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經(jīng)典中考素材18篇
經(jīng)典中考素材1
機(jī)遇屬于有志者(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)
秦末，陳勝出身貧苦農(nóng)民家庭，但少有壯志。公元前210年，秦始皇病死，宦官趙高偽造秦始皇遺詔，立秦始皇小兒子胡亥當(dāng)傀儡皇帝，趙高篡奪大權(quán)，對人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農(nóng)民守邊服兵役，修造宮殿，進(jìn)行水陸運(yùn)輸和從事各種苦役，給人民造成了極大的災(zāi)難。公元前209年7月，陳勝、吳廣等900名貧苦農(nóng)民一起被征發(fā)去戍守漁陽，因路上遇大雨，道路沖毀，無法按期到達(dá)，按暴秦的法律，誤期處死。陳勝看到自己的處境，看到全國人民對暴秦的憎恨，決定抓住這個時機(jī)動員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗，以木棍、鋤頭為武器，率領(lǐng)這支900人的農(nóng)民武裝反抗暴秦。起義后，立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農(nóng)民自帶干糧，紛紛參加起義軍，起義軍迅速擴(kuò)大，攻城掠地，勢如破竹。
機(jī)遇可遇不可求(儒勒。凡爾納初涉文壇)
被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國著名科學(xué)幻想小說作家儒勒。凡爾納，就是由于一個偶然的機(jī)會而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加上流人士的晚會，當(dāng)他從樓上走下來時，童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑，結(jié)果撞在了一個胖胖的紳士身上。此人正是法國著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。
機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦(夢，為科學(xué)提供答案)
德國化學(xué)家凱庫勒是個勤學(xué)的人。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常疲倦，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨恕＿@些天來，他聚精會神地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過暫時的休息，便不由自主地興奮起來，他似乎覺得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結(jié)成了一條長鏈。長鏈像蛇一樣扭動著，突然一口咬住自己的尾巴，盤成了一個圓圈。這時，凱庫勒從夢中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)�！比绻麆P庫勒是一個懶漢，是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。
經(jīng)典中考素材2
《王勃：睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動。這種“睡中思”的方式，當(dāng)時被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當(dāng)外出游覽有了詩興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能恢復(fù)正常。
《魯迅：坐中思》
魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動說話了，便是先生胸有成章了。當(dāng)代著名的散文家郭風(fēng)，寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構(gòu)思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡，清晨四點(diǎn)起床寫作，成了多年不變的習(xí)慣。
《石魯：話中思》
當(dāng)代著名國畫家石魯，在構(gòu)思作畫之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構(gòu)思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達(dá)到“忽然興致風(fēng)雨來，筆飛墨走精靈出�！钡某痪辰纭�
經(jīng)典中考素材3
岳飛精忠報(bào)國
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。
吉鴻昌：我是中國人!
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，世界郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇�！奔櫜�(dāng)即怒斥：“你覺得當(dāng)中國人丟臉，我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！�
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個人的尊嚴(yán)。
經(jīng)典中考素材4
1、競爭
一位老人和一只獵狗成了這個莊園的主人。兩個月后，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標(biāo)本。有一天，一只覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起來——沒有了對手和較量，沒有了危機(jī)和競爭，獵狗便會走向死亡。
2、自尊
我曾讀到這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長的過程中，常有媒體對其追蹤報(bào)道，富豪資助的事跡也便時常見諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪，問其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：？不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換。？乍一聽，此人言語似有忘恩負(fù)義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來——人并非因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長大的孩子，因?yàn)樨毟F，因?yàn)槌３１黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會呢？
3、價(jià)值（教育）
有一次到鄉(xiāng)下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺：“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃，卻放在那里呢。”老大爺說：“這種草料不好。要是放在食槽里，牛就會不屑一顧；但如果把它放在牛勉強(qiáng)能夠到的屋檐上，牛就會努力吃，直到把草料吃完�！边@真是有趣。什么是最好的？什么是最珍貴的？信手掂來的不是，價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
4、個性
大書法鄭板橋的書法造詣很深，獨(dú)樹一臶，很有風(fēng)格，但在成名前他曾用了幾十年的時間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深，雖無甚突破，仍練筆不止，以至睡覺時竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道：“你在干什么？”鄭板橋回答：“在練字。”“練什么字？”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么？”真是言者無心，聽者有意，“一言驚醒夢中人”。鄭板橋聽后恍然大悟。從此，拋開別人的碑帖，脫穎而出，獨(dú)創(chuàng)了自己的風(fēng)格——板橋體。
5、螞蟻的啟示
螞蟻給了我們許多啟示——團(tuán)結(jié)就是力量，永不氣餒等。這里我也來講一個關(guān)于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻順著墻往上爬，剛爬到一半就掉下來了，如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過墻到了另一邊，等到第一只蟻爬過墻時，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡單的蟻國，在我們發(fā)達(dá)的人類社會里也屢見不鮮：一些作家一味地總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果讓自己以后的作品與以前的作品一個風(fēng)格，毫無創(chuàng)新，毫無新意。這難道不是一種不放棄的悲哀？可以說放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
6、狐貍
老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒著生命危險(xiǎn)去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長大，具有獨(dú)自覓食的能力，老狐貍就毫不留情地將其趕出家門。如果有誰戀戀不舍，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強(qiáng)食，幾乎隨處可見。只有敢于闖蕩的強(qiáng)者，才能立于不敗之地。狐貍，只是一般的動物，尚且知道為子女作長遠(yuǎn)的考慮。人為萬物之靈，對孩子的教育和培養(yǎng)，理應(yīng)比狐貍更理性。
經(jīng)典中考素材5
當(dāng)盤古用肩膀扛起藍(lán)天時，他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河，身軀矗立成高山，呼吸幼化為微風(fēng)，淚水揮灑作細(xì)雨，當(dāng)他用雙肩挑起日月，他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。
當(dāng)女媧用肩膀擔(dān)起五色石時，她肩負(fù)起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責(zé)任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任。
當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時，他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當(dāng)他挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，用有力的肩膀擔(dān)起治水的重任，他用無私成就肩負(fù)的責(zé)任。(選自20xx年遼寧滿分作文《肩膀》)
【所用話題】
題目：肩膀
【素材點(diǎn)撥】
列舉盤古開天地的神話傳說，說明“用生命成就肩負(fù)的責(zé)任”。
列舉女媧補(bǔ)天的神話傳說，說明“用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任”。
列舉大禹治水的神話傳說，說明“用無私成就肩負(fù)的責(zé)任”。
三個神話從三個側(cè)面闡釋了用什么來成就責(zé)任——肩負(fù)的責(zé)任，緊扣“肩膀”，強(qiáng)調(diào)為了個人、集體、民族、國家，要敢于擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任這個沉重的主題。
文章以時間為序，以耳熟能詳?shù)纳裨挒閮?nèi)容;以整齊勻稱的語言，以連貫的氣勢，取得切合題意，又抓住讀者的心的雙重效果。
經(jīng)典中考素材6
大火燒出的奇跡：1933年，正當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終于接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續(xù)支薪1個月。在全國上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或?qū)懶畔蚨麻L亞倫·傅斯表示感謝。1個月后，正當(dāng)他們?yōu)橄聜�月的生活發(fā)愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國、人人生計(jì)無著的時候，能得到如此照顧，誰不會感激萬分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發(fā)地清理廢墟、擦洗機(jī)器，還有一些人主動去南方一些州聯(lián)絡(luò)被中斷的貨源。3個月后，哈理遜公司重新轉(zhuǎn)了起來。對這一奇跡，當(dāng)時的《科學(xué)箴言報(bào)》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數(shù)，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領(lǐng)取保險(xiǎn)公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人開始服輸�，F(xiàn)在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。
經(jīng)典中考素材7
索尼：不迷信專家
近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時，對學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問，不準(zhǔn)說，不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為，在激烈競爭和多變時代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才，會使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說：“我從不迷信專家，專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實(shí)干�！币虼耍髂嵯矚g思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為，這種人思想開放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應(yīng)加以重用。
經(jīng)典中考素材8
將軍和驢子：古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過這樣一個問題�；实凼窒碌囊晃粚④姡X得他應(yīng)該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由。“我應(yīng)該升更重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位”，他報(bào)告，“因?yàn)�，我的�?jīng)驗(yàn)豐富，參加過10次重要戰(zhàn)役�！惫铝蓟实凼且粋�對人及才華有著高明判斷力的人，他不認(rèn)為這位將軍有能力擔(dān)任更高的職務(wù)，于是他隨意指著綁在周圍的戰(zhàn)驢說：“親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰(zhàn)役，可他們?nèi)匀皇求H子�！�
經(jīng)典中考素材9
20xx年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場附近，行人怕攤上事，紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人，“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，豈不是人心更冷漠嗎?”目前，老人無大礙。
老人摔倒人們不敢扶，老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路過的人能扶一把。
“扶不起”，是因?yàn)樯贁?shù)老人摔倒被扶起后，反倒訛詐扶他/她的人。的確，這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也給社會留下遺憾。
即使是確有老人“持不起”，但我們身邊還是有很多人義無反顧地站出來去扶摔倒的老人。當(dāng)然，也有不少人在扶摔倒老人時防止被訛，事先進(jìn)行了拍照等“固定證據(jù)”等方式。而穿著制服的城管人員扶摔倒老人，不只是一個簡單的扶人，而是折射了身著制服就多了一份社會責(zé)任擔(dān)當(dāng);告知社會，老人摔倒必須要有人去扶;也從另外一個角度傳遞了城管隊(duì)伍的正面形象。
“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了”。這句話可謂是擲地有聲。當(dāng)“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會不良心態(tài)蔓延開來時，就要有與之相反的正能量的聲音和行為來與之抗衡。這個時候，有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來做扶起摔倒老人的事兒，構(gòu)建出一種新的社會風(fēng)氣氛圍和行為方式，“扶不起”或許就難以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠(yuǎn)離摔倒老人。
經(jīng)典中考素材10
(1)堅(jiān)貞與反抗——《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》
這是一首棄婦詩，描寫了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎娶，又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過，表達(dá)了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀，同時也表達(dá)了她對“二三其德”的男子的憤怒，盡管她也懷著對往事的無可奈何，但她對愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和“不思其反”的決心。應(yīng)是人性純美的最早體現(xiàn)。
劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇，揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。
(2)追求與堅(jiān)守——《離騷》
兩千多年前的偉大愛國主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時，依然堅(jiān)守自己的精神家園，依然熱愛著自己的祖國，堅(jiān)持對美好理想的追求，用一種磐石般的堅(jiān)貞詮釋人生的崇高，從而感動著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動地的華章——《離騷》永遠(yuǎn)是文學(xué)寶庫中的精品。
(3)追求與本真——《短歌行》
短歌不短，意蘊(yùn)深長。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士、天下賢才定會歸附自己的自信之情。
(4)離苦與鄉(xiāng)愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)�！恫赊薄�，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。
《涉江采芙蓉》是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來。
(5)生與死——《蘭亭集序》
如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個深刻的回答。在他看來，對生的執(zhí)著、對死的排斥，是人所共有的感情，是客觀存在的，人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因?yàn)槿松鸁o常，時不我待，所以要珍惜時光，眷念生活，追求真實(shí)，表現(xiàn)了一種積極的、高曠的宇宙情懷，充滿了哲理思辨，從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點(diǎn)，樹立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。
文筆洗練，文風(fēng)純正，發(fā)人深醒，令人回味。本文可為以下話題提供素材：生與死;人生意義;自然與心靈;生活態(tài)度。
(6)悲傷與曠達(dá)——《赤壁賦》
及時行樂，在有些場合，有些時候是一劑良藥，但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今，能把這帖藥用好的除蘇東坡外，恐怕沒有幾人了。這不是一種消極避世，而是人的涵養(yǎng)達(dá)到最高意境的一種體現(xiàn)。屈原的忠心與烈節(jié)令人敬佩，然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞，然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認(rèn)同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結(jié)合，真君子也!本文可為以下話題提供素材：悲傷與曠達(dá);悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。
(7)自然與人生——《游褒禪山記》
“一花一世界，一葉一菩堤。”自然萬物之中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結(jié)論。
經(jīng)典中考素材11
他說到這里，激動極了，從脖子紅到臉，太陽穴的青筋脹得像豆角一樣粗。 她那白玉般的臉蛋兒泛出石榴花般的紅暈，她陶醉在人們對她美貌的稱羨中了。
她像一尊雕塑，老是那么個表情：不樂不憂，不慌不忙，不焦不躁。 不管別人怎樣嘲弄他，他都像海里的礁石那樣無動于衷。
她淺笑盈盈，眸子像浸在水里的墨晶石，又黑又亮。
在座的人全都受到他影響，一下子也都變得嚴(yán)肅起來。就像鋼水突然落到冷水里，一下子整個臉都凝固了。
她瞥了那人一眼，嘴撇得像個菱角。
他在寫字臺前一坐就是一上午，好比一塊鐵被磁鐵石吸住了一樣。 走到跟前，他的眼珠像生了銹的鎖心，再也轉(zhuǎn)不動了。
爸爸兩眼盯著我的“三好獎狀”，站立在那里出神，好像在看著一件價(jià)值連城的寶物。
他走起路來，總是背著手、低著頭，那神情，好像在思索全人類的前途和命運(yùn)。
她說了沒兩句，那眼淚就像明亮的露珠一般滾落下來。
那不斷頭的淚水，像雨簾一般，流過她的面，頭兩邊的枕頭，濕了一大片。 她臉色陰郁，眉心隆起，心像波濤中的小船起伏不定。
那少女的心就像秋天綿綿的細(xì)雨，久也晴不起來。
她的臉色忽然變得陰沉下來，眼神也黯淡了，就像晴朗的天空猛然遮上了一片烏云。
她整個臉仿佛蒙上了一層憂愁的面紗。
憂愁，像蛛網(wǎng)似的，緊緊纏住了她。
他們一個個愁眉苦臉，像久旱的莊稼一樣沒有精神。
一想起老頭子，他下意識地抖了抖眉梢，但又立即一甩頭，仿佛要甩脫那無名的煩惱。
天氣漸暖了，而他卻像進(jìn)入了嚴(yán)冬。不僅臉上陰冷，嘴巴也像冰封雪凝。 他躺在床上看著天花板，這股煩躁勁呀，就像腦子里有千軍萬馬在鬧騰！ 這時很難描繪他的臉色，瞬息之間，他那臉上就度過了春夏秋冬，經(jīng)過了風(fēng)霜雨露。
那姑娘慘烈一笑的表情，使我窺見了她內(nèi)心莫大的悲哀。
她臉色陰暗得像夏季烏云滿布的天空一樣，隨時都會雨點(diǎn)似的落下淚來。 他好像傷了根的草，蔫溜溜地耷拉著腦袋。
她的臉一下子紅了，紅得像一朵含苞的石榴花。
父親厭惡地皺皺眉頭，仿佛有一只癩蛤蟆爬到他的腳面上。
她從外面走進(jìn)來，腳步是那樣緩慢，就像腿上帶著兩百斤東西似的，幾乎抬不動了。
這意外的失敗，使同學(xué)們一個個像霜打的樹葉子，霎時無精打采地蔫了下來。
他的臉像刷上了一層白灰，死白死白的。嘴唇抖動著，似乎還想說什么，可終于什么也沒說出來。
他笑得那么豪爽，好像并不存在什么危難。
他兩只大手托著腦袋，那腦袋這時候看上去好像有幾百斤重似的。 他那陰沉的面孔，像木頭刻的一樣，呆板而暗淡。
一家?guī)卓谧诘厣�，好像出了水的魚一樣，沒精打采地垂下頭去。
她從上次犯了錯誤，就像拉了架的瓜秧一樣蔫下來了，怎么也打不起精神。 老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，猶如布滿田間的小道。
他的臉像涂了一層膠水，沒有一絲表情的波紋。
她的眼睛無光無神，像個布娃娃。
那目光銳利得似乎也能劈開空氣。
在黎明的亮光中，我看見他那孩子氣的面孔，因激動而像火一樣的紅潤起來了。
時而皺起滿臉皺紋，仿佛感到費(fèi)解；時而又舒展面容，似乎領(lǐng)略到這些人話中的奧妙。
像是喝了清醇的酒，嘴角也露出了笑。
她像是老虎爪上的小鳥，被恐怖捉弄著。
曾經(jīng)充滿渴望的嘴唇閉得很緊，時時像是防范什么。
他好像一只鐵殼的暖水瓶，外表冷冰冰，內(nèi)里卻是一派滾燙。
貧農(nóng)戶急得要命，像熱鍋上的螞蟻似的。
人們身上像著了火，焦灼萬分，痛苦不堪。
我心焦得就像牛毛吞進(jìn)了肚里，毛躁躁的。
他像一尊雕塑，老是那么個表情：不樂不憂，不慌不忙，不躁不萎，不焦不愁。
他猶如生鐵澆濤的武士像一樣，那么穩(wěn)重、沉著。
一眼看去，她平靜得像秋夜的江水。
面對敵人的審問，他沉著好似一塊石頭。
女人臉上的笑容像孔雀開屏一樣燦爛絢麗。
這女人雖是笑瞇瞇的模樣，清明的眼中卻還可以見到憂愁的暗影。
她坦然而慈愛地微笑著，那笑容就像春日明媚清麗的陽光。
她膽子小，臉皮薄，一見生人就臉紅，羞答答的不抬眼皮兒，難得一開口，輕聲細(xì)語，笑不露齒。
姑娘容光煥發(fā)，神采飛揚(yáng)，像一只即將開屏的孔雀。
正方的額頭頂著濃濃的烏發(fā)，炯炯有神的眼睛仿佛看什么都帶一點(diǎn)審視與疑問，既有軍人之威武，又有文人之靈秀。
紅潤的臉上帶著一絲笑意，使人感到和藹可親；但眼神里又蘊(yùn)藏著一點(diǎn)含蓄的威嚴(yán)，會使你不得不肅然起敬。
她拿筆的手托著腮，張大的眼眶里，晶亮的眸子緩慢地游動著。
她坐在對面的椅子上，安靜得像一滴水
老王脊背稍微有點(diǎn)駝，好像整天壓著一副千斤擔(dān)。
他站在那里，猶如一座鐵塔，顯得格外英俊魁梧。
這姑娘個兒高高的，肩膀?qū)拰挼�，胳膊粗粗的，辮子長長的。
這姑娘的腰肢像楊柳枝兒似的又細(xì)又柔。
他的肚子膨脹得像一個氣打得過足的大氣球。
那個人體胖肢短，肚子圓鼓鼓的，像一只青蛙。
他渾身都是圓圓的，特別是肚子像酒桶一般凸起來，人沒到，肚子先到了。 那肥腆的肚皮緊繃繃地鼓起來，像是用氣筒打起來的。
經(jīng)典中考素材12
1、擁有誠實(shí)，就舍棄了虛偽;擁有誠實(shí)，就舍棄了無聊;擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界
2、真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
3、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
4、一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀!
5、只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。
6、尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。
7、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
8、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。
9、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
10、學(xué)會寬容，意味著成長，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。
經(jīng)典中考素材13
素材一：神乎其技的泥人張
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要�！�
泥人張頭都沒回，撐開傘走了。
�。ü�(jié)選自馮驥才《泥人張》、人教版八年級下）
【寫作點(diǎn)撥】
動作描寫，這是描寫人物比較常用的方法。第一段直接描寫泥人張是如何捏泥人的，“伸”“摳”“端”“瞅”“擺弄”“戳”等詞語，形象生動地突出了泥人張技藝的高超；第二段通過“吃飯的人”的感受，側(cè)面突出了泥人張精湛的技藝。
素材二：蹣跚的父親
父親是一個胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回頭看見我，說：“進(jìn)去吧，里邊沒人�！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死�，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。
�。ü�(jié)選自朱自清《背影》、人教版八年級上）
【寫作點(diǎn)撥】
父親的背影，兒子是太熟悉了。但這次要描寫的，卻不是那常見的背影，而是在特定場合下，使他極為感動、終生難忘的那個蹣跚的背影！作者不施濃墨，不用重彩，而是白描。作者寫了當(dāng)時父親的穿著打扮、體態(tài)動作，特別著重描繪了過鐵道的情景。怎樣走去，怎樣探身下去，怎樣爬上月臺，攀上爬下，移腳傾身，都細(xì)細(xì)地如實(shí)寫下，讀后有身臨其境之感，仿佛我們當(dāng)時也在場，也看到了一位蹣跚的父親對兒子的關(guān)懷和體貼的情景。這樣的筆墨，看似平淡，實(shí)際上卻在平淡中顯露新奇。
經(jīng)典中考素材14
一、孔子簡介
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國偉大的思想家和教育家。
(一)人物事略
盡善盡美
孔子對音樂的內(nèi)容與形式是非常重視的，它贊美古代樂舞《韶》及《九辯》完善的藝術(shù)形式�！墩撜Z·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”孔子評價(jià)《韶》樂盡善盡美。而對周朝樂舞《大武》的藝術(shù)表現(xiàn)形式給以高度贊揚(yáng)外，對其表現(xiàn)周武工伐紂滅商的戰(zhàn)爭功績的內(nèi)容卻給予批評：“《大武》，盡美未盡善也�！�
安貧樂道
孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云�！痹诳鬃有哪恐�，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道�？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也;不以其道，得之不去也�！薄案欢汕笠�，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！�
發(fā)憤忘食，樂以忘憂
孔子63歲時，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！碑�(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅(jiān)持白己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
君子固窮
孔子到達(dá)陳國，寄居在司城貞子家，居住了三年。楚國聽說孔子在陳蔡之間，便使人聘請孔子，準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子�？鬃忧巴菀娀囟Y，從陳地往蔡地遷徙被圍閑，沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷)。子路生氣，來見孔子說：“君子亦有窮乎?”孔子說：“君子同窮，小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動搖，小人窮閑就胡作非為了)。”告誡君子任何艱難的.時候，不管發(fā)生什么事情，也應(yīng)該維護(hù)自己的操守和道德。
逝者如斯夫
孔子佇立于尼山腳下，望著滾滾遼河，觸景生情，禁不住喟嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”孔子于司空見慣的流水綠波之中發(fā)現(xiàn)了深奧的道理，懊喪的情緒也如水般流去了。后來莊子在《莊子?知北游》中也有類似感嘆：“人生天地間，如白駒之過隙，忽忽而過�！毙稳輹r間流逝得非常快，這也是“白駒過隙”的來歷。
苛政猛于虎
孔子路過泰山，見有一位婦女在墳瑩旁痛哭哀號，于是詢問。婦女回答說：“我的公爹被老虎吃了!”孔子讓子路問道：“為什么不離開這個地方呢?”婦人回答道：“因?yàn)檫@里沒有苛捐雜稅的暴政�！笨鬃訉﹄S從的弟子們說：“苛政對人的危害，有甚于猛虎啊!”
待價(jià)而沽
孔子游說諸侯，想得到重用，卻四處碰壁，十分感傷，常暗中自怨自艾。某日，子貢得一美玉，來問孔子，是要收藏，還是找個識貨的賣掉。孔子大聲嘆道：“沽之哉，沽之哉!我待賈者也!”意為：賣掉吧，賣掉吧，我正等著識貨的人哩。比喻等待有了賞識自己的人才會出來效勞出力。
(二)名家點(diǎn)評
(戰(zhàn)國)孟子：孔子，圣之時者也�？鬃又^集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也：玉振之也者，終條理也。
(漢)司馬遷：天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則己焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!
(唐)唐玄宗：夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩檻奠，當(dāng)與夢時同�！督�(jīng)魯祭孔子而嘆之》
(明)朱嘉：天不生仲尼，萬古長如夜。
(明、清)顧炎武：道統(tǒng)三王大，功超二帝優(yōu)。斯文垂彖系，吾志在春秋。車服先公志，威儀弟子修。宅聞絲竹響，壁有簡編留。俎豆傳千葉，章逢被九州。獨(dú)全兵火代，不藉廟堂謀。老儈當(dāng)庭發(fā)，清洙繞墓流。一來瞻闕里，如得與從游。《謁夫子廟》
(現(xiàn))錢穆：孔子為中國歷史上第一大圣人。
經(jīng)典中考素材15
“人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果”
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國將官世家。小時候家里請老師教他識字，沒認(rèn)幾個他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿�，就足夠�?劍術(shù)，只能對付一個敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠(yuǎn)了。
經(jīng)典中考素材16
【實(shí)用素材一】
點(diǎn)墨成蠅的故事
三國時期，吳國的君主孫權(quán)愛好繪畫。一天，孫權(quán)找來畫9幣總管曹費(fèi)興，命令他主持繪制一幅以吳越山水為主題的屏風(fēng)。曹費(fèi)興立即召集全體畫師，煞費(fèi)苦心地畫了一個多月，終于完成。就在他準(zhǔn)備把畫送進(jìn)宮里的時候，一個畫師不小心把一滴濃墨濺到畫上，看上去非常刺眼。正當(dāng)畫師們惶恐不安、一籌莫展的時候，曹費(fèi)興眉頭一皺，計(jì)上心來。他拿起畫筆走到屏風(fēng)前，對著黑點(diǎn)細(xì)心地描摹起來。
第二天，屏風(fēng)立在了孫權(quán)的寶座后面，他看了以后龍顏大悅。突然，他發(fā)現(xiàn)畫面上落著一只蒼蠅，他就揮起寬大的袍袖轟了一下。過了一會兒，他發(fā)現(xiàn)蒼蠅仍然落在那里，近前仔細(xì)一看，原來那只蒼蠅是畫上去的。
孫權(quán)轉(zhuǎn)身就發(fā)問，為什么這幅畫上畫了一只蒼蠅？曹費(fèi)興連忙伏地叩拜，講述了把黑點(diǎn)畫成蒼蠅的經(jīng)過。孫權(quán)聽他說完以后不但沒有責(zé)怪他，反而大加贊賞曹費(fèi)興的思路敏捷、做法得當(dāng)，就馬上命人取來干兩黃金，作為對畫師們的獎賞。
【多維品讀】
1．換一種思路。畫師不慎將墨水滴在了屏風(fēng)畫卷上，面對這種情況，其他畫師都感到誠惶誠恐，一籌莫展，而曹費(fèi)興能夠換一種思路，利用自己的智慧和技能巧妙地化解，從而讓事情往好的方向發(fā)展。所以，面對人生路上的困難與挫折，不要畏懼，也許換一種思路，就能迎刃而解。
2．挫折也是機(jī)遇。生活中我們常常會遇到一些挫折和坎坷，面對這種情況，如果一味地怨天尤人，一蹶不振，就會影響正常的工作、生活，甚至釀成災(zāi)禍。但真正的強(qiáng)者會迎難而上，用智慧的力量，變消極因素為積極因素，讓挫折成為意外成功的一次珍貴機(jī)遇。
3．生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。滴在畫面上的墨點(diǎn)，看似為整幅畫面增加了污點(diǎn)，但曹費(fèi)興在藝術(shù)靈感的啟發(fā)下，從丑的墨點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)了美，他用技能對墨點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)化，把墨點(diǎn)化成了一只活靈活現(xiàn)的蒼蠅。他因?yàn)橛幸浑p善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，于是創(chuàng)造了化丑為美的傳奇。
【適用話題】讓思路拐個彎；學(xué)會發(fā)現(xiàn)；挫折也是一種機(jī)遇??
【實(shí)用素材二】
孔蔑的“失”與子賤的“得”
孔子有一個侄兒叫孔蔑，有一個學(xué)生叫宓子賤，兩個人同時在魯國做縣令。這天，孔子路過孔蔑之處，見面后問道：“自從你做官以后，有何收獲？有何損失？”孔蔑說：“自從我做官后，沒有什么收獲，卻有三種損失：一是公事纏身，學(xué)過的知識沒時間溫習(xí)，因而學(xué)習(xí)難以融會貫通：二是俸祿太少，稀粥尚不足以接濟(jì)親戚，親戚們因而日益疏遠(yuǎn)；三是公務(wù)繁忙急迫，常擠不出時間為死者吊喪或探望病人，朋友間也因而日漸疏遠(yuǎn)�！�
孔子聽后心情不悅，起身前往宓子賤之處，見面后，他把問孔蔑的話照樣拿來問子賤。子賤聽后，回答說：“自我做官以后，沒有什么損失，卻有三種收獲：一是當(dāng)初背誦的經(jīng)文，現(xiàn)在都能貫徹落實(shí)到實(shí)際行動中，而且理解得日益透徹明白；二是俸祿雖少，但可省出稀粥來接濟(jì)親戚，使親情更親；三是公務(wù)雖繁忙，但仍能在晚上擠出時間去吊喪死者，探望病人，從而使朋友之情日益加深。”
【多維品讀】
1．心態(tài)決定狀態(tài)�？酌锖湾底淤v同樣為官，機(jī)會均等，但孔蔑有三失，子賤有三得。是什么造成了兩人對于同樣的事情有著不同的感覺？是心態(tài)。因?yàn)樾膽B(tài)不同，所以他們對做
官有不同的感覺，孔蔑覺得做官充滿弊端，而宓子賤覺得好處多多，既有利于自己，也有利于別人。心態(tài)決定狀態(tài)，決定各自得失。
2．利已與利他。很多人做事情時，總是從自己的利益出發(fā)，看事情是否對自己有益處，如果有利于自己，就認(rèn)為是好的；反之，不利于自己，就是不好的。但有的人做事時，站在為他人服務(wù)的立場，只要能為他人帶來益處，不管自己再苦再累，都認(rèn)為值得。孔蔑和宓子賤即是這兩類人的代表，他們分別站在利己和利他的角度去衡量問題，因而得出截然相反的“三失”與“三得”的結(jié)論。
3．懈怠與進(jìn)取。在其位謀其政，無論處于什么崗位，都要盡職盡責(zé)，積極進(jìn)取。按照這種標(biāo)準(zhǔn)去衡量，宓子賤做到了，而孔蔑沒有。孔蔑消極懈怠，敷衍塞責(zé)，還怨聲載道，這是一種很自私的行為。人無論做事還是為官，都當(dāng)效仿宓子賤，以孔蔑為戒。
【適用話題】調(diào)整心態(tài)；多為別人想一想；做人與處世??
主題素材專項(xiàng)備考
20xx年中考作文備考素材關(guān)鍵詞：成長
【20xx年中考作文命題分析】
成長，是中考最為重要的話題。每一年的中考作文題，幾乎都有超過40%的試題與“成長”有關(guān)。與其他命題不同的是，成長類主題作文文題形式多樣，既有直白型的，如“成長，因__________精彩（20xx．煙臺）”“成長的快樂（20xx．濟(jì)寧）；也有含蓄型的，如“活出自己的精彩（20xx．威海）”；還有比喻型的，如“寫好人生的每一頁（20xx．荷澤）”“從腳下出發(fā)(20xx.無錫)”。
無論試題以怎樣的形式出現(xiàn)，你一定看得出，每一道文題都給“成長”作了限制，上述試題中的“精彩”“快樂”“精彩”“每一頁”“腳下”都是對文題的限制，所以，在寫作時要嘗試著把切入口縮得盡可能小一些，才能寫出符合題意的優(yōu)秀作文來。
根據(jù)試題的這些特點(diǎn)，在20xx年的成長類作文備考時，我們需關(guān)注與以下這類試題相似的文題訓(xùn)練：
“_______的成長”或“成長的”，“走過_______”，“在_______中慢慢長大”，“一路上有你”，“跨越那座山”，“為自己鼓掌”，“人生的階梯”??
在這里，每一道文題都有嚴(yán)密的限制，比喻性的文題則必須與自己的奮斗與成長關(guān)聯(lián)起來，否則就可能寫成偏題與離題之作。需要注意的是，成長道路上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步都可視為成長，可以是習(xí)慣的改變，如從馬虎粗心走向認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)；可以是性格上的成長，如從膽怯走向勇敢；可以是品質(zhì)的成長，如從狹隘走向?qū)捜�；可以是視野的變化，如從井底之蛙變得見聞廣博??
為了將成長寫得更為真切感人，我們當(dāng)然要為此準(zhǔn)備更多的素材，使自己的文章能得到閱卷者的青睞。
【經(jīng)典素材】
文段一：
當(dāng)意識到異性美的時候，孩子便得到了新生。這是青春蘇醒的標(biāo)志。
像雪花落地一樣無可逆轉(zhuǎn)；
像春草萌綠一樣自然天然。
其實(shí)，與其說孩子們是在戀愛著，不如說他們是在做著有關(guān)愛的夢。
他們的一只眼睛看著現(xiàn)實(shí)，一只眼睛在做著各式各樣的夢。
無夢的天空，是一片黑暗。我們不應(yīng)讓天空黑暗，而應(yīng)讓天空撤滿燦爛的星辰。 孩子們常常看到美好的一面，卻忽視了它像是雨后的彩虹稍瞬即逝的一面。
師長恰恰相反：常�？吹剿环�(wěn)定的一面，而忽視了它畢竟像是雨后絢麗的彩虹，不是
撲天而來的不吉祥的烏鴉。
有些事情，只能留在記憶里，對誰也別講，一講出來，就破了。
青春的情感，有時最需要這樣處理和對待。留一些空白，留更多的想象天地。
【運(yùn)用剖析】
這是肖復(fù)興《當(dāng)青春蘇醒時》中的一段文字，文字將對異性的好感作為話題的核心，立意與蘇霍姆林斯基的《致女兒的一封信》有異曲同工之妙。文段先直陳觀點(diǎn)，再運(yùn)用極為形象的比喻，在“雪花落地”、“春草萌綠”之中告訴人們，孩子們正在“做著有關(guān)愛的夢”，并進(jìn)一步告訴人們，對待青春的情愫應(yīng)懂得留白。青春，在這樣唯美的抒情與說理之中變得如夢幻一般的美好。
其實(shí)，美麗的青春歲月之中，又何止是對異性的好感這一種情愫呢？青春的困惑、學(xué)業(yè)的壓力、人際交往的疑惑、親情與友情的沖突??這一切，似乎都是我們成長歲月中不可回避的話題，如能借鑒肖復(fù)興的寫法，將類似的素材寫入自己的文章，讓細(xì)膩而真實(shí)的情感去主宰作文的主題，你便能創(chuàng)作出不俗的佳作來。
文段二：
孩子，有些話，在你長大的過程中，我要和你說說——
一
昨天，你回來哭哭啼啼地告訴我，說一個同學(xué)又和你鬧別扭了，你說事情本來不怨你的，是同學(xué)做得太過分。爸爸笑了。
依爸爸的經(jīng)驗(yàn)，一個人要贏得別人很容易，那就是要學(xué)著吃虧。孩子，這個世界上沒有人喜歡愛占便宜的人，但所有人都喜歡愛吃虧的人。你想著吃虧的時候，就會贏得別人；那個懂得以更大的吃虧方式來回報(bào)你的人，是你贏得的朋友。
孩子，人生的每一次付出，就像你在空谷當(dāng)中的喊話，你沒有必要期望要誰聽到，但那綿長悠遠(yuǎn)的回音，就是生活對你的最好回報(bào)。
二
你拿著一個高腳的玻璃杯，跳上跳下，你要注意，不要把杯子碰碎了。一個杯子，碎了以后，就永遠(yuǎn)也不能再彌合了。更重要的是，如果你把握不好，還會劃傷你的手指，讓一些傷痛永久留在心里。
孩子，友情就像是這樣一個精美的杯子。開始的時候，你不要被它外在的光怪陸離所迷惑，你要審慎地去遴選和把握。再后來，你對待它的態(tài)度就非常重要了，一個結(jié)實(shí)的杯子，是呵護(hù)出來的，你用愛去細(xì)細(xì)擦拭，它就會釋放出永久的光澤。
【運(yùn)用剖析】
這段文字源自馬德的《一個父親的箴言》，作者以一個“父親”的身份為孩子的成長提供美麗的見證與深邃的思考，這兩個片段都由事及理，從學(xué)會付出、選擇朋友的角度告訴孩子什么才是真正的“成長”。文章中除了上面給出的文段內(nèi)容之外，還有心情、舍 與得、風(fēng)骨三個角度的內(nèi)容值得我們細(xì)加品味：
1．孩子，生活中有些東西并不容易改變，但容易改變的，是人的心情。即便你一生中什么也沒有抓住，但抓住了快樂，你依舊是天底下最富有的人。
2．人生的許多東西是多余的，比如錢，比如欲望，比如名聲。你的舍棄，你豁然開闊的眼界里，將會發(fā)現(xiàn)人生中更多更美的風(fēng)景。
3．孩子，你爺爺臨死的時候，還是一個窮人，但他是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)母F人。爸爸把這個故事講給你聽，是希望你能明白，一個窮人應(yīng)該以怎樣的風(fēng)骨，在這個世界上站立。
【20xx年中考作文試題前瞻】
1．越長大，越能感受到寬容的重要，寬容讓心靈的天空更廣闊；越長大，越能感受到求知的重要，求知讓理想的羽翼更豐盈；越長大，越能感受到真愛的可貴，真愛讓生活更加
溫馨??
請以“越長大，越_______”為題，將題目補(bǔ)充完整后寫一篇不少于600字的文章。
2．我們一直在青春的路上，走過歡笑，走過泥濘，走過雨，也走過晴??請以“跨越青春的路上”為題寫一篇不少于600字的文章。
【素材鏈接】
1．手和腳都是身體的花朵
走在順境里，我們細(xì)手雕花，巧手繪圖，不管是跳舞，還是扛舉，高出頭頂?shù)囊浑p手，都像是一株花，開在我們的浮生里，討己歡心，惹人艷羨。
走在逆境里，整個人好比倒立，這時候，腳就代替了手的位置，鈍感地綻放。其實(shí)，人遇挫折，好比命運(yùn)在做“倒立”，有助于我們換個角度看世界，有助于我們的血脈完成一次堅(jiān)強(qiáng)的逆襲。
若你要問，直立才是生命的常態(tài)，倒立太辛苦了，太難熬了。其實(shí)，“吃苦”好比“吃補(bǔ)”，生命是一場比較，苦盡甘來，我們倍加珍惜和安享生命的平淡滋味。
2．駝鹿的花紋
在遙遠(yuǎn)寒冷的西伯利亞，生活著一種奇特的駝鹿，它們的腹部布滿了美麗的花紋。 但駝鹿的花紋并不是先天就有的。每年秋季來臨，母鹿都會帶領(lǐng)小鹿找一個荊棘叢生的地方，排好隊(duì)依次跳躍著穿過大片荊棘叢。因?yàn)橛茁箓�子矮小，它們的腹部被劃出一道道血痕。腹部受傷的小鹿即使吃得再飽，也不能躺下休息，否則腹部更是疼痛難忍。有人覺得母鹿殘忍，草原廣袤，為什么非要從荊棘叢中穿越？其實(shí)這是母鹿讓小鹿儲存冬季御寒的營養(yǎng)和能量的一種方式。小鹿需要經(jīng)歷三個被荊棘刺傷的秋季，才能成年。它們稚嫩
的腹部一次次被荊棘扎傷，傷口一次次被撕裂，劇痛之后，傷口上長出一道道美麗的花紋。 人生亦是如此，當(dāng)苦難和挫折來臨時坦然面對，在疼痛中堅(jiān)持奔跑，用微笑去迎接未來，用汗水來潤澤心靈，那么曾經(jīng)的苦難和挫折，終將會成為裝點(diǎn)人生的美麗花紋。
【佳作示例】
跨越青春的路上
陳琳
推著單車走在細(xì)雨朦朧的小街上，一顆雨珠落下來，不偏不倚砸在車把上，輕盈地向四周濺開一朵水花。小巧，卻很美麗，正如成長。
我們總是天真地以為我們早已跨越成長的溝壑，卻發(fā)現(xiàn)成長其實(shí)將近未近。
一
忽然有那么一天，我發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己褪去了一身稚氣，臉上出現(xiàn)了幾粒青春痘；爸媽再也不“寶貝寶貝”地叫我，而是正經(jīng)地喊我的名字。我再也不熱衷于公主裙、小皮鞋，而是換上休閑的運(yùn)動裝，戴上粗框的眼鏡。逛書店的時候，我不再沉浸于童話，而是與泰戈?duì)栆黄疰告钙吩�，或是痛快地聽魯迅批判丑惡與庸俗。書桌上的工具書代替了零食，枕邊的復(fù)讀機(jī)取代了洋娃娃。原本扎辮子的腦袋變成了清爽的短發(fā)，原本家中歡樂的笑聲變成了嘰哩呱啦的英語或是古文。我覺得這樣的自己好極了，一切對于我都是新的。未來充滿了挑戰(zhàn)，新奇而刺激。
跨越青春的路上，總有許多未知的故事。
二
夏天的風(fēng)柔軟得像是沒有曬干的手帕。青春的假期如夏日的陽光透過枝葉投下的斑駁，沉淀了一般散散漫漫。枕下埋著幾本小說，電視里正上演青春偶像劇，愛情電影的巨幅海報(bào)貼在窗外。我一邊嚼零食，一邊懶懶地翻個身，感嘆故事中的幸福怎么可以來得那么輕松。 于是，仿佛蛋液狀的晶亮液體滋潤過肌膚的紋理，漫過之處，翠色暈開了，再暈開。 跨越青春的路上，總有些小情緒反復(fù)作祟。
三
后來開始叛逆。腦中充滿了稀奇古怪的想法，卻無人認(rèn)同，無處宣泄。第一次對父母說了聲“不”，第一次對老師堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，但一陣忐忑之后，認(rèn)輸?shù)目偸俏摇寢屨f，大人們?yōu)槲易龅牟灰欢ǘ际菍Φ模欢]有惡意。漸漸明白，大家不是要磨平我新生的棱角，只是希望我能用棱角去磨掉成長路上的障礙，去避免橫沖直撞帶來的傷痛。我磨著，痛著，堅(jiān)持著。
跨越青春的路上，我總激勵自己摒棄無謂的憂傷，勇往直前。
我把青春鋪成一張白紙，單純得沒有任何起伏，而我則是一個透明的缺口，透過微光，我看到了平面后面斑斕的世界。
經(jīng)典中考素材17
5月8日晚，在佳木斯市第四中學(xué)門前，正當(dāng)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時，一輛客車突然失控沖了過來。危急時刻，28歲的女教師張麗莉一把拽開了身邊的兩個學(xué)生，自己卻被卷入車底。
在佳木斯，昔日，劉英俊舍身攔驚馬，感動龍江，感動全國。而今，張麗莉拼死救學(xué)生，再一次感動龍江，感動中國。
11日晚，中央電視臺新聞聯(lián)播播出佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后，中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|同志打電話給省委書記吉炳軒同志，向張麗莉及其家人表示誠摯的慰問，并轉(zhuǎn)達(dá)對張麗莉的崇高敬意，贊揚(yáng)她的行為體現(xiàn)了一個人民教師的深厚慈愛之情，令人感動，可欽可佩。
省委書記吉炳軒得悉張麗莉事跡后，高度評價(jià)張麗莉在萬分危險(xiǎn)時刻，挺身而出，不顧生命安危勇救學(xué)生，表現(xiàn)了一個人民教師慈母般大愛胸懷，展現(xiàn)了純潔無私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操，是龍江的驕傲，教師的楷模，更是人民的表率和偉大的時代英雄。
作為一個和諧的社會，愛是不可須臾離開的。有了愛，才能有一個好的社會風(fēng)氣，才能匯集起廣泛的“良心資源”，真正實(shí)現(xiàn)人人為我，我為人人；有了愛，才能助推經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展、社會的和諧進(jìn)步；有了愛，人們才能感受到陽光的明媚，生活的幸福。
大美大愛，也并非復(fù)雜，她是那樣的簡單具體，張麗莉的事跡證明，只要平時善待他人，以一顆柔軟的心待人，就能在危難的時候挺身而出。同樣，愛也需要培養(yǎng)，我們要讓全社會理解愛、尊重愛，我們要關(guān)心為了愛而做出犧牲的人，精心呵護(hù)愛的土壤。
經(jīng)典中考素材18
從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無知己，天下誰人不識君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝�！卑殡S精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個個與古詩詞結(jié)緣的故事令人動容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。
白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時間，后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對生活的寫照。
白茹云也學(xué)著寫詩填詞。“縱使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩詞的心境�！爸裾让⑿p勝馬，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會堅(jiān)持�！�
如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。
“我們不會強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩詞，古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個背字，武亦姝的積累來自興趣和堅(jiān)持�！蔽湟噫恼Z文老師王希明對新華社記者說。
“江南無所有，聊贈一枝春，古人說沒什么好送的，就送你一整個春天吧，這多美啊�！鄙虾Ｉ缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動了多少觀眾的心!
詩詞大會上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時身高1米4，而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參加古詩文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。
“我平時不讓孩子多看電視。但是，這個寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了�！鄙虾Ｊ忻裥⊥跽f，“女兒告訴我，她感到詩意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
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