛豐收，卻常常有旱勞與蟲害；希望人生幸福美滿，卻常常有挫折和失敗。事物總是由對立的兩方面組成的，希望萬事如意是不現(xiàn)實(shí)的。
48、生命原來是夢想的一架梯子，可以延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不放棄；挫折原來是成功的一塊基石，可以壘出希望的豐碑，只要你決不退縮；真誠原來是溝通的一把鑰匙，可以開啟人們封閉的心扉，只要你堅(jiān)持到底。
49、奔著幸福，我們苦苦尋覓�？墒牵腋Ｔ谀膬海啃腋Ｔ撌巧衬幸黄鍥龅木G洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實(shí)我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的幸福。
50、清風(fēng)從水上掠過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；雨滴從林中飄過，留下了寸寸滋潤；陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪。朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過，留下了什么呢？
51、狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)��；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識(shí)見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
52、帆清楚地知道：在大海上航行，難免會(huì)被風(fēng)吹折，也可能會(huì)被大海吞下，但這些危險(xiǎn)決不會(huì)使帆低下高昂的頭顱！因?yàn)榉缫寻焉唤o了大海，也把死交給了大海。帆懂得：如果離開了這沸騰的航海事業(yè)。帆即使活著，還不只是一塊閑置的破布。
53、長在北國的樹木，之所以能熬過冬寒，不單因?yàn)槎爝�有微微的陽光，更由于大地可以供給它們不斷的暖意。身處困境的人們，之所以能沖破難關(guān)，不單因?yàn)橛型饨绲膸椭�，更由于�?nèi)心必勝的信念供給他們無窮的力量。
54、受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí)；磨難一次，對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個(gè)意義上來說：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
55、瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象：“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。信口開河，油腔滑調(diào)不是瀟灑，自吹自擂、相互攀比不是瀟灑，揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑，高高在上、指手畫腳不是瀟灑，珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑，盲目從眾、追逐時(shí)髦不是瀟灑。
56、寬容像冬天里的太陽，能讓每一寸土地都洋溢著溫馨；寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲，讓艱苦跋涉中的每一個(gè)人都充滿希望；寬容，又恰似枯竭心田上的甘霖，讓干旱的心靈得到安慰與滋潤。然而，寬容又像一把雙刃劍。對朋友的寬容是雨天里的一把傘，對敵人的寬容是格斗場上刺向自己的一把利劍。由于六國對秦國的寬容，致使六國覆滅；由于對英國侵略者的一再寬容，致使我國淪為半殖民地半封建國家；由于對日本侵略者的一再寬容，致使東北三省淪陷，全國遭受侵略者鐵蹄的踐踏。
高中作文哲理篇二：高考作文素材人生哲理
�、偃松埔皇r花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
�、谏鞘㈤_的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
�、凵钊缁�，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
�、萆拿利�，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
⑦生活，就是面對現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
�、馊松缫槐緯�，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
高中作文哲理篇三：20xx高考作文素材2哲理思想
�。�、高貴的心靈——子罕
幾千年前，當(dāng)有人拿一塊碩大明潔的美玉去賄賂宋國的宰相子罕時(shí)，遇到子罕的拒絕。賄賂者以為子罕不識(shí)貨，就對他說：?這塊玉可是經(jīng)過玉匠鑒定過的價(jià)值連城的稀世之寶��！?子罕卻擲地有聲地答道：?我以不貪為寶，而你以玉這寶，我們倆都應(yīng)該各安其寶��！?好一個(gè)?以不貪為寶?，這不正體現(xiàn)著一個(gè)人的高貴心靈嗎？在這樣高貴的心靈面前，天下任何財(cái)寶都為之黯然！
高貴的心靈之所以高貴，正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會(huì)被庸俗所污染。
�。�、“問題”學(xué)生
在劍橋大學(xué)，大哲學(xué)家穆爾最得意的門生是維特根斯坦。
維特根斯坦名氣越來越大，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，已經(jīng)是國內(nèi)赫赫有名的大哲學(xué)家。帶著好奇心，大哲學(xué)家羅素前來問穆爾：誰是你最好的學(xué)生穆爾聽后，微笑著回答：是問題
你最好的學(xué)生叫‘問題’,怎么會(huì)取這樣古怪的名字呢？在哲學(xué)界還沒有耳聞過有此人！?羅素疑問道。穆爾微笑著解釋：?盡管他現(xiàn)在名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我，但在我的所有的學(xué)生中，只有他還在認(rèn)真地聽我講課。他從來沒有無故曠課，而且臉上始終露出迷茫的神色，老是提出一大堆問題與我共同探討，老是把問題分析出不同見解與我共同分享。
羅素越聽越糊涂。穆爾說：只有‘問題’存在，我這個(gè)老師才會(huì)存在。因?yàn)閱栴}是需要不斷解析的一門博大精深的哲學(xué)，是一個(gè)人尋找答案追求的高度，是一個(gè)人思考的動(dòng)力。
后來，維特根斯坦的名氣超過大哲學(xué)家羅素。有人問他：?羅素為什么落伍了？?他說：?我是穆爾老師眼中的‘問題’學(xué)生，而羅素沒有‘問題’了
３、不必仰望別人，自己亦是風(fēng)景
卞之琳說：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。
是的，走在生活的風(fēng)雨旅程中，當(dāng)你羨慕別人住著高樓大廈時(shí)，也許瑟縮在墻角的人，正羨慕你有一座可以遮風(fēng)的草屋；當(dāng)你羨慕別人坐在豪華車?yán)�，而失意于自己在地上行走時(shí)，也許躺在病床上的人，正羨慕你還可以自由行走。
有很多時(shí)候，我們往往不知道，自己在欣賞別人的時(shí)候，自己也成了別人眼中的風(fēng)景。事實(shí)上，人生如一本厚重的書，有些書是沒有主角的，因?yàn)槲覀兒鲆暳俗晕遥挥行⿻菦]有線索的，因?yàn)槲覀兠允Я俗晕�；有些書是沒有內(nèi)容的，因?yàn)槲覀兟駴]了自我，你要讓閱卷老師知道：你是一個(gè)研精覃思、善抒己見的思想者！
生活中，我們沒有必要為難自己，質(zhì)疑自己，有時(shí)，我們無法很好地理解或?qū)W會(huì)某樣事物，那只是我們思考與接收問題的角度不同罷了。每個(gè)人都有自己的淚要擦，每個(gè)人都有自己的路要走，只要記得：冷了，給自己加件外衣；餓了，給自己買個(gè)面包；痛了，給自己一份堅(jiān)強(qiáng)；失敗了，給自己一個(gè)目標(biāo)；跌倒了，在傷痛中爬起，給自己一個(gè)寬容的微笑繼續(xù)往前走，已足夠！
�。�、龍應(yīng)臺(tái)：我很愿意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來崛起的。（北大演講“我們的中國夢”）
誰在乎大國崛起?至少我不在乎。我在乎的是文明刻度——你這大國怎么對待你的弱勢與少數(shù)，你怎么包容意見不同的異議份子，如果說，所謂的大國崛起，它的人民所引以自豪的，是軍事的耀武揚(yáng)威，經(jīng)濟(jì)的財(cái)大氣粗，政治勢力的唯我獨(dú)尊，那我寧可它不崛起，因?yàn)檫@種性質(zhì)的崛起，很可能最終為它自己的人民以及人類社區(qū)帶來災(zāi)難和危險(xiǎn)。
如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難。看一個(gè)城市的文明的程度，就看這個(gè)城市怎樣對待它的精神病人，它對于殘障者的服務(wù)做到什么地步，它對鰥寡孤獨(dú)的照顧到什么程度，它怎樣對待所謂的盲流民工底層人民。對我而言，這是非常具體的文明的尺度。
你要讓閱卷老師知道：你是一個(gè)研精覃思、善抒己見的思想者！