人生哲理故事15篇

人生哲理故事1

　　一個(gè)憂郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。

　　夜色將至，昏黑的海灘上聳立著一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來(lái)的海風(fēng)。

　　哲人凄然地凝望著礁石，替它感到悲哀，長(zhǎng)嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著陽(yáng)光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身而去。

　　入夜，哲人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，海灘上的礁石在對(duì)他說(shuō)：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請(qǐng)你不要移走我。”

　　哲人困惑不解地問(wèn)：“為什么？你喜歡這兒?jiǎn)�？難道我眼中的痛苦對(duì)你來(lái)說(shuō)完全無(wú)關(guān)緊要？”

　　礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實(shí)使我痛苦，生活在海邊，意味著日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說(shuō)被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡�？晌遥�真心喜歡這里�！�

　　哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”

　　礁石平靜地說(shuō)：“對(duì)，我喜歡這里，確切地說(shuō)，是喜歡體驗(yàn)這里的'一切。陽(yáng)光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗(yàn)甜蜜的期待，期待涼爽的到來(lái)；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗(yàn)忍耐，忍耐將給我?guī)��?lái)無(wú)比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗(yàn)到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動(dòng)的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時(shí)候呢，那時(shí)體驗(yàn)就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗(yàn)不管好與壞、甜與苦，都充實(shí)著我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛(ài)這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”

　　哲人若有所思地咀嚼著礁石的話語(yǔ)，恍然大悟，喃喃自語(yǔ)道：“我懂，我懂……”

　　不過(guò)第二天，哲人仍帶著工具來(lái)到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話：體驗(yàn)，只有經(jīng)歷過(guò)，才能知道它是何其珍貴。

人生哲理故事2

　　一、一頭驢子不慎掉進(jìn)了枯井，眾人設(shè)法救它，都沒(méi)有成功，就決定埋了它。驢子悲聲鳴叫，可當(dāng)泥土落下的時(shí)候，它卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點(diǎn)。就這樣，它隨著泥土的抖落不斷登高，最后竟在眾人的驚奇聲中走出了枯井。

　　啟示：關(guān)鍵時(shí)刻能救你的，只有你自己。

　　二、師父問(wèn)：如果你要燒壺開水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦？有的弟子說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借，有的說(shuō)去買。師父說(shuō)：為什么不把壺里的水倒掉一些呢 ？

　　啟示：世事總不能萬(wàn)般如意，有舍才有得。

　　三、 一個(gè)失意年輕人尋找成功，哲人給一顆花生說(shuō)：“用力捏它�！蹦贻p人用力一捏，花生殼碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，結(jié)果搓掉紅色的皮，只留下白白的果實(shí)。哲人再叫他捏，不論他如何用力，卻捏不碎花生仁。哲人說(shuō)：“雖然屢受磨難，失去了很多，但要有一顆不屈的心。“

　　四、一個(gè)行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn)：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯�！毙姓哂謫�(wèn)：“那何謂得道？”老和尚：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯;得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯�！�

　　啟示：大道至簡(jiǎn)，平常心是道。

　　五、抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺(jué)得累，是因?yàn)槟阆矚g;抱著10公斤重的.石頭，你堅(jiān)持不了多久。

　　啟示：當(dāng)一個(gè)人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無(wú)法發(fā)揮;當(dāng)一個(gè)人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來(lái)的能力會(huì)讓你大吃一驚。所以，一個(gè)人沒(méi)有成績(jī)，不一定是他沒(méi)有能力，很可能是因?yàn)椴幌矚g。

　　六、二戰(zhàn)時(shí)，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，小兒子去找自己曾幫助過(guò)的人。結(jié)果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣。

　　啟示：愛(ài)你的人會(huì)一直愿意為你付出，你愛(ài)的人卻不一定愿意為你付出。在現(xiàn)實(shí)中，真正對(duì)你忠誠(chéng)的都是曾經(jīng)給過(guò)你恩惠的人、愛(ài)你的人。

　　七、烏鴉往東飛，遇到鴿子。都停在一顆樹上休息，鴿子見(jiàn)烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問(wèn)：您要去哪里？烏鴉忿忿答：其實(shí)我不想離開，可是這個(gè)地方的居民都嫌棄我的叫聲不好。鴿子好心地說(shuō)：別費(fèi)力了，如果你改變不了你的聲音，飛到哪都不會(huì)受歡迎的。

　　啟示：做事也是如此，改目標(biāo)，不如改方式，改環(huán)境，不如改自己。

　　八、年輕人不小心將酒店的地毯燒了三個(gè)小洞，退房時(shí)服務(wù)員說(shuō)根據(jù)酒店規(guī)定，每個(gè)洞要賠償100元。年輕人：確定是一個(gè)洞100元嗎？服務(wù)員：是。年輕人點(diǎn)燃煙頭將三個(gè)小洞燒成一大洞。

　　啟示：1�？己藰�(biāo)準(zhǔn)在哪里，人們的行動(dòng)就在哪里;2。不要光站在自己的角度訂立標(biāo)準(zhǔn);3。漏洞有時(shí)是致命的。

　　九、一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)現(xiàn)。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來(lái)是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng)，敵軍追到山洞見(jiàn)到完好的蜘蛛網(wǎng)，猜想洞中無(wú)人就走了。

　　啟示：很多時(shí)候，幫助別人同時(shí)也是在幫助自己。

　　十、父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)找到了表。父親問(wèn)：怎么找到的？?jī)鹤诱f(shuō)：我就安靜的坐著，一會(huì)就能聽(tīng)到滴答滴答的聲音，表就找到了。

　　啟示：我們?cè)绞墙乖甑膶ふ遥�越找不到自己想要的，只有平靜下來(lái)，才能聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。

人生哲理故事3

　　弟子問(wèn)老師：“您能談?wù)勅祟惖钠婀种�處嗎？�?/p>

　　老師答道：“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的.童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛從未活過(guò)…… ”

　　人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。五彩人生！

人生哲理故事4

　　下鄉(xiāng)插隊(duì)的時(shí)候，在青年點(diǎn)宿舍沒(méi)蓋好之前，我和幾個(gè)知青住在一位姓錢的老鄉(xiāng)家里。由于房東是錢姓家族中的長(zhǎng)者，又知書達(dá)理，村里人都尊敬地稱她錢奶奶，遇到難辦的家長(zhǎng)里短，都愿意同她商量。

　　錢奶奶有個(gè)小孫子叫小勇，大概有四、五歲，那年夏天又從城里到農(nóng)村的奶奶家來(lái)玩。

　　有一天，小勇興致勃勃地對(duì)錢奶奶說(shuō)：“我長(zhǎng)大了也要來(lái)農(nóng)村，種莊稼！”

　　“那，你想種什么呢？”錢奶奶笑了。

　　“種西瓜�！�

　　“唔，”奶奶快活地眨了眨慈祥的眼睛，“那我們就趕快播種吧！”

　　奶奶幫小勇從鄰居姑姑家要來(lái)了五粒黑色的大西瓜籽，取來(lái)了鋤頭，在房后一棵大樹的樹蔭下翻松了泥土，然后教小勇把西瓜籽撒了下去，培好了土。他們做完這一切，奶奶對(duì)小勇說(shuō)：“接下去就是等待了�！�

　　當(dāng)時(shí)小勇并不懂“等待”是怎么回事，那個(gè)下午不知跑了多少趟，去看他種的西瓜；也不知澆了多少次水，把西瓜地變成了一片泥漿。一直到傍晚，小勇連西瓜苗也沒(méi)有看到。

　　吃晚飯的時(shí)候，性急的小勇問(wèn)奶奶：“我都等了整整一個(gè)下午了，還得等多久？”

　　奶奶笑了笑，沒(méi)說(shuō)什么。

　　第二天早晨，小勇一睡醒來(lái)就往瓜地跑。咦！一個(gè)大大的、滾圓滾圓的西瓜正瞅著他笑呢！小勇興奮極了，一邊跑一邊喊：“奶奶！我種出了世界上最大的大西瓜！”

　　小勇長(zhǎng)大些以后，自然知道了那個(gè)西瓜是奶奶特意讓人放到房后樹蔭下面的。

　　我們幾個(gè)知青曾好奇地問(wèn)錢奶奶：“為什么不告訴小勇，八月不是種西瓜的時(shí)節(jié)，而且樹蔭下邊也不宜種西瓜……”

　　錢奶奶說(shuō)：“我是想在一個(gè)不懂事的'孫子心中播下一顆夢(mèng)想的種子，讓孫子體驗(yàn)一下播種與收獲、希望與成功的滋味�！�

　　【教育哲理】：

　　生活中，有很多事物都受到各種外界條件的限制，然而，給他人快樂(lè)、希望、夢(mèng)想和愛(ài)心，卻可以不受任何條件的限制。

人生哲理故事5

　　對(duì)于人生，證嚴(yán)法師有一個(gè)充滿智慧、警醒人心的算法——“倒算”。

　　證嚴(yán)法師認(rèn)為：假如一個(gè)人的生命有70年的話，他一出生就是70歲；一年之后，他只剩下69歲，如此逐年減少，便是“倒算人生”。

　　這跟常人的算法截然不同，甚至有人覺(jué)得這很荒謬。我們常說(shuō)人是一年一年長(zhǎng)大的，從襁褓小兒長(zhǎng)到古稀之年，是一歲之上加上一歲，人既不會(huì)突然多加一歲，也不會(huì)忽然多減一歲，既不會(huì)突然老去，也不會(huì)忽然返老還童，這才是自然規(guī)律。那么，證嚴(yán)法師這樣說(shuō)究竟有什么深意呢？

　　人是充滿惰性的，如果沒(méi)有深刻的覺(jué)悟，不會(huì)充分認(rèn)識(shí)到時(shí)間和人生的短暫和寶貴，讓他“當(dāng)勤精進(jìn)，慎勿放逸”是很困難的'。他甚至常常想：今天過(guò)了，還有明天，明天過(guò)了，還有后天；我今年還年輕，距離成年還有很多年可以等待，一年一年地加上去，我才會(huì)長(zhǎng)大，才會(huì)成熟，才會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這些想法都是逐年增加的思維習(xí)慣，似乎時(shí)間和歲數(shù)越過(guò)越富足而無(wú)窮無(wú)盡，正所謂“明日復(fù)明日，明日何其多”？于是，今天能做的事情非要拖到明天不可，現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任非要拖到將來(lái)不可，卻不知所有的拖延最終都要趕到一起上門收債，一樣也不會(huì)少，一樣也不會(huì)心軟，正所謂“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”！

　　其實(shí)，時(shí)間不是加出來(lái)的，生命也不是加出來(lái)的，而是當(dāng)下利用和發(fā)揮出來(lái)的，此時(shí)就是此時(shí)，此刻就是此刻，今日就是今日，明日就是明日，是絕不能混淆和代替的。今日的事情今日必須做，明日又有明日的事情，明日絕不是什么垃圾簍，可以無(wú)限制地將今日的遺留裝進(jìn)去，再傾倒進(jìn)更大的垃圾箱里。認(rèn)為時(shí)間越加越多、生命越加越多的人是會(huì)變得很盲目和消極的，他會(huì)盲目等待，消極揮霍，既不珍惜今日，也不看重明日，如一條懶洋洋游玩在裂紋之缸的金魚，絲毫不知道時(shí)光如水，正一點(diǎn)一滴漏走減去，而不是一點(diǎn)一滴增生加上。時(shí)間和生命確實(shí)是用一點(diǎn)少一點(diǎn)，躺著什么也不用干，它們照樣如此，而且是雙重的損失，你不但減少了時(shí)間和生命，而且減少了在時(shí)間和生命中創(chuàng)造的財(cái)富和幸福。

　　因此，佛教徒做晚課時(shí)，都會(huì)念到一段經(jīng)文：“是日已過(guò)，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂(lè)？”這種自省覺(jué)悟可以避免讓一個(gè)人變成漏缸之魚，趁著水滿和有水之時(shí)抓緊時(shí)間惜福造福，“確切發(fā)揮人生的使用權(quán)”。

　　證嚴(yán)法師告誡我們說(shuō)：“我常聽(tīng)年輕朋友說(shuō)，‘我今年19歲，明年20歲’。其實(shí)這種‘多加一歲’的算法是錯(cuò)的，人生應(yīng)該要倒算，若有倒算的觀念，就會(huì)變得很積極。”

人生哲理故事6

　　有一位非洲的酋長(zhǎng)去英倫三島觀光，回來(lái)后，別人問(wèn)那里的情形怎樣，酋長(zhǎng)想了想，回答：“那里的人都說(shuō)英語(yǔ)，連小孩子也在說(shuō)�！鼻蹰L(zhǎng)說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò)，他所注意的只是這些，其他的'或許被忽略了。

　　這就是眼界。

　　正像鷹即使高翔萬(wàn)里，看到的也只是地上的兔子；而金龜子眼里只有草原上的糞球。

　　眼界決定了價(jià)值取向。站得高，看得遠(yuǎn)，是民間對(duì)于豪杰人物的贊譽(yù)。事實(shí)上，豪杰人物即使逼仄于別人的屋檐之下，心胸照樣懷抱天下。劉備種菜的時(shí)候，不是被曹丞相窺破了英雄真相嗎？

　　有一次，哲學(xué)家池田大作問(wèn)歷史學(xué)家湯因比：“如果您可以選擇出生的時(shí)間和地點(diǎn)，您怎么選？”湯因比說(shuō)，如果時(shí)光可以倒流，他愿意在公元元年出生在歐亞大陸的交匯點(diǎn)。那時(shí)古埃及文明、歐洲文明與亞洲文明在這一區(qū)域匯聚并擴(kuò)散到全球，親歷其問(wèn)，可以準(zhǔn)確地觀察到各種文明形態(tài)對(duì)世界的影響。

　　湯因比不愧是大師，眼界超越古今，凝注于歷史的蒼茫之處。

　　斯諾問(wèn)毛澤東：“如果您卸去領(lǐng)袖重任，想去做哪些事情？”毛澤東不假思索地回答：“騎馬沿黃河流域考察。”毛澤東為祖國(guó)興衰奔走，但內(nèi)心深處仍有詩(shī)人情愫，蹈李白步履，觀黃龍東去，謀劃天下利害。他的眼界廣闊、深遠(yuǎn)，又具有瀟灑風(fēng)采。

　　有眼界的人，成功的幾率更大。一個(gè)人與一個(gè)時(shí)代的結(jié)合，很大程度取決于眼界。打開了眼界，自然就打開了心胸�？匆粋�(gè)人，不妨先看一看他的眼界。

人生哲理故事7

　　人們遇到困難與挫折之際，偶爾總是會(huì)感嘆：人生好苦呀！嬰兒呱呱落地第一聲哭啼，也有人詮釋為：人們面對(duì)苦難人生的征兆。而宗教則希望解脫六道輪回，并且向往極樂(lè)世界，或是避免墮落地獄，而能夠追求天堂之永生。那么以這樣的邏輯推論，難道生命終究是一連串的苦難和折磨嗎？果真此身為人就得承受悲情的宿命？

　　日前看到媒體一則報(bào)導(dǎo)，內(nèi)容提及少數(shù)民族的生活觀，或許可以為生命的本質(zhì)，以另外的層面下一個(gè)批注。

　　居住在西南高麗貢山，與怒江畔的栗粟族人，是一個(gè)樂(lè)天知命的快樂(lè)民族，正如全世界諸多地區(qū)的少數(shù)族群一樣，他們喜愛(ài)唱歌、生性和善、生活簡(jiǎn)樸、個(gè)性樂(lè)觀而知足，過(guò)著極其優(yōu)閑的山居生活。

　　栗粟族人生活在高山上，幾千年來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們學(xué)到如何沿著山勢(shì)，開辟梯田種植農(nóng)作物，而單純的農(nóng)耕生活作息，造就了日出而作、日落而息的生活模式。

　　“栗粟族人非常熱情，經(jīng)常在工作之余，面對(duì)著遙遠(yuǎn)山坡上，依稀可辦的人影引吭高歌；而遠(yuǎn)方的.族人，也會(huì)熱情的大聲回唱，一來(lái)一往的熱鬧景象，彷佛是在回音谷里，舉辦演唱會(huì)一般�！痹谝粋�(gè)介紹栗粟族人生活印象的節(jié)目里，主持人以歡欣的口吻予以詮釋。

　　節(jié)目主持人接著說(shuō)：“喜歡唱歌的人，簡(jiǎn)直就是在享受快樂(lè)生活，尤其從內(nèi)心里面，自由自在而隨興歡唱，更能夠顯露出優(yōu)閑、自然和歡喜人生�！�

　　其實(shí)他的批注，倒是有幾分道理，從身心健康的角度來(lái)分析，想必是身心愉快的人，才能夠高歌一曲；相反的，如果心中有所牽掛，而身體又有微恙之際，恐怕沒(méi)有興致唱歌吧？

　　說(shuō)的也是，唱歌竟然也可以讓身體狀況透露秘密！

　　然而大家都知道，少數(shù)民族所處的地區(qū)，大都屬于比較封閉，尤其在物質(zhì)生活方面，比其它地區(qū)更為缺乏，而日常生活之所需，總是在周遭環(huán)境中取得，因此，諸多生活習(xí)性，便和大自然保持高度和諧。

　　當(dāng)他們處于極為簡(jiǎn)樸的環(huán)境里，只要一點(diǎn)點(diǎn)物質(zhì)需求，便可以高興大半天，于是樂(lè)知天命的態(tài)度，總是成為他們的代名詞。

　　其實(shí)很多人都知道，過(guò)多的欲望，會(huì)掩蓋內(nèi)心的靈性，一味被物欲所控制的情況，到最后總是無(wú)法滿足需求，所謂人心不足蛇吞象的俗語(yǔ)，大概就是這得道理。

　　當(dāng)然不只是居住在怒江峽谷的栗粟族人，才是愛(ài)唱歌的民族，從很多人文報(bào)導(dǎo)影片和實(shí)際觀察結(jié)果，大部份地區(qū)的少數(shù)民族，都是喜愛(ài)歌唱的民族。

　　他們也都是天生樂(lè)觀、個(gè)性和善、生活簡(jiǎn)單，但是卻容易知足惜福的族群，而其天生一副高亢、嘹亮的好歌喉，更是讓許多人聽(tīng)了之后為之動(dòng)容！

　　那是從內(nèi)心所油然而生的感覺(jué)，或許他們的歌聲，不盡然可以媲美職業(yè)歌手，但是卻多了幾分自然和真誠(chéng)；當(dāng)然歌曲和歌詞不是很精致，但是其樸拙的神韻，卻更容易令人覺(jué)得感動(dòng)。

　　而其隨時(shí)、隨地和隨興的歌聲，或許沒(méi)有先進(jìn)科技予以包裝，但是卻更接近人們內(nèi)心深處的天籟。

　　現(xiàn)代人覺(jué)得生活壓力過(guò)大嗎？除了工作不順心之外，是否也感到前景茫然呢？在汲汲營(yíng)營(yíng)的日子中，會(huì)不會(huì)感到人生到底在追求 什么？甚至對(duì)于生命的意義興起懷疑心情呢？在焦慮、郁卒和瀕臨憂郁癥的臨界點(diǎn)，生活是不是感到更懊惱和無(wú)助？

　　從“歌唱人生”的角度來(lái)看，原來(lái)生命不盡然是苦難，也毋需以悲情的心情感嘆，更不必因某種不平之宿命而有所怨懟，或許這就是“返璞歸真”的真諦。

　　因此人們也許可以試著這樣的情況：每當(dāng)遭遇困境之際，是否讓紛擾的心情先行沉淀？可否把情緒作適度紓解？然后以靜靜的、輕輕的心情，選了幾首好聽(tīng)的曲子，讓跳躍的音符流過(guò)心扉，也讓它洗滌內(nèi)心之塵垢。

　　當(dāng)然如果興致來(lái)的時(shí)候，何不放松自己跟著引吭高歌？何不把胸中的郁悶之氣，藉由歌聲而打散？就讓它消失在歡喜人生門后吧！

人生哲理故事8

　　生存競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)也不能把對(duì)手全都消滅，漫漫征程，誰(shuí)也無(wú)力將坎坷全都踏平。學(xué)會(huì)擺脫，在許多時(shí)候是一種明智的選擇。

　　擺脫需要力量，你跑得快，才能擺脫追趕。非洲草原有一種獵豹，速度奇快，常以羚羊?yàn)槭�。但它的耐力不行，最高速度只能維持100米左右。而健壯的羚羊在這個(gè)距離內(nèi)比它跑得還快，且耐力更強(qiáng)。當(dāng)獵豹風(fēng)馳電掣般發(fā)起攻擊時(shí)，羚羊同樣風(fēng)馳電掣般逃避，只要100米內(nèi)不被抓住，就能成功擺脫厄運(yùn)。

　　擺脫需要智慧，你方法得當(dāng)，才能擺脫糾纏。如果方法不當(dāng)不但達(dá)不到擺脫的目的，反而弄得糾纏不清。有一次，泰森與霍利菲爾德對(duì)陣，老霍采取糾纏戰(zhàn)術(shù)，一旦距離對(duì)泰森有利，立即“合理”地將對(duì)方摟住。摟得泰森火冒三丈，無(wú)法擺脫，情急之下，一口把老霍的耳朵咬下一塊，痛得老霍滿臺(tái)蹦高。這下子，擺脫是擺脫了，泰森也受到了嚴(yán)厲處罰，得不償失。

　　擺脫需要意志，你挺得住，才能擺脫困境。張學(xué)良年輕時(shí)，曾經(jīng)吸毒。深受其害后，決心戒毒，于是，他命人把自己五花大綁在床上，牢固得絲毫也不能動(dòng)彈。他又嚴(yán)令衛(wèi)士荷槍實(shí)彈把住門口，不管他難受得如何嘶喊號(hào)叫，任何人不許動(dòng)他，違者格殺勿論�？恐�這近乎殘忍的.舉措，他硬是咬緊牙關(guān)，挺過(guò)了那種撕心裂肺的痛苦，終于戒毒成功。

　　人類世界，比動(dòng)物世界復(fù)雜得多；現(xiàn)代社會(huì)，比古代社會(huì)紛紜得多。

　　物質(zhì)世界高度發(fā)達(dá)之后，人們更加需要精神世界的祥和安寧。

　　善于擺脫，是營(yíng)造和諧的精神家園的退耕還林還草工程。

　　用自己的力量、意志、智慧、豁達(dá)、寬容、忍耐，鍛造打磨出斬?cái)鄟y麻的利刃，為你的精神家園引來(lái)綿綿春雨，招來(lái)煦煦夏陽(yáng)，蓋起冬天的塑料薄膜大棚，讓綠意永遠(yuǎn)盎然。

人生哲理故事9

　　一個(gè)哲學(xué)家，思考人和世界之間的關(guān)系。有一次，他要做主題演講，很困惑，兒子在一旁不停的搗亂。

　　他隨手翻到一本雜志封底的一張地圖，撕下來(lái)，撕成碎片，說(shuō)你能把地圖拼上我就給你獎(jiǎng)賞。他想孩子能安靜兩小時(shí)了。不到半小時(shí)孩子把地圖拼成了，他大吃一驚，問(wèn)其原因，孩子笑嘻嘻地說(shuō)，我是照?qǐng)D后面那個(gè)人的頭像拼的.，如果這個(gè)人像拼好了，圖可能也就拼對(duì)了。

　　哲學(xué)家恍然大悟，馬上知道演講主題。一個(gè)人正確了，他的世界也就正確了。

　　【哲理感悟】：只要有心智有感悟，啟迪和幫助無(wú)處不在。

人生哲理故事10

　　有位老者在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚，老人技巧純熟，沒(méi)多久便釣上了滿簍的魚。

　　老人見(jiàn)小孩可愛(ài)，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚詫地問(wèn)道：“你為何不要？”

　　小孩回答：“我想要你手中的釣竿�！崩先藛�(wèn)：“你要釣竿做什么？”小孩說(shuō)：“這簍魚沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，就可以自己釣，一輩子也吃不完。”

　　此時(shí)，你一定會(huì)感嘆——好聰明的小孩！錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那么他一條魚也吃不到。因?yàn)�，他不懂釣魚的技巧，光有釣竿是沒(méi)用的，釣魚重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。

　　有太多人認(rèn)為自己擁有了人生路上的釣竿，可以無(wú)懼路上的`風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒在泥濘中。如同小孩看老人，以為只要有了釣竿就會(huì)有吃不完的魚，就像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾滾而來(lái)的財(cái)源。

人生哲理故事11

　　有一個(gè)人，他僅有的財(cái)產(chǎn)是一頭驢子、一條狗、一盞油燈以及一本書，書名是《希望》。

　　有一天，他帶著所有的財(cái)產(chǎn)出了遠(yuǎn)門，袋里裝著書，左手提著油燈，右手牽著驢子，身后跟著狗。

　　到了夜里，他在路邊看見(jiàn)一間草屋，決定在草屋里過(guò)夜。

　　由于時(shí)間尚早，他點(diǎn)起油燈，開始讀書，沒(méi)想到突然刮起狂風(fēng)，把油燈吹熄了。

　　他只好躺下來(lái)睡覺(jué)。

　　沒(méi)有多久，狐貍跑來(lái)，咬死了他的狗。

　　又過(guò)了一會(huì)兒，獅子跑來(lái)，吃了他的.驢子。

　　他早上醒來(lái)，大吃一驚，立刻拿著書跑出了草屋。

　　當(dāng)他到達(dá)鄰近村落時(shí)，更為吃驚，因?yàn)橐估飦?lái)了一群盜匪。

　　如果驢子活著，就會(huì)騷動(dòng)，自己因而會(huì)被盜匪發(fā)現(xiàn)。www.rensheng5.com

　　如果獅子選擇了吃人而不吃驢子，自己的性命也不能保全。

　　正因?yàn)槭�去了一切，性命才得以保全；反之，如果性命不在了，一切都保全，那又有什么意義呢？

人生哲理故事12

　　直到此刻，才厭倦，這種戴著面具生活的日子。

　　一直在隱藏，一直在躲避，總是努力給同學(xué)們老師們家長(zhǎng)們呈現(xiàn)一個(gè)沒(méi)事樂(lè)呵呵、上課不聽(tīng)講并且沖動(dòng)的我，總之是有很多很多缺點(diǎn)。原本想就這樣過(guò)完初中生活，可是這樣堅(jiān)持下來(lái)，實(shí)在太難了。

　　已經(jīng)倦了，在一次次的失敗中。已經(jīng)怕了，在一次次的誤解中。得到了想要的，也失去了想要的�？墒�，已經(jīng)是習(xí)慣，習(xí)慣帶著一張面具，隱藏真實(shí)的我，真實(shí)的心靈。不知哦那個(gè)何時(shí)開始的，也不知為何開始的，只知道，這樣做讓我失去了太多太多的`朋友，錯(cuò)失了太多太多的機(jī)會(huì)�？墒�，我依舊義無(wú)反顧的隱藏自己。因?yàn)椴幌胱尨蠹铱吹轿掖嗳醯�真�?shí)的一面，因?yàn)樵谖疑�活的環(huán)境中，能夠懂我的人太少太少......

　　面具，遮住了臉，遮住了心靈。看透世間百態(tài)，卻沒(méi)有人能看透我......路上行人依舊忙碌，卻沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，隱在面具后的那張臉，在流淚......

人生哲理故事13

　　不久前，我和兒子去龐普維爾打獵。當(dāng)時(shí)已是嚴(yán)冬季節(jié)，是一年中最冷的日子。我們本可以同其他打獵的人一起住在有取暖設(shè)備的汽車拖的活動(dòng)住房?jī)?nèi)，我兒子卻說(shuō)：“不，爸爸，咱們就住在帳篷里艱苦一下吧！”

　　起初我們讓火燃著，然后火慢慢熄滅了，于是我們進(jìn)了帳篷睡覺(jué)。半夜兒子醒了，他的睡袋濕了，他的哈氣在臉旁結(jié)了冰。他索性起床，拉開帳篷拉鏈走了出去。他喊道：“爸爸，快起來(lái)，你看看，這多美啊，我能看得見(jiàn)所有的星星！”他的喊聲中充滿驚奇。

　　我把頭伸出睡袋。天上的星星極其明亮，看上去好像降低了，離我們更近了。地上的余燼還在閃爍，火堆四周圍了一圈石灰石。這一切構(gòu)成了一幅美麗的畫面，真是美妙無(wú)比。

　　在我看來(lái)，這就是生活。那一夜所感受到的快樂(lè)就是生活的真諦。雖身處逆境，但因?yàn)橛忻涝谏�命里，有溫暖有親情的陪伴，一切的一切都顯得那么明快，不帶一絲一毫的灰暗。

　　野生動(dòng)物學(xué)家西爾維斯特·索羅拉認(rèn)為，生活中每件事的發(fā)生都為人們提供了一個(gè)選擇愛(ài)、克服畏懼的機(jī)會(huì)。生活中一切美好的事情都是由于選擇了愛(ài)的結(jié)果。我所說(shuō)的愛(ài)指的.是我們與生俱來(lái)的歡樂(lè)、希望和對(duì)精神上的追求持認(rèn)可態(tài)度。屬于畏懼的情緒有：覺(jué)得自己不夠好，自己的功勞不夠大，社會(huì)告訴你成就來(lái)自獲得物質(zhì)的東西。但是，在內(nèi)心深處你認(rèn)識(shí)到生活的意義不止于此，而這種渴望就是對(duì)愛(ài)的渴望。

　　我主持過(guò)一個(gè)受害者與罪犯對(duì)話的節(jié)目，17歲的少女對(duì)那個(gè)4年前把她打得面目全非、以為她已死而拋下不管的人說(shuō)：“我不恨你，我曾不得不學(xué)會(huì)寬恕你，這樣我才得以繼續(xù)活下去�！边@是我迄今為止所遇到的最強(qiáng)大的力量。在那一刻她表達(dá)了我們?yōu)槭裁磥?lái)到這個(gè)世界上——為了學(xué)會(huì)愛(ài)。活著，是為了愛(ài)，面對(duì)困境甚或死亡，從中學(xué)會(huì)愛(ài)，并懂得如何珍惜愛(ài)。于是，當(dāng)我們有所經(jīng)歷時(shí)，更多的會(huì)抱有一顆惻隱之心來(lái)看待我們生活著的世界，更多的會(huì)出于愛(ài)的原因而能設(shè)身處地為他人著想。

人生哲理故事14

　　有一回，老友出現(xiàn)在我家門口時(shí)，是這樣一副打扮：穿一件灰色多口袋的馬甲，脖子上掛一只軍用水壺，背著一個(gè)碩大的旅行背包，一雙沾滿泥巴的解放鞋拴在背包帶上，直晃蕩。

　　他是萬(wàn)水千山都行遍的資深驢友。他把那些人滿為患、過(guò)度商業(yè)化的景區(qū)景點(diǎn)，過(guò)度開發(fā)的城市地區(qū)都統(tǒng)稱為“死地”。近些年來(lái)，他只在那些偏遠(yuǎn)的、我們聞所未聞的地方一個(gè)人游蕩。

　　那次，是他在神農(nóng)架的山里呆了數(shù)天后，順道來(lái)我家拜訪的。

　　洗漱完畢，他把毛巾掛在爐子邊。同在我家做客的一位親戚，便看到了那塊年頭頗久、稀紗透光的毛巾，私下悄聲問(wèn)我：就他那樣，還有空到處閑晃？

　　他哪樣？我反問(wèn)。親戚一指正往背包外掏鋁制飯盒、弄出一陣叮當(dāng)亂響的友人：就那樣！

　　我很想告訴他，這位朋友是位非常富裕的人，轉(zhuǎn)念又覺(jué)得親戚根本不理解這種富裕，于是沉默。

　　曾跟老友論什么是富裕。他說(shuō)小時(shí)候家里窮，兄弟姐妹六七個(gè)，父母忙生計(jì)，兄妹們都是大的帶著小的。每天黑透，父母收工回家，數(shù)一數(shù)，孩子個(gè)數(shù)還是那么多就行了，什么興趣啊，特長(zhǎng)啊，心靈啊等等，都忽略不計(jì)。

　　就這樣的條件，全家不餓肚子，已經(jīng)很好。某年，父親欣喜地說(shuō)：“日子越來(lái)越好了，咱們也算富裕人家了！”原來(lái)，以往二三月份正是青黃不接的時(shí)候，而那年，父親發(fā)現(xiàn)，布口袋底還有幾碗玉米。

　　日子過(guò)得緊緊巴巴，顯然稱不上富裕，但畢竟有剩，又可以說(shuō)是富余。

　　朋友繼續(xù)說(shuō)，那之后，有一次有個(gè)要飯的.老太太經(jīng)過(guò)我家，舉著破陶碗，沖我媽露出了乞求的神色。那真是衣衫襤褸，風(fēng)一吹就要倒的可憐人。我媽思想斗爭(zhēng)了很久，舀了半碗玉米倒在老太太牽起的衣襟里。那，可以稱得上富裕了。

　　又談起他的旅行。他說(shuō)他帶一只飯盒、一只勺子、一雙筷子、一只水壺，再帶一塊香皂，洗衣洗臉洗澡都是它，盡量不產(chǎn)生垃圾。實(shí)在有，一定收拾好帶走。他不寫游記，有些地方很原生態(tài)，他不想因?yàn)樗�，�?duì)這個(gè)地方產(chǎn)生影響，對(duì)那樣的地方，他要力爭(zhēng)做到幾乎沒(méi)有去過(guò)一樣。

　　晚飯桌上，家里的臘肉非常好，他吃了贊不絕口。我母親提議讓他帶點(diǎn)回家，看得出來(lái)他心動(dòng)了，說(shuō)的確非常想帶點(diǎn)回去，給母親和老婆嘗一嘗，大城市里的餐廳，吃不到這樣美味的臘肉。取舍半天，他說(shuō)還是算了，接下去還有旅程，說(shuō)路上總會(huì)遇到很多好東西，再多的口袋也裝不完，為了輕裝上陣，必須舍棄這些東西。

　　晚上，我們?cè)谠鹤永锖炔�。月亮升起�?lái)，我們?cè)捄苌�，�?duì)坐半晚。第二天他便告辭了，后來(lái)短信給我，說(shuō)那晚蒼山幽幽，月光清澈，讓他十分感動(dòng)……

　　人家說(shuō)，一山一水，一花一影，在平常人看來(lái)都是再尋常不過(guò)的景，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，卻是一陣靈魂的震顫。我想，要時(shí)常擁有這種感動(dòng)的時(shí)刻，需要人輕裝上路、精神富裕得一塌糊涂吧。

人生哲理故事15

　　因?yàn)榇笥�，一位徒步旅行者和�?duì)友走散了，獨(dú)自行走在戈壁荒原上。他的儲(chǔ)備糧吃完了，水也快沒(méi)有了。這時(shí)，前面來(lái)了個(gè)樵夫，他便上前索要食物。樵夫說(shuō)：“實(shí)在不好意思，我也沒(méi)有帶吃的，這里有一擔(dān)柴，不如你拿去，也許會(huì)有用。”徒步者搖搖頭，拒絕了樵夫，繼續(xù)向前走。走了一段路，他更加饑渴了。這時(shí)，他遇到了一個(gè)牧人，便再次上前要食物，牧人搖搖頭：“我身上也沒(méi)有吃的，不如把我的佩刀給你吧，它十分鋒利�！币�刀能干什么呢？徒步者失望地拒絕了。

　　接著，他又遇到了一個(gè)農(nóng)夫，他想：這回總可以要到吃的了吧�？赊r(nóng)夫說(shuō)：“我身上也沒(méi)有帶吃的，不過(guò)，這里有一盒火柴，也許你可以用上。”一盒不值錢的火柴能干什么呢？徒步者再次失望地離開了。天快黑了，徒步者終于來(lái)到了一條小溪旁。他發(fā)現(xiàn)，岸上還有一只剛剛死去的`野兔。可是，沒(méi)有柴、沒(méi)有刀、沒(méi)有火，如何將野兔變成食物呢？

　　抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，才能登上人生的頂峰。

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