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追求真理作文范文（通用14篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的追求真理作文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
追求真理作文 1
真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。”
追求真理的人生是有意義的人生。培根說(shuō)：“研究真理，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人生中最高的美德�！蓖袪査固┮舱f(shuō)：“過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理�！�
追求真理是人生最大的樂(lè)趣。伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生物學(xué)家。1862年，他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書(shū)，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)。可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過(guò)，把謝切諾夫逮捕了起來(lái)，對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說(shuō)：“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人�！敝x切諾夫平靜地回答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若，因?yàn)樗�，真理是在自己一邊�?/p>
我們應(yīng)該勇敢地追求真理。哥白尼說(shuō)：“人的天職是勇于探索真理�！敝斓逻h(yuǎn)涉重洋，在海外尋求真理。1922年，朱德為了表達(dá)他信仰共產(chǎn)主義的決心，毅然脫掉馬靴，換下軍裝，放棄了榮華富貴，只身來(lái)到上海。他找到了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀，提出了入黨的要求，但陳獨(dú)秀沒(méi)有同意朱德的申請(qǐng)。朱德于是決定出國(guó)留學(xué)，去德國(guó)，到馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月，朱德來(lái)到法國(guó)馬賽港，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部的負(fù)責(zé)人正在柏林，連行李都沒(méi)打開(kāi)，直奔德國(guó)。在這里，他遇到了比他小12歲的周恩來(lái)，鄭重地向這位24歲的`年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請(qǐng)求。請(qǐng)求很快得到批準(zhǔn)，從此，朱德同志站立在新時(shí)代的前列，為中國(guó)革命奮斗了一輩子。
追求真理需要大無(wú)畏的精神。高爾基說(shuō)：“真理是用血的海洋也撲不滅的。”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@是民族英雄文天祥的千古名言。他不僅這樣寫(xiě)了，也真正地這樣做了。1283年的某一天，大都柴市口人頭涌動(dòng)，萬(wàn)民悲泣。文天祥從容地走上刑場(chǎng)。3年多來(lái)，元朝統(tǒng)治者把他關(guān)在土牢里，對(duì)他威逼利誘，想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富貴不能淫”，始終不為所動(dòng)。今天，文天祥知道走到了生命的盡頭，他對(duì)行刑的士卒說(shuō)：“我的事已經(jīng)結(jié)束了，請(qǐng)吧！”說(shuō)完，對(duì)著南方拜了拜，向祖國(guó)大地、人民作最后的告別。文天祥壯烈犧牲了，年僅47歲。當(dāng)夫人歐陽(yáng)氏去收尸時(shí)，從他衣帶中發(fā)現(xiàn)一份遺書(shū)，上面寫(xiě)著：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧。”
讓我們以大無(wú)畏的精神，勇敢地追求真理吧！
追求真理作文 2
這幾天，我讀了著名作家培根所著的《論真理》這篇文章，它使我受益匪淺，也使我明白了許多道理。
文章讀下來(lái)讓我感受到了人類的腐敗與無(wú)知，他們寧愿追隨詭言，也不愿意去追求真理，只因?yàn)樗麄冋J(rèn)為探求真理是艱苦的，真理會(huì)約束人的幻想與一些思想，而詭言卻能迎合他們的惡習(xí)。這是多么令人憎恨哪！世人竟然只愿意被表面的假象所迷惑，卻從不曾感受到真理的偉大，這又是多么令人感到凄涼哪！從而，也使我想到了一件使我愧疚萬(wàn)分的事情。
記得那是一個(gè)星期天，我和幾個(gè)小伙伴在一起玩耍，一不小心把道路邊的一個(gè)小牌子給弄倒了。頓時(shí)，我們?nèi)慷即糇×耍@損壞公物可是要賠償?shù)难�！我們個(gè)個(gè)都面露難色，不知該怎么辦。也不知是誰(shuí)先開(kāi)了口：“那，那個(gè)牌子可能不一定是我們弄倒的，也許別人先撞到的，再插在里面的呢？”“可是，這個(gè)牌子我們來(lái)的時(shí)候還好好的呢！根本沒(méi)有被人撞過(guò)的痕跡，再說(shuō)本來(lái)就是我們靠上去它才倒的，這責(zé)任應(yīng)該在于我們呀！”另一個(gè)朋友不滿地說(shuō)道。第一個(gè)朋友嚷道：“不對(duì)，就不是我們弄倒的.，是別人。再說(shuō)，誰(shuí)愿意擔(dān)起這個(gè)責(zé)任呀？你愿意呀？”“對(duì)對(duì)，不是我們，不是我們，是別人弄倒的�！蔽覀円搽S即跟著附和道。然后，我們又將牌子往原地隨手一插，接著就裝作若無(wú)其事的樣子走了。其實(shí)我們每個(gè)人都知道事情的真相，只是都不愿意負(fù)起這個(gè)責(zé)任罷了。
吃完晚飯后，我又不經(jīng)意地路過(guò)這個(gè)小牌子旁邊，無(wú)意間又看到了那個(gè)被我們撞倒的小牌子。這個(gè)小牌子已經(jīng)是搖搖欲墜了，它在風(fēng)中傾斜著，仿佛隨時(shí)就會(huì)倒下來(lái)似的。頓時(shí)，我心里慚愧之情油然升起，這種慚愧又慢慢地占據(jù)了我整個(gè)心靈，我也就只好灰溜溜地逃走了
雖然，這只是一件小事，但是它卻給我留下了難以磨滅的印象，使我感到愧疚萬(wàn)分，我明白了：謊言和虛假帶給我們的只會(huì)是一時(shí)的快樂(lè)與滿足，到了最后只會(huì)令我們感到更多的難過(guò)。而真理、真實(shí)，才能帶給我們永遠(yuǎn)的快樂(lè)，所以，我們要記�。鹤非笳胬�！
追求真理作文 3
布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家，科普作家。今天，我懷著無(wú)比喜悅的心情去讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這不昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)代。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)。
《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代文明。法布爾取得如此巨大的成就，并不是很容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧窮，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半身一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)即植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
黑步甲是一種比較強(qiáng)悍的步甲，它有著碩大的力氣，他是天生的.打架高手，它身長(zhǎng)35毫米，可以說(shuō)是昆蟲(chóng)中的小巨人了，它是標(biāo)準(zhǔn)的肉食性昆蟲(chóng)，它不但攻擊一般的昆蟲(chóng)，有時(shí)還捕捉小動(dòng)物呢！例如：蚯蚓、蝸牛。黑步甲的脾氣非常粗暴，不過(guò)，粗暴強(qiáng)悍的步甲，卻有一個(gè)不為人知的秘密，那就是打不過(guò)對(duì)方的時(shí)候，會(huì)倦縮在地面上或桌凳底下裝死。裝死時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20余分鐘，足夠它躲過(guò)死亡的災(zāi)難。步甲又叫裝死專家。在這之前，法布爾先生了解和研究完這個(gè)昆蟲(chóng)，法布爾先生研究和了解它裝死的真相。并不是所有的昆蟲(chóng)都具備裝死的本領(lǐng)，步甲也包括在內(nèi)，而這些都是麻醉劑的惡作劇。體型較小的昏迷的時(shí)間相對(duì)較短，體型相對(duì)較大的昏迷時(shí)間較長(zhǎng)。
蜜蜂類絕大多數(shù)為獨(dú)棲性，即雌蜂獨(dú)自筑巢和采粉貯糧，它們沒(méi)有“等級(jí)”的分化。每一個(gè)巢室是開(kāi)放的，內(nèi)壁涂以蠟等防潮物質(zhì)，室中儲(chǔ)存足夠的蜂糧。雌蜂在蜂糧上產(chǎn)卵，并封閉巢室。幼蟲(chóng)在巢內(nèi)取食蜂糧。屬于此類的大多是野生種類，例如分舌蜂科、地蜂科、隧蜂科、準(zhǔn)蜂科、切葉蜂和條蜂科。在社會(huì)性與獨(dú)棲性之間存在一些復(fù)雜的過(guò)渡類型，隧蜂屬在這方面表現(xiàn)最為突出。但是不同種間也有一定程度的差異，例如緣隧蜂為群居類型，個(gè)體間有社會(huì)分工，形態(tài)上（內(nèi)部解剖）也略有區(qū)別，斷帶隧蜂是幾個(gè)雌蜂同居一巢，但無(wú)外部形態(tài)和內(nèi)部解剖上的差異；軟隧蜂有社會(huì)性萌芽：越冬的雌蜂停留在巢內(nèi)，到6月中旬出現(xiàn)下一代較小的雌性個(gè)體（又稱輔助蜂）時(shí)，它們與輔助蜂同筑新巢，貯備蜂糧。
但輔助蜂不交 配，只產(chǎn)發(fā)育為雄性的非受精卵，8月出現(xiàn)與雌蜂個(gè)體等大的雌雄后代，原來(lái)的雌蜂和輔助蜂相繼死去。雄蜂交 配后當(dāng)年死亡，受精的雌蜂再行越冬。這類蜜蜂與典型社會(huì)性蜜蜂的不同處在于，雌蜂于產(chǎn)卵前已準(zhǔn)備好蜂糧。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬佩之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾的精神。如果沒(méi)有那樣的精神，就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》，人類的精神之樹(shù)上將少掉一顆智慧之果。
多么可愛(ài)的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
追求真理作文 4
在我們小的時(shí)候，寫(xiě)作經(jīng)常會(huì)引用一些名人名言，但總是想不起是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的話。于是，很多名言就被貼上了是“魯迅說(shuō)過(guò)的話”這樣的標(biāo)簽。
近日北京魯迅博物館開(kāi)設(shè)了魯迅著作全編搜索系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)大部分“魯迅說(shuō)過(guò)的話”都不是出自于魯迅之口。
那么是什么原因?qū)е逻@么多名人名言都是出自于“魯迅之口”呢？
首先，魯迅是我國(guó)近代史上的一位作家，他寫(xiě)過(guò)的很多文章都在揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，或當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的丑惡等。魯迅正是因?yàn)檫@些原因被后來(lái)的學(xué)者們搬上了語(yǔ)文書(shū)。于是很多同學(xué)就給這些名言都找到了一個(gè)“合適的主人”。
其次，面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，幾乎人人手中都有一個(gè)手機(jī)，手機(jī)中的APP也不斷地涌現(xiàn)出來(lái)，層出不窮。在一些涉交APP中，會(huì)有一些人開(kāi)玩笑，尼古拉斯，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)什么什么，去吸引著大家的眼球。久而久之，這種“名言”的格式就會(huì)在腦子中定格，所以我們就會(huì)把魯迅等一些我們了解的文人拿出來(lái)當(dāng)名言的“主人”。
所以我認(rèn)為不去求證，只是一味的猜想，只會(huì)讓我們的認(rèn)知處在一個(gè)狹小的圈子中，固步自封，淪落為一個(gè)笑話。
遙想當(dāng)年大清王朝是如何一步步淪為大清亡朝的。正是因?yàn)樗麄兡爻梢?guī)，固步自封。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的王朝已經(jīng)很厲害了，不需要再向外面進(jìn)貢促進(jìn)文化交流了，于是開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)了，在他們“鎖國(guó)”的這幾十年中，國(guó)外兵器發(fā)展的突飛猛進(jìn)。后來(lái)，外國(guó)人用武器打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，而我們卻只有矛和盾。
這就是固步自封的危害，不追求上進(jìn)，不追求真理，到后來(lái)，因?yàn)槲淦鞯?懸殊以及當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸無(wú)能，清朝滅亡了。
再對(duì)比中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平，他在發(fā)明過(guò)高產(chǎn)水稻，解決了我們?nèi)丝跀?shù)量多，吃不飽的問(wèn)題后，并沒(méi)有局現(xiàn)于現(xiàn)狀，而是追求如何能研究出比高產(chǎn)水稻產(chǎn)量更高的水稻。于是超級(jí)水稻在幾年后就被研發(fā)出來(lái)了。又在今年，他又研究出了更高產(chǎn)的水稻。
這其中的原因正是因?yàn)樗麤](méi)有按部就班，而是有一顆追求真理的心，使他一次又一次的超越自己。
與其固步自封，不如去大膽追求真理。
追求真理作文 5
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾耗費(fèi)畢生心血完成的一部昆蟲(chóng)學(xué)的巨著。他經(jīng)過(guò)五十余年的時(shí)間，對(duì)昆蟲(chóng)的種類、習(xí)性乃至覓食、婚俗進(jìn)行了大量的觀察和實(shí)驗(yàn)，真實(shí)、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能特性，用第一手資料講紛繁復(fù)雜的昆蟲(chóng)世界真實(shí)而形象地展示在世人面前。
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)蟬之這個(gè)昆蟲(chóng)。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內(nèi)我是小主人，在屋外它們才是真實(shí)的主人。記得每到晚上，我出門(mén)散步，總會(huì)聽(tīng)到“唧唧喳喳”的叫聲，聲音清脆響亮，十分優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。然而蟬是如何來(lái)的呢？最早的蟬出現(xiàn)在夏天即將來(lái)的時(shí)候。在太陽(yáng)暴曬的小路上，出現(xiàn)一些指頭粗的圓孔，蟬的幼蟲(chóng)從地下通過(guò)這些小孔來(lái)到地面，隨蛻變成蟬。蛻皮后的蟬兩翼像玻璃一樣透明，濕而沉重，身體有的部分呈淡綠色，有的部分是棕色。蟬并不會(huì)馬上飛走，它需要在陽(yáng)光中待上一段時(shí)間，恢復(fù)體力后飛走。
這些都是法布爾通過(guò)多年的實(shí)踐傳達(dá)給我們的，他每天每夜都不停的觀察著蟬，從沒(méi)有覺(jué)得無(wú)聊想放棄過(guò)。這種持之以恒的精神值得我們歌頌與傳承。
我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“螳螂”這種昆蟲(chóng)，它們的學(xué)名叫“修女袍”，而古希臘人的講法更為奇特，稱為“戰(zhàn)士”或者“先知”。螳螂這蟲(chóng)類是直翅目食草昆蟲(chóng)系列的一個(gè)例子，它是專吃活的食肉昆蟲(chóng)，常常埋伏在草叢中、道路旁。它們的力氣可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成為田野、叢林中的一種恐怖的象征。
然而，《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)除了告訴我們昆蟲(chóng)的`習(xí)性外，更重要的是讓我們體會(huì)到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時(shí)間，抓了上千條不同的蟬。在普通人的眼中，他就如同一瘋子整天無(wú)所世事，但正因?yàn)樗�，我們的世界才更加的進(jìn)步。他在研究毛蟲(chóng)的毒素時(shí)，更不惜親身實(shí)踐，將毛蟲(chóng)的毒素涂到自己手上。雖十分疼，但他卻說(shuō)他在精神上得到了極大的享受。他這種勇于實(shí)踐、敢于探索、堅(jiān)持不懈的精神是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。所以我一定會(huì)向他學(xué)習(xí)、向它邁進(jìn)的。
讀完《昆蟲(chóng)記》后，我充分的了解到了自然界的神奇與美妙，明白了我們應(yīng)與自然和諧相處。更從法布爾身上體會(huì)到了他那種不達(dá)目的誓不罷休的高貴品質(zhì)，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。
追求真理作文 6
曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說(shuō)：“天才是99%的汗水與1%的靈感�！彪m然這一句話非常的簡(jiǎn)短，但它卻擁有一個(gè)人或全人類一生都受用不盡的真理——積累創(chuàng)輝煌。
我學(xué)過(guò)一篇課文，名為《我最好的老師》。文中的懷特森用一個(gè)個(gè)貌似正確的真理來(lái)考驗(yàn)同學(xué)思維的靈活。經(jīng)過(guò)一次次失敗的“洗禮”，同學(xué)們終于會(huì)獨(dú)立思考，可是，這有用嗎？
一個(gè)真理是由一個(gè)人一生學(xué)識(shí)的沉淀堆積而成，而對(duì)問(wèn)題的提出是十時(shí)關(guān)鍵，但在成功與發(fā)現(xiàn)之間，有一種必要而不可缺少的元素——積累。沒(méi)有充足的積累，即使發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理的痕跡，也無(wú)法去真正發(fā)現(xiàn)與探索真理，只能當(dāng)別人的成功的階梯，有的人可能會(huì)這樣安慰自己：“沒(méi)關(guān)系，科學(xué)是全人類的寶藏，我是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)者�！钡�，在全人類有誰(shuí)愿意成為別人腳下的'奴仆呢？又有誰(shuí)愿意在金銀面前讓別人踩在自己身上摘取呢？當(dāng)然沒(méi)有，因?yàn)槟切┤酥徊贿^(guò)是打著“為人民服務(wù)”的假名聊以罷了。所以，我認(rèn)為，懷特森老師的方法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@樣雖然能辨認(rèn)真理的位置，但卻無(wú)法親自尋找抵達(dá)。在一生中只能做一個(gè)碌碌無(wú)為的庸才。只有一步步腳踏實(shí)地地走，才能尋找到真理。而不是在起點(diǎn)只說(shuō)不干。當(dāng)然，那一個(gè)個(gè)腳印也是充滿知識(shí)的，否則，也會(huì)在真理無(wú)情的抉擇中被拋棄，最終一事無(wú)成，碌碌無(wú)為。
所以，我們要從小就要努力學(xué)習(xí)，為自己人生中真理的“長(zhǎng)征”做好準(zhǔn)備，不要去頑固地去鉆“牛角尖，”因?yàn)槲覀儧](méi)有充足濃厚的學(xué)識(shí)去走真理的“懸崖峭壁”，但我們可以自己去做一些力所能及的事�？荚嚹苓M(jìn)幾個(gè)名次，英文詞會(huì)多默幾個(gè)。這些在生活中可能只不過(guò)是小菜一碟，可在尋真理的道路上，讓你不會(huì)淪為別人的階梯，而是讓你變成一個(gè)踩在別人肩上直通成功的王者，成為一個(gè)真正的不朽人物。
沒(méi)有積累，再粗壯的參天大樹(shù)也是外強(qiáng)中干；沒(méi)有積累，再?gòu)?qiáng)壯的雄鷹也蛻變不成天之驕子；沒(méi)有積累，再靈活的大腦也會(huì)成為一團(tuán)漿糊。所以，讓我們追逐真理，永不停息……
追求真理作文 7
生命如百花，絢麗多彩；生命如波濤，慷慨激昂；生命如詩(shī)歌，意境深遠(yuǎn)。在蕓蕓眾生中，誰(shuí)沒(méi)有自己的追求呢？有的人追求金錢，有的人追求名利，有的人追求享樂(lè)，這些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理卻是永恒的。
還記得我小時(shí)候常依偎在媽媽?xiě)牙铮?tīng)媽媽講她兒時(shí)的故事。有一次，媽媽的數(shù)學(xué)老師為學(xué)生們講解題目，發(fā)現(xiàn)老師的答案與自己的不同，便悄悄地跟旁邊的同學(xué)說(shuō)：“老師講錯(cuò)了，我想去請(qǐng)教”�！袄蠋熤v的答案怎么會(huì)錯(cuò)，難道你比老師還聰明？”旁邊的同學(xué)笑了。媽媽不服氣，鼓起勇氣還是去問(wèn)老師。果真是老師不小心算錯(cuò)了……媽媽的心甜滋滋的，臉上總是揚(yáng)起一絲絲微笑。聽(tīng)了媽媽這段故事，我不解地問(wèn)“為什么您不怕同學(xué)取笑呀？”媽媽撫摸著我小腦袋，“孩子，媽媽追求的'是真理�。 �
我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，才明白對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的。古今中外，有多少文人墨客、偉大學(xué)者執(zhí)著追求真理，而不惜付出自己的畢生精力，自己的青春，甚至是自己的生命！
偉大的科學(xué)家——哥白尼，他是對(duì)真理最虔誠(chéng)的追求者。他傾盡心血研究他的“日心說(shuō)”，可恨遭到野蠻的教會(huì)反對(duì)，不惜付出生命的代價(jià)，也只是為了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。還有許許多多的科學(xué)家，他們又何嘗不是冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)追求偉大的真理？
我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗，在青年時(shí)期目睹了祖國(guó)山河遭到侵略者的蹂躪，百姓遭到帝國(guó)主義的壓迫，他立志要尋求救國(guó)救民的真理。李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人生最高之理想，在求達(dá)于真理�！彼e極宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)，把人民的解放和祖國(guó)的復(fù)興當(dāng)作自己畢生的事業(yè)，為“我理想之中華”而奮斗不息，直到生命盡頭仍堅(jiān)信革命必勝的真理�？梢�(jiàn)真理的小小鉆石是多么罕見(jiàn)難得，但一經(jīng)開(kāi)采琢磨，便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。
他們?yōu)榱苏胬矸瞰I(xiàn)了一切。為此，我們不禁自問(wèn)：難道追求真理是這么難的嗎？是的，真理與苦難是孿生姐妹。當(dāng)我們極力追求真理時(shí)，苦難總會(huì)出來(lái)阻礙我們，只有勇敢無(wú)畏地奔跑，才能到達(dá)真理的目標(biāo)。真理本是黯淡無(wú)光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成綻放光芒的珍珠。經(jīng)歷苦難后，我們又何嘗不是享受到修成正果的喜悅？
人生長(zhǎng)河中，河岸的左側(cè)是銘記，河岸的右側(cè)是忘記，讓我們忘記虛偽丑惡，銘記真理，追求真理吧！
追求真理作文 8
真理是什么?是對(duì)于權(quán)威的服從還是開(kāi)動(dòng)自己的頭腦通過(guò)縝密的思考再得出一個(gè)具有“自我”的真理?我常常這樣問(wèn)自己：“孩子，在成長(zhǎng)的道路中，你的真理呢?你的真理是怎樣得來(lái)的?”
從呱呱墜地至今我已度過(guò)了十八個(gè)春秋，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中這簡(jiǎn)直短暫得不能再短暫，就象微不足道的一秒對(duì)于我們的一生。它短而且低微，這就是我們的生命，不管它曾經(jīng)多么輝煌與燦爛對(duì)于悠久凝重的歷史而言，個(gè)人永遠(yuǎn)是一粒微小的沙礫。這低微的生命對(duì)于我，對(duì)于每一個(gè)人而言卻是最珍貴的。不論歷史的車輪碾過(guò)了多少歲月，不論時(shí)光悄悄逝過(guò)了多少年華，在這個(gè)巨大廣闊的宇宙間只有一個(gè)“我”!只能有一個(gè)“我”!一個(gè)死去了決不會(huì)再有第二個(gè)的“我”!
我是獨(dú)立的。在成長(zhǎng)的道路上我們蹣跚學(xué)步，身邊是父母的支持老師同伴的鼓勵(lì)與幫助，身后是一串串深淺不一的腳印。一年年地過(guò)去身邊的人換了一批又一批。今日還在我身邊的也許明日就會(huì)與我說(shuō)再見(jiàn)，今日我還擁有的也許明日我將失去。在前行的路上只有我，只我一人!在漫漫的路途中看著一個(gè)個(gè)摯愛(ài)的親友尊敬的師長(zhǎng)一個(gè)個(gè)離我遠(yuǎn)去，留下了無(wú)盡的傷感與悲戚。這就是我的路，一條只能由我獨(dú)立走完的路。
我是變化的。從一無(wú)所知只知索取的嬰孩到獨(dú)立成長(zhǎng)的少年。一天天一年年，啊，我在變化。從呀呀學(xué)語(yǔ)到流暢的行文表述，從蹣跚學(xué)步到堅(jiān)定頑強(qiáng)獨(dú)立地邁出人生步伐，我在變化。今日的我只是今日的我，不是昨日的我，不是明日的我。明日的我也不會(huì)是今日的我，更不會(huì)是昨日的我。人的一生不可能兩次跨進(jìn)同一條河流，人的`一生同樣不會(huì)有相同的兩天。“今日事今日畢”今日只是今日，我的日子只有一天。因?yàn)榻袢罩挥幸粋�(gè)我，我也只存在于今日，所以我知道了珍惜與給予。珍惜今日的我，珍惜今日所擁有的一切，向今日的陽(yáng)光微笑，向今日的困難挑戰(zhàn)。
人生的路有千條萬(wàn)條，關(guān)于人生的真理亦有千條萬(wàn)條，但是我的道路只有一條，我的真理也只有一條。它是我用著我的思維我的血淚得出的唯一屬于我的真理。“我思故我在”我仍在思索，我的道路仍在延伸，我的真理仍在擴(kuò)展與變化。生命不息，道路不止，真理不斷。
這就是我關(guān)于真理的思索。
追求真理作文 9
大多時(shí)候，我相信，自己堅(jiān)信的事情往往會(huì)面臨重重困難。有些人或許會(huì)在一番掙扎后選擇妥協(xié)，順應(yīng)潮流；但極少數(shù)人，無(wú)論如何都會(huì)堅(jiān)定不移，堅(jiān)持到底。我對(duì)后者深表敬意，前提是，他們所堅(jiān)信的真理是正確的。否則，執(zhí)著也只是在一意孤行。
真理需要堅(jiān)持，但自我也要堅(jiān)守，任何事都撼動(dòng)不了真理。人們常說(shuō)，崇尚真理是一種高尚的品質(zhì)，對(duì)于追求真理的人來(lái)說(shuō)，面對(duì)困難是難以避免的挑戰(zhàn)。但是，我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，不受外界干擾和阻撓。牛津大學(xué)作為世界一流的高等學(xué)府，能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持清醒的頭腦，堅(jiān)持追求真理，實(shí)屬難能可貴。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，牛津大學(xué)的堅(jiān)持和執(zhí)著無(wú)疑是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的榜樣。
原則就是一種真理，是不容違背的準(zhǔn)則。不論是個(gè)人行為還是事物發(fā)展，都需要遵循原則，因?yàn)樵瓌t就是真理。如今，真正不可違背的原則已經(jīng)不多，很多都會(huì)受到人們思想觀念的左右。然而，原則就是真理的體現(xiàn)，是內(nèi)含著道理的。因此，堅(jiān)守原則就是堅(jiān)持真理，在做人做事時(shí)都應(yīng)該遵循原則。
受到冷語(yǔ)，你是那種誘惑雖在但仍能堅(jiān)守自我的人，與眾不同。在當(dāng)今社會(huì)，金錢和權(quán)力似乎已經(jīng)成為主宰人類的工具，許多人為了它們不惜拼盡全力。然而，我相信這些都無(wú)法改變真理的本質(zhì)�！耙魳�(lè)是一門(mén)藝術(shù)，一種修養(yǎng)，而不是用來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的工具。
音樂(lè)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)�！边@句話出自音樂(lè)才子——李健。他以才華著稱，是音樂(lè)的驕傲。他拒絕參加那些注重歌詞的比賽類節(jié)目。長(zhǎng)年來(lái)，他沉浸在中低音的世界里，他是天才的創(chuàng)作人，清華理工男，但他的`成名卻來(lái)得很晚。他始終堅(jiān)守著對(duì)音樂(lè)的信念，不急不躁，直至如今，他的才華終于展露無(wú)遺。驕傲，意味著擁有自己的真理，堅(jiān)持不懈，即使最終可能是大器晚成。
容易實(shí)現(xiàn)的，不是夢(mèng)想；容易完成的，不是諾言。請(qǐng)堅(jiān)守真理，保持自我，無(wú)論結(jié)果如何，都要對(duì)得起自己，真理無(wú)法被逾越，自我不可被腐化。堅(jiān)持并非易事，但更難的是保持始終如一。只要敢于堅(jiān)持，你將會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)，無(wú)論困難重重又如何，只要一一突破，真理值得我們堅(jiān)守！
追求真理作文 10
物欲橫流的世界如洪水般沖潰了我們幾乎所有的防線，可是仍有一扇門(mén)我們必須堅(jiān)守，那扇門(mén)叫做：“堅(jiān)持真理！”
我不敢想象如果一個(gè)世界沒(méi)有真理，究竟會(huì)是何般模樣，是黑漆漆的人吃人的混亂，還是浮華背后的阿諛?lè)畛�、爾虞我詐的陰險(xiǎn)？
于是，我開(kāi)始懷念古人了。
夏言，一個(gè)堅(jiān)持真理、鐵骨錚錚的漢子，折服了多少心懷正義的'仁人志士。奸佞當(dāng)?shù)�，他何曾皺過(guò)一次眉頭，毫無(wú)畏懼地懲惡揚(yáng)善正是他剛勁的骨格。皇帝怒罵，他又何曾退縮，義正辭嚴(yán)地?fù)?jù)理力爭(zhēng)方顯他的英雄本色。他就是一個(gè)擎天巨人，揚(yáng)起了鮮艷奪目的真理的旗幟，藐視著不講原則的無(wú)恥小人。然而，這個(gè)巨人即將轟轟烈烈地光榮倒下，因?yàn)閳?jiān)持真理總會(huì)讓人付出代價(jià)，甚至是生命。無(wú)人不知無(wú)人不曉的天下第一大奸臣嚴(yán)嵩向他發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻，所謂進(jìn)攻，不過(guò)他的看家本領(lǐng)——栽贓陷害而已。巨人就這樣倒下了，但是一批又一批?衛(wèi)真理的人士勇敢地站了起來(lái)。因?yàn)檎胬砭拖裉?yáng)一樣引領(lǐng)著人們追尋光明，任何遮蔽它的烏云必將消失殆盡。夏言，你是我心中的英雄，我對(duì)你無(wú)話可說(shuō)。嚴(yán)嵩，我也對(duì)你無(wú)話可說(shuō)！
讓我們把目光從中國(guó)轉(zhuǎn)移到西方。在重重的人群之中，一個(gè)人被緊緊地綁在火刑柱上，死亡的陰影已漸漸向他靠攏了。當(dāng)羅馬教廷要求他放棄他所堅(jiān)持的日心說(shuō)時(shí)，他斷然拒絕了，這就意味著他放棄了最后一根救命稻草。我還記得他說(shuō)過(guò)的那一句話，“也許你們判決我時(shí)比我收到判決時(shí)更感到恐懼！”是啊，這就是真理的力量，真理可以讓一切作惡多端的小人感到畏懼，也賦予一切堅(jiān)持它的人以偉大的力量。雖然熊熊的烈火毀滅了布魯諾的軀體，但是它永遠(yuǎn)也毀滅不了他那顆為真理而跳動(dòng)的心。
讓我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)移到生活中來(lái)，有些人為了能夠步步高升，而笑臉?lè)暧⒄樂(lè)畛�。有些人為了一解心頭之恨，而顛倒黑白，混淆是非……古人為了真理能舍棄生命，而今人卻……
守住心靈的那扇門(mén)，讓真理與我們結(jié)伴而行。真理如同一陣和煦的風(fēng)，吹醒了人們疲倦的身軀。真理如同一場(chǎng)及時(shí)的雨，滋潤(rùn)了人們干涸的心田。真理如同一束燦爛的光，照亮了人們前進(jìn)的道路……
追求真理作文 11
真理，猶如黑暗中的火炬，給人們帶來(lái)光明；真理，猶如暴風(fēng)雨中的燈塔，指引航船的路線；真理，猶如鐘樓里的警鐘，可以讓人幡然醒悟。真理是值得我們用生命去捍衛(wèi)、去守護(hù)的珍寶。
堅(jiān)持真理，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
有一個(gè)哲學(xué)家，他拿出一個(gè)蘋(píng)果讓他的學(xué)生聞，問(wèn)他剛從果園摘的蘋(píng)果有沒(méi)有香味，許多人都沒(méi)有聞就說(shuō)有香味，只有三個(gè)學(xué)生沒(méi)有說(shuō)話。哲學(xué)家問(wèn)他們?yōu)槭裁�，第一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“沒(méi)有聞到味道�！钡诙䝼�(gè)說(shuō)：“這是什么蘋(píng)果？”第三個(gè)說(shuō)：“我感冒了，聞不出來(lái)�！闭軐W(xué)家讓學(xué)生們一一傳觀，大家發(fā)現(xiàn)這只是一個(gè)蠟做的蘋(píng)果。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：權(quán)威雖然值得崇敬，但他們也不是百分之百正確。太陽(yáng)光明無(wú)比，可太陽(yáng)也有黑子。所以說(shuō)，我們要堅(jiān)信真理，敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)權(quán)威。
堅(jiān)持真理，敢于以身涉險(xiǎn)。
在明朝以前，我國(guó)涉及地理知識(shí)的書(shū)籍較少，且內(nèi)容大多也是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，或地質(zhì)轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了諸多錯(cuò)誤，或記載時(shí)就語(yǔ)意不詳，造成了許多錯(cuò)誤的認(rèn)知。這個(gè)時(shí)候徐霞客出現(xiàn)了，他立志要改變這個(gè)現(xiàn)狀，給大家?guī)?lái)真理。他的一生都奔波在祖國(guó)的大好河山之上，他糾正了泯江和金沙江并不是同一個(gè)源頭的.錯(cuò)誤，他也對(duì)某些河流困改道做出了重要標(biāo)記。某次，他路過(guò)一個(gè)山洞，想進(jìn)去一探究竟，被當(dāng)?shù)乩先俗柚共⒏嬖V他里面有吃人的妖怪，不可進(jìn)入。徐霞客堅(jiān)持真理，選擇進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)這只是一個(gè)有些潮濕陰暗深邃的山洞而已。他根據(jù)他的游歷寫(xiě)出流芳百世的著作——《徐霞客游記》。堅(jiān)持真理使人變得強(qiáng)大，使人變得勇敢，成為一個(gè)強(qiáng)者。
堅(jiān)持真理，敢于直面生死。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底是一個(gè)偉大的學(xué)者。他不斷宣傳讓人們追求真理，傳播進(jìn)步思想，最終觸動(dòng)雅典一些人的利益。在公民大會(huì)上他們極力詆毀蘇格拉底，稱蘇格拉底的話都是有罪的言論，誣陷他傳播的思想毒害了青年的思想，讓他放棄講學(xué)，否則就判他死刑。蘇格拉底為了維護(hù)真理，拒絕了學(xué)生的好意，從容赴死。堅(jiān)持真理是光榮的，神圣的，是可以讓人付出生命的一項(xiàng)偉大的事業(yè)。
若人世沒(méi)有真理，那就如同長(zhǎng)夜一般，沒(méi)有一點(diǎn)光明。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“吾愛(ài)吾師，我更愛(ài)真理�！备钦f(shuō)明堅(jiān)持真理的重要性。因此，我們要堅(jiān)持真理，堅(jiān)持本心。
追求真理作文 12
人生有很多道理！我才12歲，知道的道理很少！但是我很想把我知道的真相寫(xiě)下來(lái)！
完美！世上沒(méi)有十全十美。什么是完美？完美無(wú)缺！放錯(cuò)毛衣并不完美；一個(gè)在學(xué)術(shù)界被稱為天才的人，不一定有健康的生命體，也不一定有良好的友誼！并不完美。我們現(xiàn)在所謂的“最好的”，不過(guò)是從之前的罵和批評(píng)的沙坑里爬出來(lái)的。世界上沒(méi)有最好，更沒(méi)有完美，但這并不意味著我們不能接近完美。當(dāng)我們接近完美時(shí)，我們唯一能做的就是抓住它的翅膀，不讓它飛得離你太遠(yuǎn)！
看不見(jiàn)摸不著卻有感覺(jué)的是友誼。在時(shí)間的`走廊里，如果你不注意讓一段友誼從自己身邊走過(guò)，你只能聽(tīng)到它越走越遠(yuǎn)的聲音，這段友誼永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，這是你以后后悔的原因和標(biāo)志！友誼是靠真誠(chéng)維系的，一旦失去，就無(wú)法延續(xù)。有一句話是這樣說(shuō)的：朋友是嚴(yán)冬的炭火，盛夏的樹(shù)蔭，湍流的踏腳石，霧海的航標(biāo)燈。沒(méi)錯(cuò)！朋友可以幫我們很多。小學(xué)的友誼是最純粹的，要珍惜，更要愛(ài)。失去一個(gè)朋友，等于失去半輩子。友誼就是真理！它會(huì)讓我們的生活更加精彩！
老師，他們?cè)趯W(xué)生眼里是權(quán)威，是朋友，是動(dòng)力，是壓力，有時(shí)是恐懼。老師從一年級(jí)開(kāi)始教我們，一直教我們知識(shí)和做人。老師就像園丁。他們?cè)噲D為我們澆水、施肥、修剪和修剪樹(shù)葉。如果我們的祖國(guó)是一幅美麗壯觀的畫(huà)，我們是祖國(guó)旁邊的花朵，那么我們的花朵一定是老師畫(huà)的。我們是在不斷的汗水和心血中成長(zhǎng)起來(lái)的，老師教給了我們他們所知道的一切。我們一直很尊敬老師，每一個(gè)畢業(yè)班的老師都希望自己的學(xué)生考上一個(gè)好學(xué)校，所以老師們都在努力改變自己，變得更嚴(yán)格更兇狠。每次做完作業(yè)，都要問(wèn)父母。問(wèn)家長(zhǎng)考不好。但是我們一點(diǎn)都不討厭老師。我們從心底里知道，這是老師對(duì)我們的愛(ài)和希望。我們也愿意用自己的青春去換取現(xiàn)在的辛酸，換取未來(lái)的甜蜜和成功。這是給老師的禮物。老師，為我們的生活增添色彩的阿達(dá)芬奇，為我們的祖國(guó)增添色彩的偉大畫(huà)家。老師也是真理，是學(xué)生成功的真理。
生活中的真理就像天空中的一棵大樹(shù)。我知道的真相只是真樹(shù)上的幾片小葉子。我會(huì)用我明白的道理改變我的人生。我會(huì)用我知道的真相，為我的人生鋪一條五彩繽紛的跑道。我將踏上這條多彩的道路，奔向明天和多彩的成功。
追求真理作文 13
日出日落，春去秋來(lái)，殘枝復(fù)新芽，秋果又花開(kāi)，萬(wàn)物新陳代謝地更替著，抹去了舊的傷，淡去了故的事，消散了的還有甚至于生命的那個(gè)載體。
維特多說(shuō)：“時(shí)間是一把篩子，篩去了一切雜質(zhì)。”生命的雜質(zhì)是什么？除卻雜質(zhì)又剩下些什么？
看看那些個(gè)想當(dāng)年“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的英雄，哪一個(gè)不是最終只落得個(gè)“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的蒼涼？到而今，怕是連墳頭的最后一粒沙也不知被吹向何方去了。他們的生命還剩下什么呢？
再瞧瞧那個(gè)留下萬(wàn)古罵名的秦檜，那個(gè)指鹿為馬的趙高。他們是奸臣，罵名傳萬(wàn)世，人人欲誅之，可他們的生命又剩下什么呢？
再想想那個(gè)殺子奪叔卻留下一塊無(wú)字之碑任后人評(píng)功論過(guò)的.武則天，那個(gè)令后人為其是奸雄還是英雄辯了數(shù)千年的曹操。他們生前是個(gè)矛盾，死后亦是個(gè)爭(zhēng)議。那么，他們的生命又剩下些什么呢？
關(guān)于他們的一切的一切，只是被時(shí)間加工后的史料，和世俗雜糅后的評(píng)論都存在于他們生命消失后的時(shí)代。英雄也好，奸臣也罷，贊也好，罵也罷。這些于他們而言早已沒(méi)有任何意義。靈魂長(zhǎng)眠于地下，身影滅跡于塵埃。那沒(méi)有體溫的贊美，茶余飯后的謾罵均不能改變他們已然消亡的事實(shí)。
這些“名人”尚且如此，又況乎我們這些平凡的人�？晌覀兂３�(huì)看不明白，不是為過(guò)去活著，就是為明天活著�！拔夷菚r(shí)要是？”、“我明天一定？”而偏偏忽視了現(xiàn)在，現(xiàn)在是昨天的明天，是明天的過(guò)去，既然無(wú)論如何歷史的必然是一樣的，我們?yōu)槭裁床换钤诋?dāng)下？不因過(guò)去的種種而徒增傷悲，不因渺遠(yuǎn)的未來(lái)而傷神翹首。每天早上，感謝自己還活著，為心的享受而品嘗早餐，為心的充實(shí)而快樂(lè)工作，為生命的精彩而感謝生命。用全部的精力去感知現(xiàn)在，用飽滿的熱情珍惜現(xiàn)在。
時(shí)間真能濾去一切雜質(zhì)，因?yàn)樗鼰o(wú)情地不會(huì)為誰(shuí)而留下什么。即便是有，比如典籍、化石之類，那也是被時(shí)間機(jī)器所加工的仿制品。
所以說(shuō)，別期許歷史重來(lái)也別想著名垂青史。死亡是個(gè)體的必然，綿延是生命的形式，沒(méi)有什么永恒，更替是時(shí)間的定律，珍惜現(xiàn)在才是真理。
追求真理作文 14
最近聽(tīng)說(shuō)一個(gè)故事：青蛙向魚(yú)兒講述陸地上的新鮮事兒，魚(yú)兒將人理解為用尾巴走路的魚(yú)，將小鳥(niǎo)想象成長(zhǎng)了翅膀的魚(yú)……
這其中，魚(yú)兒將自己已有的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到人和小鳥(niǎo)身上，雖十分形象，卻與真正的實(shí)物相差甚遠(yuǎn)，生活中的我們有時(shí)又何嘗不是這樣呢？
有一次放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)家中多了一盆顏色鮮艷，外形奇特的植物。我歪著滿是問(wèn)號(hào)的腦袋對(duì)著這個(gè)新鮮事物，仔細(xì)研究起來(lái)。看著那一個(gè)個(gè)淡紫色中間中空外表圓滑且有蓋子的葫蘆狀的東西掛在一株綠色植物的藤蔓上，我不禁好奇的問(wèn)媽媽：“媽媽，這東西是不是植物喝水用的啊？”，媽媽被我的這一番問(wèn)話逗樂(lè)了道：“這植物呀叫豬籠草，看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)掛著的，像小燈籠似的杯裝物了嗎？它們都是用來(lái)捕捉蟲(chóng)子的，燈籠草愛(ài)吃小蟲(chóng)子哦！”什么？植物還能吃蟲(chóng)子？根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，能吃蟲(chóng)子的應(yīng)該都是長(zhǎng)有牙齒的才對(duì)呀！不然怎么咀嚼呢？
媽媽似乎看出了我心中的`困惑，耐心地講解道：“這植物很特殊，別看這一個(gè)個(gè)小燈籠，外表十分光滑，里面可大有玄機(jī)！籠子底部會(huì)自動(dòng)分泌出像花蜜一樣帶有甜味的黏液，它會(huì)吸引小昆蟲(chóng)前來(lái)，當(dāng)小昆蟲(chóng)停在杯子邊緣尋找香甜味兒的發(fā)源地時(shí)，往往會(huì)一不小心失足滑下去，結(jié)果就會(huì)被黏液粘住腿腳再也爬不上來(lái)，慢慢的就會(huì)把它消化掉再轉(zhuǎn)化成養(yǎng)料，豬籠草就是靠這個(gè)特殊的本領(lǐng)賴以生存，如果你想試試就去捉只昆蟲(chóng)來(lái)�！�
我聽(tīng)罷迫不及待的從外面捉來(lái)只小螞蟻，將它放在豬籠草的邊緣。只見(jiàn)它剛接觸到小籠子的邊緣，以乎有什么東西在吸引著它，它不停的在“籠子”的邊緣轉(zhuǎn)圈圈，最后腳下一滑，一頭栽進(jìn)籠子里。我小心翼翼地把籠子蓋撥開(kāi)，以便觀察，只見(jiàn)螞蟻周身被一層液體包裹，他拼命掙扎，卻絲毫沒(méi)有用，越掙扎被粘的越牢。過(guò)幾天來(lái)看，只見(jiàn)“杯底”只剩下螞蟻的前足了。原來(lái)豬籠草真的如此神奇。
我想感謝媽媽，是她改變了我根據(jù)微薄經(jīng)驗(yàn)就妄下定論的壞毛病，耐心地為我講解分析，并讓我親身做出實(shí)踐，來(lái)探求其中的奧秘，在實(shí)踐中不斷完善自我，探求新生的事物。
從此豬籠草就成了我們家一件不可或缺的裝飾品，點(diǎn)綴著溫馨的家，驅(qū)走并吞食蟻蟲(chóng)，給我們帶來(lái)良好的生活環(huán)境。同時(shí)它更是一件紀(jì)念品，我用它第一次在實(shí)踐中探求真知。
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