追求自由作文

時間：2022-01-12 13:40:21 自由我要投稿

實用的追求自由作文四篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的追求自由作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的追求自由作文四篇

追求自由作文篇1

　　獨(dú)自漫步在公園花壇，正欣賞著夕陽下的錦繡繁華，一只蹁飛的生命自眼前掠過，滯留于一朵玫瑰上。我忽無心賞花，躡腳踱近，小心翼翼將它捂住，看著它在我手中奮力掙扎，心生不忍，但還是止不住要將它占為己有的欲望。于是，我找來了一個透明的玻璃瓶，將其豢養(yǎng)其中，這樣它依然可以看到外面的世界，而我可以日日與它相伴。

　　次日，我靜靜地欣賞著它的美，卻驚詫的發(fā)覺它依然在玻璃瓶中撲騰著，拼盡全力用身體撞擊著厚厚的玻璃，難道它不知道自己已經(jīng)屬于這個玻璃瓶中的狹小空間了嗎？難道它想為了自由而付出生命嗎？我不忍心看著它受折磨，想把它放走，可我仍然期望它能夠放棄，仍期望它能夠把自由托付給我，安安靜靜地待在瓶子里。

　　一夜，酣夢依舊。

　　晨曦醒來，再去看那被囚在琉璃牢獄中的蝴蝶。陽臺上，那個美麗的生命正伏在瓶底，四周一片幽靜，我一陣欣喜，它終于懂得了放棄了！

　　快步走近……

　　殘骸！

　　為什么？為什么它寧愿選擇死也不選擇把自由托付給我？我哭了。

　　看著那個凋零的生命，我不禁想起了以前住在我家隔壁的小男孩。那是一個艷陽高照的晌午，他來找我，他吞吞吐吐地想說些什么，但好像怕我會拒絕。我告訴他，有什么事都可以跟我說，我會盡力幫組他的。他用手捂著嘴巴湊到我耳邊：“姐姐，能不能不要跟媽媽說，下午你教我寫作業(yè)？”我答應(yīng)了他，他高興地蹦著回家了。

　　下午，我發(fā)現(xiàn)他寫作業(yè)時老是心不在焉，眼睛時不時地望著窗外。我問他看什么，他調(diào)皮的笑了笑。

　　過了會兒，他碰了碰我：“姐姐，人死了，能不能變成蝴蝶？”我不解：“為什么要變成蝴蝶？”“因為蝴蝶可以自由自在地飛，不像我，每天都要練四五個小時的琴�！笨粗浅錆M稚氣的眼睛，不禁心生愛憐，其實他父母是愛他的，只是用的是這種方式。

　　后來，他搬走了。

　　過了約摸半年，爸爸對我說起了隔壁的那個小男孩。令我震驚的是他死了！是自殺！我一時間沒有反應(yīng)過來：“他為什么……？”“他想要變成一只蝴蝶，唉，小孩子想的太……”

　　我不禁黯然，一個生命就這樣逝去，他的父母是無心殘忍�。�

　　頓悟。

　　其實生命的某一角度可以理解為對自由的追求，有了追求，才有活著的希望。

　　我舒了口氣，捧起那幾片殘翅，讓它們隨風(fēng)逝去，飛向它向往的玫瑰叢。

追求自由作文篇2

　　自由是寬闊的海洋,我們猶像海洋里的動物，追求著自己不同的海洋世界,不同的海域里創(chuàng)造著不同色彩的繽紛艷麗。

　　游向這寬闊的海域，有著不同的阻礙,面臨著舍與得,面臨著不安的心靈。

　　選擇自由是道墻,看是很薄卻是很硬，四處碰壁的后果，讓身心顯乏力，因此樂此不疲。對它的渴望給予了更強(qiáng)烈，更無法阻擋。

　　在一種束縛的生活里，對自由的向往形成了一種累積，一但沖破便一發(fā)不可收拾。在這個極度不好控制方向里，人選擇很多的方法渡過，放蕩的生活,所帶來的后果。是給身邊人一種絕望的心理。選擇包容并不足以讓人認(rèn)識到所犯的過錯，對事情的輕薄，看似簡單的言語,沒有意識的無謂,是那么的庸俗。

　　欲望使這追求，每時每刻都在膨脹，膨脹的心理要得到釋放時，有時會造成不同的壞情緒，和壞思想。用極端的方式去發(fā)泄。獨(dú)自的冥想并不可以將問題看透。每一刻的克制這種想逃脫的心理，是種掙扎。

　　自由權(quán)力的追求在人為的管束下像一種病毒，它的蔓延速度超過了所能容忍的速度。每一時傷口的潰爛，都足夠破壞整個心理的承受力度。兩者之間得不到一個平衡,一股渴望的力量的誕生。每一次的爆發(fā)都足夠讓這力量在積蓄。許久以后這股力量在心里就會跟這管束在抗衡。此時的雜亂會得到許多不安和怨恨,矛盾的升級,使這個平衡稱渴望這一端在急速的下降,對稱桿形成的扭曲。不能夠得到的期待無法還原它原有的形狀。

　　對自由的渴望。病毒式的蔓延所持續(xù)的時間是個未知數(shù)�？购馑媾R的后果也是個未知數(shù)。

　　每一個挫折，都是一個方向的轉(zhuǎn)折點。每一個轉(zhuǎn)折都可能使這份渴望遠(yuǎn)離。每一個遠(yuǎn)離，是種折磨。苦苦相逼的心里是充滿了無奈。在這無奈面前，抉擇的去向是矛盾的。

　　在殘缺的記憶里，自由一直都在小孩子的玩耍中體現(xiàn)的淋淋盡致。思想沒有任何包袱。倘若有那么多的時間和機(jī)會去選擇·我想我會在這片所期待的天空里展翅飛翔。

　　我們每個人都是這個自由權(quán)力追求的BOSS，自由的權(quán)力一直在我們的手中。在任何緊急的情況下,我期待自己能像那些起義者一樣維護(hù)著自己的權(quán)利。

　　在宿命面前，選擇認(rèn)命并不是對生活的一種認(rèn)知。挑戰(zhàn)極限所帶來的痛苦是對人生的一種苛求。人在苛求面前往往選擇的是想放飛自己。在這期間自己便成了思想的奴隸，在那么一刻與“愚”者相比，是失敗的。

　　在未放縱自己的期間，每一刻都在煎熬，或許前一秒我是開心的，后一秒我就在哀怨。這個渴望的心理形成了一個屏障，哀怨的同時使視線在模糊，開心的時候視線在無限放大，矛盾體得擴(kuò)張得不到任何的壓制。

　　假如我能割舍這些渴望是不是我會活的更簡潔？但在這期間所有的事情會像原計劃那樣進(jìn)行著。答案是個否!每天都在經(jīng)歷著一個不同的事情，每一段事情都可以激起這些渴望的種子。如果那些期待的是一個時間，那么這個時間是不是會有些漫長。

　　在一個遙遠(yuǎn)的國度里,追求是欲望的侍者,時時刻刻的伺候著欲望!

追求自由作文篇3

　　我是一塊石頭，躺在森林中的石頭。我不曾見過自己的模樣，我只知道我在旁邊的湖里照鏡子總映出一個灰黑色的影子，我也不知道自己有多大，我只知道頭頂上垂著樹葉。我旁邊有很多小石頭，和我的名字一樣，我想我和他們長得一樣，但我卻不能動。小石頭有的被水沖走，有的被游人踢滾，可我竭力動一動卻總不能成功，或許我太笨了吧；。

　　我和古樹依偎在一起很多年了，到底有多少年我也不知道。

　　著兩年游人多了，從他們那里我看到了不少新東西，我真想出去走走，我時常想，在這片樹林的另一邊是什么呢？可這始終是一個幻想。做人真好啊，甚至做那種叫‘狗’的動物，只要能走，多好啊。我擁有自由卻未真正體驗過自由。做人真好，什么都能辦到，只要能走什么辦不到呢？可我卻……這時一只腳踢在我身上，我只感到麻，因為人們說我是鐵石心腸，我想心都硬了別處一定不例外，我倒挺擔(dān)心那只腳，人類是情感動物嘛。我抬眼一看，是一個少年，他在我旁邊坐下，靠著古樹，一臉憂郁，“做石頭真好！”他說，“什么��？做石頭好！”雖然他聽不見，我還是大聲喊出來。那少年說起來：“我真想做石頭，不必思考，不必心煩，只安靜地睡在大自然，任他輪回個一千年一萬年，我真是無聊，看風(fēng)景心情照樣壞！我恨那些數(shù)字，恨堆積如山的作業(yè)……”我說：“真是身在福中不知福！”“那么，”那孩子接著說“我喜歡些什么呢……大概是自由吧，我的自由，只要在這里美美地睡上一覺就足夠了，我討厭天天奔波在筆尖與作業(yè)間，雖然我知道知識在未來是必不可少的，但我更需要自由，我愛自由，因為年輕所以愛自由……”那孩子只坐了一會兒，可對于我來說仿佛穿透了自己經(jīng)歷過的億萬年，然后顯現(xiàn)出理想的影子。

　　那孩子走了，他的身影消失在風(fēng)中，他的氣息依然環(huán)繞在我身邊。我不知道他會選擇什么，是尋找自由還是坐到學(xué)堂里呢？我想是后者吧。時間萬物都逃不過宿命，可這難道不是一種甜蜜的宿命嗎？而我的宿命大概是靜靜守護(hù)這棵古樹與這清澈的湖吧。

　　在與男孩邂逅后我改變了很多，我學(xué)會滿足現(xiàn)狀，我始終沒得到自己所追求的自由，但我相信那男孩一定能班到，因為――

　　有自由真好，奮斗就會有自由，有自由什么都能辦到！

追求自由作文篇4

　　有關(guān)《西游記》的故事，可以說是中國民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經(jīng)，是按照“契約”而行，他們行動是不自由的'，孫悟空的經(jīng)歷告訴我們，無論你是什么出身，無論你有什么傳奇經(jīng)歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環(huán)境之下，必須講規(guī)則，必須遵守規(guī)則！

　　當(dāng)它想要穿越沙漠時，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的�？墒撬彩遣蛔杂傻�，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無論哪條路，由于其謎般的特點，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來自卡夫卡的名言蘊(yùn)含人生哲理。在自由和約束之間博弈調(diào)整，是一生的課題。

　　你必須穿越沙漠，這是你無可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經(jīng)，這是無可選擇的行程。但唐僧師徒在取經(jīng)的路上的修行方法各自不同，最后取得真經(jīng)，各有各的精彩。人生無非是一場路過，究竟怎樣地過路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風(fēng)景盡收眼底。

　　做自由與不自由的工作，過何種人生，都是我們個人的選擇。人類的進(jìn)步就是一個從不自由走向自由的過程，任何自由都是應(yīng)該與不自由相對立又統(tǒng)一，自由是一個相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說過：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的”。

　　人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中�！比松鷣砭褪亲杂傻幕蛘哒f本該是自由的但是在現(xiàn)實社會中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規(guī)則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無所依傍之時，在穿越這片沙漠的過程中，發(fā)現(xiàn)無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。

　　活得越久越覺得現(xiàn)實就是如來佛，猴兒大鬧了天宮過足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個夠，最終還是跳不出如來佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經(jīng)，無規(guī)矩不能成方圓，無規(guī)矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠(yuǎn)是個猴子，不會成為孫悟空，斗戰(zhàn)勝佛，也不會有那些功勞和成就。孔子到七十歲才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個角度來看，有人管著，有點規(guī)矩是大大的好事。

　　在現(xiàn)代社會里，一個人永遠(yuǎn)不會擁有絕對的自由，同樣也不會得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場里疾書，或入社會闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無論怎樣選擇有一點不會變那就是必須依靠自己的雙腳，運(yùn)用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。

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