尊嚴(yán)與生活高三作文（通用27篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的尊嚴(yán)與生活高三作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇1
雨果筆下的鐘樓怪人曾說過："我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個只會敲鐘的怪物！"
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴(yán)的余生，因為他們心中有個最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個聲音在呼號：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝�(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非常人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是陽光燦爛�！白饑�(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇懴隆耙粋�民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個民族命脈的盛衰�！弊饑�(yán)對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時，你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩。
請有尊嚴(yán)的活著！
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇2
出去玩的三天里，各式各樣的景物都令我留戀，令我無限回味，可藏在記憶最深處的，卻是那雙撲閃的大眼睛。
夏日炎炎，大家都玩累了，便鉆到附近的亭子里小憩，正聊得起勁，忽然，旁邊的一個7、8歲的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮膚，短短的頭發(fā)，還有那雙大眼睛，給人以健康自然的感覺。
聽亭子里的幾個老人介紹：這個小姑娘是江西人，暑假里，父母出來打工，她也跟了出來，父母要干活，她就每天都出來撿空的飲料瓶，僅為了貼補(bǔ)家用……我頓時感慨萬分，多么懂事的孩子��！我端詳著她，那雙大眼睛好像也在訴說著一切。
不知為什么，我們的帶隊老師故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，說那里有空的飲料瓶，這明明就是戲弄小姑娘嗎！那孩子大概也明白，她不露聲色地向那邊一瞥，但遲遲不動。
后來我們老師弄到了一個空瓶子，站在遠(yuǎn)處大叫：“快過來，這里有空瓶子！”亭子里的老人也笑著鼓動小姑娘快去。大家都認(rèn)為她會為了這一點(diǎn)點(diǎn)的利益，而像小狗一樣奔過去。可是我們都錯了，她依然紋絲不動，我清楚地看見，那固執(zhí)的小臉上憤然地寫著“尊嚴(yán)”二字。在我原本對她的同情中又增加了一絲佩服�？粗赃厺M滿一袋子空瓶子，我覺得她是如此高大。
此刻，我的心靈受到了強(qiáng)烈的沖擊與震撼。原來尊嚴(yán)如此重要。這時，一幕幕在腦中掠過：曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍；曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對美國救濟(jì)糧的不屑；曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢？尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問候，是世界對中國人民的刮目相看，是……
無數(shù)例子證明：沒有尊嚴(yán)，生命又有何意義；沒有尊嚴(yán)，生活又有何光彩；沒有尊嚴(yán)，哪有幸福生活？
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇3
擁有尊嚴(yán)，感動一切！從古至今，有許多能人志士，為了尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)，為了尊嚴(yán)寧四不屈。雖然，那時他們的做法不讓人理解，但是若干年后，他們卻被世人所贊美。
擁有尊嚴(yán)，感動一切！在漢朝時，項羽寧愿自刎烏江，也不愿投降劉邦，失去尊嚴(yán)，茍活在世。項羽的這種精神令現(xiàn)在的許多軍事名將自嘆不如。司馬遷的因李陵之亂，而身受宮刑失去了做男人的資格。但他幾十年如一日，寫出了二十四之首的《史記》。許多學(xué)者讀后都感動的淚流滿面。擁有尊嚴(yán)，感動一切！倘若，項羽當(dāng)時沒有自刎而是度過烏江投降與劉邦，那么歷史會怎么寫？要是司馬遷失去了做男人的資格而就去自殺，那么歷史會怎么寫那么歷史又會怎么寫？倘若事實真是如此，那么歷史就會失去一位英明神武與劉邦爭天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史記》。
擁有尊嚴(yán)，感動一切！在2015年的雅典奧運(yùn)會上，劉翔不畏強(qiáng)敵，以平世界記錄、破奧運(yùn)記錄的優(yōu)異成績，贏得了奧運(yùn)會男子110米跨欄飛人大賽的金牌；成中在太拳道比賽中，以一個又一個精彩的反擊，一個又一個精確的進(jìn)攻，打敗了所有的對手，折服了所有的觀眾…就是他們，就是這些奧運(yùn)健將，一次又一次地為中國贏得了榮譽(yù)，贏得了尊嚴(yán)，令國人為他們感動，令世人為他們驚嘆。擁有尊嚴(yán)，感動一切！
第二次世界大戰(zhàn)。反法西斯主義的人，為了國家尊嚴(yán)，為了自己的尊嚴(yán)。留下了一個又一個感動人心，振奮人心的英雄故事。擁有尊嚴(yán)，感動一切！從古至今，有許多人為尊嚴(yán)而奮斗留下許多動人的故事。讓我們也為自己的尊嚴(yán)而奮斗吧！擁有尊嚴(yán)，感動一切！
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇4
一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們，這些逃難的人，顯然很久沒有吃到這么好的食物了，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。
只有一個人例外，這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔將食物送到他面前時，他仰起頭，問：“先生，吃您這么多東西，您有什么活需要我做嗎？”杰克遜大叔心想，給逃難的人一頓飯吃，每個善良的人都會這么做。于是他回答：“不，我沒有什么活兒需要您做�！�
這個年輕人的目光頓時灰暗了，他的喉結(jié)上下動了動，說：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物！”杰克遜大叔想了想，說：“我想起來了，我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過，等您吃過飯，我再給您派活兒�！�
“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！”年輕人站起來說。杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人，他知道如果不讓他干活兒，他是不會吃東西的。思量片刻后，杰克遜大叔說：“小伙子，你愿意為我捶捶背嗎？”說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，輕輕地給杰克遜大叔捶背。
捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來，說：“好了，小伙子，您捶得好極了，剛才我的腰還很僵硬，現(xiàn)在舒服極了。”說著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑著注視著這個年輕人，說：“小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來的話，我太高興了�！�
年輕人留了下來，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他，杰克遜對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)！”
二十多年后，這個年輕人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇5
人是一種需要尊嚴(yán)的動物，中華民族是個有尊嚴(yán)的民族，所以我們的文化能夠保持五千年長盛不衰。在我們的民族，每個層次的人都有尊嚴(yán)。
在最低層的以體力勞動換取報酬的人也是有尊嚴(yán)的。曾有一個人道主義者，他從不坐黃包車，他認(rèn)為那不仁道，但有一天，一位黃包車夫問他要不要車時，他看了看這個衣著寒酸的人，心里十分可憐他，心想他可能連飯都吃不飽，每天還要出那么多力氣，但他也不想違背自己多年的原則，便讓那車夫跟著他走，到了地方，他把錢給了車夫。車夫十分吃驚，因為那人根本沒有坐他的車，那人對他說了自己的原則。車夫聽后，把錢還給了他，邊走還邊對他說：“我不是乞丐，我也靠勞動掙錢�！闭f完便消失在拐角處，留下那人在那里深思。
國家的尊嚴(yán)也是不容污辱的。在解放后，有一位留法學(xué)生在一節(jié)對話課上，他遇上了一位刁鉆古怪的教授，這位教授總是找奇怪的問題刁難他，他也不厭其煩地一一解答，但那教授還是不肯放過他，最后，他問那留學(xué)生：“你是來自中國還是來自臺灣中國？”全班當(dāng)即冷場。那名留學(xué)生牙根直癢，但他還是強(qiáng)壓下心中的怒火，有力地說出：“只有一個中國，教授先生，這是常識�！彼捻懥恋幕卮鹁S護(hù)了我們國家的尊嚴(yán)。
人，不光需要尊嚴(yán)，還要給與他人尊嚴(yán)。有一位富商，在一個冬日，當(dāng)他經(jīng)過一個小書攤時，非�？蓱z這個冬天還要出來賣書的書商，就扔給他一百元錢，走開后，覺得不妥，便回去拿了幾本書，并對書商說：“你我都是商人�！倍嗄旰螅谝淮胃邫n聚會上，他意外地遇見了那書商。原來自從那件事后，書商大受激勵，生意越做越大，逐漸變得很富有，并在這次聚會上當(dāng)面感謝了這位富商。
人是需要尊嚴(yán)的，只有人得到尊嚴(yán)后，他才能用美好的眼光看待這世上的一切，并在心里裝滿希望，也給他人自尊和贊美，使人人都心懷信心、勇氣和美好。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇6
1976年，鑒于丁肇中發(fā)現(xiàn)了離子J的杰出貢獻(xiàn)，瑞典皇家科學(xué)院決定將當(dāng)年的諾貝爾物理學(xué)獎授予他。按照慣例，頒獎典禮上，獲獎?wù)邞?yīng)即席發(fā)表演講，而且使用本國的語言；也就是說，作為關(guān)籍華人，丁肇中應(yīng)當(dāng)用英語演講。
然而，盡管已在美國生活多年。丁肇中仍深深眷戀著自己的祖國，他一直認(rèn)為自己是中國人的后代，只不過生活在美國而已。日常生活中，他始終保持著中國的文化傳統(tǒng)、道德觀念和生活習(xí)慣。平時，他在研究工作上取得成績后，總要到中國餐館嘗一嘗家鄉(xiāng)飯菜的風(fēng)味，同餐館老板聊一聊祖國山河與悠久歷史……
得知自己榮獲諾貝爾獎的那一刻，一個強(qiáng)烈的愿望在丁肇中的心頭升起，他要讓自己的母語—一—漢語回響在諾貝爾獎的頒獎大廳。于是，他向瑞典方面提出申請，要求用漢語進(jìn)行即席演講。
瑞典方面很快同意了丁肇中的請求，但同時他們也為難地表示：瑞典方面沒有漢語翻譯，而且他們也沒有中文打字機(jī)，無法將丁肇中的演講稿打印咸中文。丁肇中的答復(fù)十分爽快，他說他自己就可以現(xiàn)場翻譯，至于中文演講稿無需打印，他可以手寫一份，拿去復(fù)印即可。遺憾的是，得知丁肇中的決定后，美國多方進(jìn)行阻撓。美國駐瑞典大使親自找到丁肇中，要求他演講時使用英語，因為丁肇中是美國公民。對此，丁肇中理直氣壯地回答：“我確實加入了美國國籍，但我是在瑞典而不是在美國領(lǐng)獎，用什么語言是我個人的事情。”丁肇中的回答讓大使無言以對，他只能訕訕而去。
1976年12月10·日下午4時許，在瑞典首都斯德哥爾摩音樂廳內(nèi)，丁肇中和其他獲獎?wù)咭坏溃谑塥勏暇妥�。軍樂隊奏起瑞典王室音樂，典禮開始了。諾貝爾基金會主席簡要介紹丁肇中的貢獻(xiàn)后，在莊重、悅耳的王室音樂中，丁肇中走到講臺中央的擴(kuò)音器前，用流利的漢語發(fā)表了演講。
這是自1901年諾貝爾獎問世以來，第一次有人用漢語在頒獎大廳進(jìn)行演講。丁肇中流利、清晰的話音在大廳里回蕩著，通過電波，傳到世界各地。
而從那第一次響徹諾貝爾頒獎大廳的漢語里，我們聽到了一個炎黃子孫的民族尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇7
霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別�！�
尊嚴(yán)是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國家又將何去何從？
相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國崛起》。在列強(qiáng)用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有[注: 從來沒有過的。]的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強(qiáng)對人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強(qiáng)一個個趕出中國的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕[注: 堅忍刻苦的精神超過尋常。]的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！
尊嚴(yán)是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。
誰知道服務(wù)員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進(jìn)入！”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅定的人生目標(biāo)？因為有尊嚴(yán)，她自誓一定要
出人頭地[注: 指高人一等。]，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了！因為尊嚴(yán)，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿”。他就是康多莉扎？賴斯。
對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴(yán)的阿q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴(yán)更可怕！
尊嚴(yán)無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么？不正是人的尊嚴(yán)嗎？
曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬丁？路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負(fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇8
我深深地迷戀每一個人全情投入于自己手藝時的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。
十年來用同一個保姆。前幾天她第一次跟我請假一周，回家之后我發(fā)現(xiàn)她給廚房的垃圾桶認(rèn)真地套上了七層垃圾袋。我以為，這是職業(yè)尊嚴(yán)。
去年到青海湖旅行，包車認(rèn)識一個司機(jī)。只有小學(xué)文化程度，但是每天筆挺的西裝襯衫，永遠(yuǎn)提前十分鐘到門口等，車子每天擦，座套每天換，車上免費(fèi)準(zhǔn)備垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺蓋的薄毯。自帶單反相機(jī)一臺，默默拍下客人觀景時的背影或遠(yuǎn)景，分別時送給客人。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
做家具認(rèn)識一個木匠。生意很大，手工極慢，對于我想出來的所有省事兒提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的兩件東西并不貴重，但是量尺寸時他親自來，為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個木料行不行”，送貨時他也親自帶著徒弟來，生怕安放得不合適，連我放的位置不合他意都焦慮得要命，撫摸著光滑的木頭滿眼愛意。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
剪頭發(fā)認(rèn)識一個發(fā)型師。收費(fèi)比大部分人貴，但是絕不染發(fā)，絕不燙發(fā)，絕不向客人推銷任何東西。他的理由是：第一，用最簡單的方式能讓客人滿意才算手藝；第二，我的專業(yè)是剃頭，不是推銷。這是職業(yè)尊嚴(yán)。
在網(wǎng)球俱樂部學(xué)球時認(rèn)識一個網(wǎng)球教練。收費(fèi)比其他教練稍貴，但是從來不占用學(xué)員的時間接打電話、喝水、抽煙、上廁所，也從不向?qū)W員推銷會員卡、球拍器材，但如果有問題咨詢，他總能給出最專業(yè)詳盡的解答。他的理由是：第一，我是教練，不是會籍顧問，也不是銷售店員；第二，學(xué)員花錢報名來學(xué)習(xí)網(wǎng)球，充分利用場上時間來實現(xiàn)學(xué)員技術(shù)水平的最大化提高是教練的職業(yè)道德。
職業(yè)尊嚴(yán)在今天儼然已經(jīng)成為一種稀缺資源。我常常為很多“社會精英”級的人物工作。但是，即使在這個人群中，“端起碗來吃肉放下筷子罵娘”者有之、“常在河邊走主動去濕鞋”者亦有之。可見，職業(yè)尊嚴(yán)跟教育程度、社會地位甚至眼界都沒有必然聯(lián)系。
我深深地迷戀每一個人全情投入于自己手藝時的樣子，無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。
這，就是尊嚴(yán)的來處！
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇9
寒冷的風(fēng)像一把隱藏在空氣中的利刃，肆虐著大街上的每一個人。我走在小巷子里，拉下帽沿遮住我的臉，只留出眼睛，身子被大衣緊裹著，寒風(fēng)依然能穿透厚厚的棉衣，凍的我瑟瑟發(fā)抖。街上行人很少，幾個做小生意的仍在扯破嗓子叫賣著……
巷子盡頭有一個身材佝僂的老人引起了我的注意，他邁出的每一步都顯得異常艱難，他被風(fēng)吹每一下都能令他凍僵，這樣寒冷的天氣，他還是出來揀垃圾。這時，一位很慈善的老奶奶，拿著一張十元錢塞給老人的手中：“拿著吧！天太冷，早點(diǎn)回去吧！”，拾荒老人連忙擺擺手：“謝謝您！不用了，不用別人的施舍，我的錢都是靠自己的力氣掙的。”他邊笑邊說，話語十分誠懇。頓時，我心里一陣激動，他的做法讓我明白了一個人尊嚴(yán)的重要性，我心服口服！他不再佝僂，而顯得高大剛毅！毛姆斯所說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放下我的一切，包括我的生命�！�
在古代，晏子為了維護(hù)尊嚴(yán)，巧斗楚王；在現(xiàn)代，周總理舌戰(zhàn)群儒，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。真可謂古有晏子、今有周恩來，他們皆為國之尊嚴(yán)而戰(zhàn)！
還有一件事，讓我對尊嚴(yán)又有一種認(rèn)識。朦朧的月亮照著大地，給大地像鍍上了一層銀色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，讓人好不歡喜。廣場上，在熙熙攘攘的人群之中，一個身材健壯的中年人拿著一只破碗向路人不停地彎腰鞠躬，哀求人們給他點(diǎn)錢，路人都厭煩地避而遠(yuǎn)之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又爛，好像一動就要碎了一樣，里面只有一些零錢，我忍不住給他碗里放了一張五元錢，他急忙點(diǎn)頭哈腰，連聲道謝。
這個人有健壯的身體不通過勞動掙錢，而為了不勞而獲把尊嚴(yán)丟棄，為了那一點(diǎn)錢而苦苦向別人乞討，一點(diǎn)都不像一個正直的人。盧梭曾說過，一個真正的人，會全力維護(hù)他的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)，每一個人都有，一個人如果沒有尊嚴(yán)，真的就變成一個沒有自我的人。尊嚴(yán)也是一個人靈魂，普列姆昌德曾說“對人來說最重要的東西是尊嚴(yán)”。我覺得尊嚴(yán)是每一個人最重要的東西，只有擁有了尊嚴(yán)，才能被別人尊重！
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇10
一個有尊嚴(yán)的人必須尊重所有的尊嚴(yán)。同樣，如果你侮辱一個人，你就侮辱了每個人和你自己。
拿破侖曾幾次擊敗反法聯(lián)盟，建立了令人生畏的事業(yè)，在征服了一個小國之后，他在這個國家的君主面前趾高氣揚(yáng)地說:“服從我，你將在這個世界上得到你想要的一切。”然而，君主說，“我只想要你腳下的那一寸土地。”這個故事告訴我們，即使是最小的人或事都有尊嚴(yán)，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人只會讓自己難堪。
讓我們再舉一個大家都喜歡看的例子。在球場上，如果一名球員為了改變局面而對另一名球員發(fā)表長篇大論，他并不在乎另一名球員的尊嚴(yán)。那么被攻擊的玩家可能有兩種反應(yīng)。一種是往他的額頭上倒血，用拳頭直接告訴對方他的行為有多愚蠢。第二是仍然尊重對手，用自己的力量贏得比賽，從而讓對手閉嘴。沒有必要去想第一幕的結(jié)果:被禁止參加比賽，被罰款，比賽結(jié)束后被媒體狂轟濫炸，這不僅沒有保護(hù)他們的尊嚴(yán)，還讓他們損失更多。但第二種方法不同，不僅能贏得比賽，還能獲得別人的尊重。
也許有人會問:一個人的尊嚴(yán)真的如此高尚，以至于不能被損害嗎？
事實上，我們每個人在某些方面都有缺陷，比如權(quán)利、財產(chǎn)、知識、外貌等等。當(dāng)你處于弱勢時，你通常會感到自卑，但是你的尊嚴(yán)會幫助你克服這種自卑，從而公開地站在這個社會上。
因此，當(dāng)你傷害對方的尊嚴(yán)時，你實際上是在打擊他最薄弱的部分。這怎么能被容忍呢？
因此，在與人打交道時，最重要的是相互尊重，維護(hù)彼此的尊嚴(yán)。
然而，這個世界上有這樣一種人，他們沒有尊嚴(yán)感，不講道理。一旦我遇到他們，我不知道該怎么辦。因為我相信溝通的基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭的武器是理性，所以我不得不相信這些人與我們有著無限的距離。對于這樣的人，我們不應(yīng)該保持沉默，而應(yīng)該從實際行動中告訴他們作為一個人的真正意義。
尊嚴(yán)是做人的下限。只有那些保護(hù)自己和他人尊嚴(yán)的人才能受到他人的尊重。但同時，尊嚴(yán)是上限。它是人類精神中昂貴的一部分，不容易被觸及。因此，平衡尊嚴(yán)的程度和范圍對我們來說非常重要。尊嚴(yán)，有時像一個頑皮的孩子，不能太放縱或太嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時，他會給你一個更甜蜜的回應(yīng)。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇11
自尊和尊嚴(yán)對我們來說并不陌生。然而，在今天的社會，有許多人捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，許多人踐踏他人的自尊。
不知何時，小吃街來了一個不速之客，一個幾乎沒有半件外套的骯臟乞丐。不管誰經(jīng)過，他都會帶著厭惡的表情。我也不例外。
在一次閑聊中，宣談到了他，我不屑一顧地說:有手有腳卻想白吃白喝的人活該！羅無奈地看了我一眼，說:"誰會請傻瓜呢？"從精神病院被流放出來后，活著和流浪是件好事。聽了這話，我愣住了，只知道他被流放到這里，卻從來不知道他被流放了。
從那時起，每當(dāng)我看到他，我的眼睛不再那么輕蔑和輕蔑，只有同情和欽佩交織在一起。不幸的是，缺乏許多因素來幫助他。
我同情這位不速之客。我尊重這些藝人。
在家里，經(jīng)�？梢钥吹角皝砥蛴懙娜恕Ｎ矣憛捤麄償_亂小村莊特有的和平。握著二胡很刺耳，木制的標(biāo)志也會發(fā)出嘎嘎聲。村民們把它們視為瘟疫，當(dāng)他們從遠(yuǎn)處看到它們時，他們立即關(guān)上門，營造出無人在家的場景。
有一天，當(dāng)我坐在陽臺上發(fā)呆的時候，我看見父親帶進(jìn)來一對拉二胡的乞丐。出于好奇，我跑下樓梯，聽到一個熟悉的聲音，這讓我皺起眉頭，帶著一點(diǎn)責(zé)備的目光看著他們。然而，我驚訝地看到他們在笑。這不是那種我在乞討時會屈服的假笑。它似乎來自內(nèi)心，伴隨著興奮。我陷入了沉思和困惑。一句贊美讓我回到了現(xiàn)實。這時，他們從他們的父親那里拿走了錢。然而，似乎不同的是，原來彎曲的背部是直的？
送走它們后，我看著父親，但他只是淡淡地笑了笑，拍拍我的頭說:“尊嚴(yán)不僅是無價的，而且是平等的�！蔽要�(dú)自留在院子里沉思。突然，一道光閃過我，我明白了。
沒有人想成為一個不勞而獲的乞丐，看著別人的臉，這相當(dāng)于放棄了作為一個人最重要的尊嚴(yán)。然而，由于生活的壓力，他們不得不放下自尊。然而，我仍然希望我能通過工作得到他們需要的錢，因為我通過這種方式得到的不是慈善而是回報。他們手中的二胡就是證明。在這里，我向他們道歉，因為我的無知和傲慢不僅曾經(jīng)鄙視、憎恨和憎恨他們。如果我不知道如何思考，那么作為一個人，我有什么資格？
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇12
有人曾經(jīng)說過：尊嚴(yán)如同貼在人臉上的一層紙，盡管薄卻有份量，它主宰著人的行為，人的心，甚至——人的靈魂。
推開窗，我便隨著云一起飄，身邊只有風(fēng)聲。突然，我站的這片云開始向下沉，沉到了地面上，“這臟臟的屋子是哪?木薪?苦膽?”——是他，一個君王，一個顏面盡失的君王，一個淪為吳奴的君王?吱，門開了，進(jìn)來的是一個滿身豪氣，眼光中似有萬丈怒火的人，是他!他臥薪嘗膽，口中喃喃地叫著自己的名字“勾踐，勾踐”這聲音是充滿了恨，卻是那樣的堅定，他是個沒有尊嚴(yán)的君王，他是個喪國的君王，他是個允許別人踏著他的梁的君王?錯了，他有骨氣，有尊嚴(yán)!他失了面子，卻不失尊嚴(yán)!——他的尊嚴(yán)不僅代表了自己，更代表了一個國家。倘若他真的丟了尊嚴(yán)，又怎么會臥薪嘗膽?倘若他真的丟了尊嚴(yán)，又怎么會如此痛恨自己先前的所作所為?倘若他真的丟了尊嚴(yán)，又怎么會滅掉吳國，重新建設(shè)自己的國家?這一切表明，他沒有撕掉自己的尊嚴(yán)，他只是一直在忍，一直在想自己的“尊嚴(yán)”。他贏了，這就是他的尊嚴(yán)——好個君主!
我又隨風(fēng)飄起，落到一戶農(nóng)家門前。忽見一老人扛著鋤頭走了過來，推開了這前面有五棵柳的的木門——陶潛，對!正是那不為五斗米折腰的陶潛，他豁達(dá)、不世俗，他堅信自己的心，隱士!一個不失尊嚴(yán)的隱士，他不與世俗同流合污，不羨慕富貴，不怕貧困潦倒，你可以說他連天子都不怕，但他怕一件事——他怕昧了自己的心，怕沒了尊嚴(yán)——一個僅代表了自己的內(nèi)心而不是掛在臉上給別人看的尊嚴(yán)，他覺得自己的尊嚴(yán)就應(yīng)該是這樣的恬淡，這樣的與世無爭——好個隱士!
尊嚴(yán)?不知你有沒有想過它，不知你心中的尊嚴(yán)是什么樣?像勾踐的尊嚴(yán)，像陶潛的尊嚴(yán)，還是像魯迅的尊嚴(yán)?或許這些離我們都太遙遠(yuǎn)，我們只需要維護(hù)心中的尊嚴(yán)，我們只需記住尊嚴(yán)代表了我們的人、心，乃至靈魂，沒有尊嚴(yán)的我們就像是個軀殼，用一雙“無所謂”的眼晴看著整個世界，心中已沒有了那份“榮辱”。
夢醒，云不在，尊嚴(yán)還在……
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇13
自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所陌生的。但是，當(dāng)今社會，維護(hù)自我尊嚴(yán)的人很多，踐踏別人自尊的也不少。
不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外
一次閑聊時，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此！”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會請一個傻子呢？被精神病院流放出來，此刻還活著流浪都不錯了�！甭牬�，我愣住了，只明白他是被流放到那里，卻不曾得知他是……
從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜，就是缺乏給予他幫忙的眾多因素。
對這位不速之客，我同情；與這些賣藝者，我敬重。
在家的時候，經(jīng)常會看見上門乞討的人。我是厭惡他們破壞小鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈�，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們，就立刻關(guān)門制造沒人在家的景象。
一天，在陽臺上坐著發(fā)呆時，看見爸爸領(lǐng)了一對拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點(diǎn)埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實。此時，他們正接過爸爸給的錢。但是，似乎又有什么不一樣……是因為那原本彎曲的腰桿挺直了么？
送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴(yán)不僅僅無價，而且平等�！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈�，靈光一閃，我明白了。
沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)。但是，因為生活的逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，期望能透過勞動而獲得他們所需要的錢財，因為這樣得到的'，不叫施舍，而叫酬勞！他們手里的二胡，就是最好的證明。在此，我向他們道歉，因為我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅僅一次鄙視、嫌惡、厭惡他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個人類呢？
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇14
一天，藥店來了位拄著拐杖的老者，他前傾著身子步覆蹣跚，嘴角似有“饞涎欲滴”，但他尚有一幅清秀的臉龐和努力向前的眼神，及兩手剛一接觸柜臺，便不住地抖了起來，象是在彈琴的樣子，弄得玻璃叮當(dāng)亂響，樣子非常可笑。他得的是中樞神經(jīng)震顫癥，這是一種不由自主的震顫。一開始的時候，我極力克制著怕笑出聲來，他也是不住地埋怨自己不干凈。
后來知道他是因為在一次車禍中受了重傷，才到了現(xiàn)在這種樣子。這種病目前還沒有根治的辦法，只能靠藥物維持，他因為治病，不但花盡了家里的儲蓄，而且還幾次上當(dāng)受騙，聽著他講這些過去的經(jīng)歷，我不由得有了幾分同情。
他走路的速度并不是很慢，只是一停下來的時候，就不會動了，像是吃了孫猴子的定身法術(shù)，可他拄著拐杖努力向前的眼神說明了他的痛苦，他狠命地努力向前，只是怎么也動不了，這時需要有人過去推他一把，不然，他不知會立在那里多久。用他自己的話說，就像一臺老化了的機(jī)器，行動起來非要啟動幾下才行。
過來買藥之余，他有時會主動要求測量一下血壓，至于買藥的錢，他是從來不肯賒欠的，除非忘記了帶錢，才要求上上個帳，還半開玩笑地說：“要是我死了，你別不到我家里去要啊�！钡人俅蝸磉�賬的時候，還一再提醒你別忘了銷賬。其實，在我們的眼里，除了同情，別的都不會在意什么的，在看到他比我們還要認(rèn)真的時候，讓人感覺他并不是需要別人的同情的人，他除了頑強(qiáng)的生命力之外，還有一件為人更可貴的東西，那就是作為一個人的尊嚴(yán)，或許，他就是這樣一個為了尊嚴(yán)而活著的人吧。
時間在一天天地過去，而他似乎永遠(yuǎn)在我們的視線里消失了，以至于忘記了他這個人的存在。“買瓶安坦和維腦路通……”，一天，聽到有顧客叫出這幾種藥名，我猛然間想到了他，那個顫抖著拄著拐杖的他，也只有他，才同時服用這幾種藥的，我細(xì)細(xì)打量了一番買藥的女顧客說：“他怎么樣了？”，女顧客會意地笑著說：“他囑咐到你這里買藥，嗨，現(xiàn)在走不動了。”，很快，女顧客連同她溫暖的笑臉消失在了人群之中。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇15
做人就怕尊嚴(yán)掃地，保留一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)，是人生最大的本錢。尊嚴(yán)不是傲慢，不是自高自大，尊嚴(yán)不是匹夫之勇，不是自以為是，尊嚴(yán)是在強(qiáng)權(quán)面前，不屈服、不妥協(xié)，堅持自己的立場與原則，保持自己的人格與操守。
戰(zhàn)國時代，晏子奉命出使楚國，楚王以其矮小而開小門迎接，晏子不入，反而義氣凜然的對著楚人說：使狗國者，從狗門入；今臣使楚，不當(dāng)從此門入。終于迫使楚人開大門迎接。
曾子之妻寧可正而不足，不可斜而有余；陶淵明不為五斗米折腰；文天祥兵敗寧死不降，元世祖以禮厚葬；道楷禪師不為脫罪而說謊，受到后人的崇敬。他們所表現(xiàn)的正是威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫的尊嚴(yán)。
古代的俠客與人比斗，當(dāng)對手受傷之際，會給予醫(yī)傷的時間，這種不乘人之危的氣節(jié)，就是保持自己的尊嚴(yán)。但也有的人比武失敗后，士可殺不可辱，你寧可殺死我，但不能羞辱我，這也是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
人不但要活得有尊嚴(yán)，甚至現(xiàn)代人提倡安寧死，就是死也要死得尊嚴(yán)。美國九一一事件，媒體為了維護(hù)死者的尊嚴(yán)，不拍攝罹難者的遺容，他們能尊重對方的尊嚴(yán)，這也是做人的厚道。
尊嚴(yán)不是目空一切，不是恃才傲物；尊嚴(yán)是堅守自己的分際。介之推輔佐晉文公回國繼位后，歸隱山林，寧可被火燒死，也不喪節(jié)受辱；伯夷叔齊不食周粟，寧可餓死首陽山，也不做二朝之臣。所謂忠臣不事二主，烈女不嫁二夫，忠孝節(jié)義，誠信堅貞，都是為了尊嚴(yán)。
動物中，也有不食腐尸的尊嚴(yán)；植物里，不經(jīng)一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝、松柏后凋于歲寒，這都是表現(xiàn)一種大無畏的尊嚴(yán)。
研究華嚴(yán)思想的近代哲學(xué)家方東美先生，一次游泳時不慎險些溺斃，當(dāng)他奮力掙扎、大喊救命之際，忽然想起自己身為一位哲學(xué)家，面臨死亡卻表現(xiàn)得如此驚慌失措，豈不有失身份，自己平時所說的學(xué)說又有何用？當(dāng)他如此轉(zhuǎn)念一想，為了保持自己的尊嚴(yán)，放下身心，不再緊張，也不再掙扎，卻反而因此浮出水面，救了自己一命。
不卑不亢，就是尊嚴(yán)；不為功名利祿而受威脅利誘，就是尊嚴(yán)。尊嚴(yán)就是慚恥之心，人無慚恥，如樹無皮，尊嚴(yán)之于人的重要，由此可見。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇16
當(dāng)一個人的自身或自己的國家受到別人或別國的侮辱時，就會有一股神奇而巨大的力量從身而出，使您不由自主地做出反抗。這就是尊嚴(yán)的力量。
尊嚴(yán)的力量，仿佛暴風(fēng)驟雨來臨時的猛烈；猶如閃電般的迅速；好似海浪般的巨大……給予你無窮無盡的力量維護(hù)自己人格和國家的尊嚴(yán)，它是發(fā)自內(nèi)心的一種精神，一種氣流，一種意志，一種感悟。
人的尊嚴(yán)是靠先天的氣質(zhì)和后天的生活積累兩相結(jié)合形成的，并成為人的生命中最珍貴的東西。
曾經(jīng)我在電視上看到這樣一幕：一個衣衫破爛、臉上布滿了皺紋的老人在街頭討飯。這個老人很奇怪，從不像其他討飯的人一樣，遇到一個有錢人就跪在地上或給別人磕頭，向別人討飯要錢。他坐在石凳邊，用一只滿是裂紋的，凝聚著他一生辛苦的手端著一個黑得好似煤一樣的破碗；另一只手無力的拄著一根很結(jié)實的木棍。那雙充滿著希望的眼睛凝視著過路人。這時一位富家公子走到他的跟前，手中拿著幾兩銀子，這位老人緩緩的將頭抬起，那位富家公子說：“想不想要��？”這位老人沉默了，他的眼睛中射出熱切的、充滿希望的眼神。富家公子說：“只要你跪在地上，向我磕三個響頭，我手中的錢就是你的了�！蹦俏焕先松n白的臉忽然變得嚴(yán)肅起來，使出全身的力量說：“我不需要你的錢，你拿回去吧”。
這時，我驚呆了，被這個討飯老人的言行深深地吸引住了。也許你會說這個老人真傻；也許你會說這個老人真是死要面子活受罪；也許你會說，不就是跪下磕頭，如果得到了那點(diǎn)錢，就不再受凍挨餓了……但是，你考慮過沒有，那位老人得到了那些錢，就意味著他失去了自己尊嚴(yán)和人格。為了那點(diǎn)錢失去了尊嚴(yán)值得嗎？
也許你會疑惑，那個老人哪來這么大的勇氣，怎么這么果斷？這就是尊嚴(yán)的力量，這使我們懂得了：無論在怎樣惡劣的環(huán)境中；無論遭遇了怎樣的磨難；無論經(jīng)歷了多少挫折，身體能垮，經(jīng)濟(jì)能挎。但，一個人的精神和尊嚴(yán)決不能垮！
茫然四顧，生命短暫，生活無邊。但生命中永遠(yuǎn)需要不滅的意志，不倒的精神，不失的尊嚴(yán)來撐起生命價值的藍(lán)天。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇17
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎？可見，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢�，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。
大國之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌。或樹立關(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊I(lǐng)土。態(tài)度囂橫無禮！何哉？中國人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物�！逼饋恚辉甘芘则�(qū)使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強(qiáng)。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇18
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的源泉。
我在小的時候聽過一個故事。
有一個孩子的母親去世了，父親娶了一個猶太人，繼母來到他家的那一年，孩子11歲了。
剛開始，孩子不喜歡她，大概有兩年的時間他沒有叫她 媽 ，為此。父親還打過他�？墒窃竭@樣，孩子越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而，孩子第一次喊她 媽 ，卻是在他第一次也是唯一一次挨她打的時候。
一天中午，孩子偷摘鄰居院子里的葡萄時被鄰居給逮住了，孩子平時就很畏懼他，如今在他跟前犯了錯，他嚇得渾身打哆嗦小學(xué)生。
鄰居板著臉說： 今天我不打你也不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來領(lǐng)人。
聽說自己要跪下，孩子心里確實很不情愿。鄰居見他沒反應(yīng)，便吹胡子瞪眼地大吼一聲： 還不給我跪下!
迫于對方的威懾，孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪了下來
這一幕，恰巧被他的繼母給撞見了。她沖上前，一把將孩子提起來，然后，對鄰居吼道： 你太過分了!
繼母平時是一個沒有多少言語的性格內(nèi)向之人，突然如此震怒，讓鄰居不知所措。孩子也是第一次看到繼母性情中另外的一面。
回家后，繼母用枝條狠狠地抽打了兩下孩子的屁股，邊打邊說： 你偷摘葡萄我不會打你，哪有小孩不淘氣的!但是，別人讓你跪下，你就真的跪下?你不覺得這樣有失人格嗎?不顧自己人格的尊嚴(yán)，將來怎么成人?將來怎么成事? 繼母說到這里，突然抽泣起來，孩子盡管只有13歲，但繼母的話在他心中還是引起了震撼。他猛地抱住繼母的肩膀，哭喊道： 媽，我以后不這樣了。
是啊，正如故事中的繼母所說：一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴(yán)。
而只有每個人都自尊自愛，努力向上，我們的國家才有資本驕傲地屹立在民族之林。
這使我想到了中國歷史，清政府的無能使中國遭到外來侵略，不僅土地遭破壞，更重要的是我們的人格遭到了侮辱。終于，一群愛國者出現(xiàn)了，他們愛國，他們積極進(jìn)取，終始中國繁榮發(fā)展。
而生活在美麗祖國的我們，更應(yīng)高舉愛國主義旗幟，今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!
只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，振興中華的信念才不會缺失，陣地才不會陷落，才能克服重重困難，創(chuàng)造輝煌中國!
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇19
最近學(xué)校里有三個群體似乎特別招人反感——學(xué)霸、土豪與情侶。顯然這三個人群都有著其讓人羨慕的地方——好成績、金錢與愛情。但成為同學(xué)間的眾之?dāng)硡s一直讓我難以理解。
先來談?wù)劇皩W(xué)霸階級”。對于學(xué)生取得好的成績似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，而既然是考試，就不可避免的會有先后，然后，成王敗寇，考得好的被封為“學(xué)霸”，考得不好的淪為“學(xué)渣”�！皩W(xué)渣”階級考試上的失利讓他們“不擇手段”得來獲得心理上的平衡，于是“學(xué)霸”們競相成為了人們精神上侮辱，甚至是期負(fù)的對象與目標(biāo)，用這樣的方式來挽回自己破碎的尊嚴(yán)，尋求心理上的平衡真的對嗎？考得不好不是去加倍得努力反而把考得比自己好的列為“學(xué)霸”， 豎成靶子，難不成考得好還成了罪過？
再來看看“土豪”們。學(xué)生是沒有能力創(chuàng)造自己的財富的，“土豪”階級的形成絕大多數(shù)都是因為父母，而出生又偏偏是我們無法選擇的，這就造成了“非土豪”們心理上極大的不平衡，面對生活“檔次”比自己高上許多的“土豪”們，顯得十分沒有尊嚴(yán)，沒有面子。漸漸地，“土豪”不再只是指那些有錢還亂揮霍的人了，而是一切比自己有錢的人，“看我的新鞋”，“看你個土豪”�！巴梁馈眱勺忠怀隹�，心中似乎頓時就好受了許多，人家是土豪，我沒法比。心里自然也就好受了許多。那句“別人和我比父母，我和別人比未來。”在此時聽來是如此的無力，破碎的尊嚴(yán)，就因為一句話，似乎就能快樂破碎下去，什么后天的努力都不用了。
最后來看看“情侶”們，這個群體和上兩個類似，是十分招人嫉妒的，嫉妒最后就化成了仇恨，以至于看到成雙成對的同學(xué)，第一反應(yīng)不是祝福，而是遞上一句“秀恩愛，分得快�！倍嗝床B(tài)！
我不是土豪，不是學(xué)霸，更不是情侶，但我發(fā)誓要做一個有尊嚴(yán)的“學(xué)渣”，窮人和單身者�！俺煽儽任液谜呒磳W(xué)霸”，“比我有錢者即土豪”，這些病態(tài)觀念透露出的是當(dāng)今同學(xué)們對這些普世之“價值”的過份追求以及自己不愿努力的懶惰。
或許，他們都已麻木，都像阿Q一樣麻木了，麻木到要用這種“精神勝利”來挽回自己破碎的尊嚴(yán)了，而我仍在奮斗著，尋找著，那破碎的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇20
麻雀，貌不驚人，聲不迷人，一種普通得不能再普通的鳥兒。但自從暑假里那個陰雨連綿的日子之后，在我心里，它成了最值得尊重的鳥兒。
鄉(xiāng)下老宅里，長滿蔥郁的樹木，濃蔭如蓋的榆樹，盤虬臥龍的棗樹，都是麻雀們的樂園。它們在枝頭飛來飛去，嘰嘰喳喳地嬉戲，樹下落滿了白花花的雀糞，真叫人煩。
除非雨天，這一切嘈雜和腌臜才會銷聲匿跡。
那正是個難得的雨天，雨一直從黑夜下到白天。我無聊地趴在門縫，看院子里濺起的水蘑菇。就在那時，一只在老榆樹底下?lián)潋v的麻雀進(jìn)入我的視線，我毫不猶豫地沖進(jìn)雨中，經(jīng)過幾番追逐、沾了滿身泥水之后，終于將它撲在手里。
這只傷了或者是病了的麻雀，在我看來，是個不錯的玩伴！我將它帶回側(cè)屋，找來一根細(xì)繩縛了它的腿，將繩的另一頭系在桌腿上。它起初還在我手里瑟縮著，無力而徒勞地掙扎著，后來就放棄反抗，只用一雙圓溜溜的眼睛絕望地望著我，任由我擺布了。直到我做好這一切，將它放在地上，它也只是連滾帶爬地鉆到桌角下，一動不動�！奥槿负芫�，是養(yǎng)不活的�！睜敔斦f。
我偏不信，拿來面包伸到它嘴邊，它竟不領(lǐng)情，使勁撲騰幾下，撞在我手上，面包碎成屑，撒了一地。
“你去抓把小米試試吧�！蹦棠陶f。
小米來了，它的眼睛一亮，伸出喙在我手心啄了幾下，卻沒有吃下一粒。再喂，它竟蜷起身子，閉了眼，灰白色的肚皮一鼓一鼓的，再不理我了。
我有些泄氣，只好找來兩只小碟子，一只放了小米，一只盛了些水。心想，也許它只是羞澀吧，沒人了會吃會喝的。
吃完午飯我睡了一覺，醒來去看，米粒和水一動沒動。它也依然如故，賭氣似的閉了眼，任我怎么撥弄，都不理我。我也生氣了，索性去看我的電視。
到了第二天早上，忽然想起它來，再跑去看時，我驚呆了：兩只碟子都被打翻，水蒸發(fā)得無影無蹤，米粒滾得滿地；它呢，竟然頭朝下，吊死在桌子的橫梁上了！
爺爺嘆口氣：“早跟你說了，麻雀養(yǎng)不活的。”
每當(dāng)想起暑假里和這只麻雀的邂逅，我都深深地愧疚和自責(zé)著，為我的殘忍和冒失；我又深深地悲愴和敬畏著，因為從它身上，我讀出了生命的高貴和尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇21
在過去的十幾年中，我經(jīng)歷過不少感人的事情，唯獨(dú)那件事在我心底留下了永不磨滅的印象，令我的心隱隱作痛。
雙休日，天剛蒙蒙亮，天空還飄著零星的小雪，爸爸開著車，拉著我和媽媽回老家看望爺爺奶奶，在駛過高速公路后，爸爸停下車到路邊的超市買些食物充饑，我和媽媽也下了車透透氣，這時，在超市旁邊的一條小胡同里，我們看到了坐著的一對父子。
那個父親坐在薄雪覆蓋的大石塊上，穿著一件黃綠色的軍大衣，脖領(lǐng)處油污發(fā)亮，大衣上落下了一層薄雪，他的黑發(fā)也變成了白色。他略微低頭，眉頭緊皺，不難看出他有些憂愁和著急。也許是因為冷，他的一只腳不停地跺著地，而另一只打滿補(bǔ)丁的褲腿是耷拉在地上的。哦！原來是個殘疾人。他懷里摟著一個小孩兒，那個孩子臉色蒼白，沒有一點(diǎn)血色，眼睛微微瞇著，一臉倦意，他們的前面，放著一個生銹的鐵碗，里面稀稀拉拉地放著幾張五角、一元的紙幣和幾個硬幣。哦！原來是乞丐呀！不會又是騙子吧！我心生疑惑，最近扮乞丐要錢的騙子可太多了！我搖搖頭，準(zhǔn)備回車上取暖。
一陣?yán)滹L(fēng)刮過，我打了個寒顫，回頭望望那對父子，父親已開始微微顫抖，但還是拼命用那骯臟的軍大衣裹著孩子的身體，緊緊地?fù)г谛厍�，我的心開始顫抖。
我摸了摸口袋，從兜里抽出兩張一元的紙幣，攥在手中，慢慢走過去，輕輕地放到了那個鐵碗中，媽媽往這兒瞥了兩眼，沒說什么，那位父親看著放入碗中的兩元錢，又瞥了眼昏昏欲睡的孩子，什么也沒說。
我有些生氣，我看在天冷又有孩子的份兒上，給了他兩元錢。是，錢是不多！但那是誠意吧，他卻一聲謝謝也沒有。我掃視了他們一眼，便不再理會，轉(zhuǎn)過身來。邁出腳的一瞬間，身后傳來了一個沙啞的聲音“姑娘”，我回眸一看，原來是他在叫我。“姑娘，謝謝，謝謝！”剛剛那個驕傲不理會我的人現(xiàn)在突然顯得那么卑微地向我道謝，我有些疑惑，不經(jīng)意間看到了那個孩子，孩子已完全地閉上了眼睛，均勻地呼吸著，安祥地睡在父親的懷中，我一切都明白了！
當(dāng)我再一次正視他時，他微微地抬著頭看著我，小幅度鞠著躬，黝黑的臉上刻著道道皺紋，干裂的嘴唇上耷拉著快要掉落的皮，整個臉上寫了兩個大字：卑微！我鼻頭一酸，眼前一片模糊。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇22
你的人生沒有傳奇，或許，傳奇的只是那一曲《廣陵散》。
懷念嵇康。
又是一年楊花散盡，你依舊在那大柳樹下鍛鐵。沒有魏晉名士的狂放，沒有竹林七賢的瀟灑，雖然這些性格曾經(jīng)出現(xiàn)在你的生命里，伴著嵇郎這個倜儻的稱呼。
我猜你在懷念，在回想，在不平，在憤怒，抑或是，僅僅在悲傷。沒有人真正讀懂過你，至少在當(dāng)時。盡管他們稱你為名士賢人，你似乎都不屑，你在用這些不屑艱難地搭起一個與天競自由的理想，或者是，在一個兵荒馬亂年代，讀書人的尊嚴(yán)。
我知道，當(dāng)你的母親去世時，你很傷心，但你仍不肯停下手中的棋局，你知道君子應(yīng)有始有終，這也許就是你不肯出仕的原因。在魏晉南北朝時期，朝代的更替，就像你手中的鐵一樣，一環(huán)又一環(huán)。在守孝過程中，你也明顯地表示出對仕者的不快，以白眼示人，世人都謂你行為瘋癲，卻不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下，藏著一顆本色的心。
我知道，你在懷念，懷念那些煮酒高歌的日子，懷念與山濤、王戎、劉伶他們詩酒唱和的日子，因為在他們眼里，你不會因為不肯出仕而沒有尊嚴(yán)，就像你眼中的他們一樣。直到有一天，山濤被征為朝廷重臣，你明白，竹林七賢的名字，從此灰飛煙滅，于是，在他赴任的前一天，你憤而寫下《與山巨源絕交書》，從此遁出名士之列，終日以鍛鐵為業(yè)。直到大將軍鐘會來訪
那日正是艷陽高照，鐘會騎著高頭大馬，乘肥衣輕，從者如云，前呼后擁地前來拜訪你。你依舊坐在那棵大柳樹下，鐵槌聲聲，沒有抬頭，似乎這喧囂與你無關(guān)。鐘會悻悻然，自覺無趣，掉頭準(zhǔn)備離開。你頭也不抬地問：何所聞而來?何所見而去?鐘會一驚，答：聞所聞而來，見所見而去。你便不再開口，自顧鍛鐵。我知道，在權(quán)貴面前，你努力地守住讀書人的尊嚴(yán)。
然而，這一切卻終于給你帶來了噩運(yùn)，你即將為你所堅守的尊嚴(yán)付出代價。但是，即使付出生命，你也在所不惜。
平日里，你最愛撫琴，在菜市口，你鎮(zhèn)定依然，以一曲《廣陵散》作為你生命終結(jié)的最強(qiáng)音，用噴薄的鮮血捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇23
既然活著，那為什么要放下尊嚴(yán)，卑躬屈膝地活著？既然活著，那我們就要活得有尊嚴(yán)！
何為尊嚴(yán)？難道這取決于身份與地位？只有高貴地主階級人士才具有擁有尊嚴(yán)的權(quán)利？而低賤農(nóng)民階層就不配擁有尊嚴(yán)？尊嚴(yán)并非身份與地位可以衡量的，同樣每一個人都擁有活得有尊嚴(yán)的權(quán)力！
活得有尊嚴(yán)！在暴力與恐嚇面前，依然昂首闊步的活著。張正祥，那位活得有尊嚴(yán)的勇者，在暴力與恐嚇面前依然堅守自己的信念；堅決不在惡勢力面前低頭。繞滇池一千多圈，不懼暴力與恐嚇，贏來了滇池自然保護(hù)區(qū)的完整，不惜付出犧牲整個家庭的慘重代價，依然堅守著那永不動搖的信念，誰人可以否認(rèn)他不是活得有尊嚴(yán)？如果不是活得有尊嚴(yán)，卑躬屈膝的活著，他會失去他的家庭，會被恐嚇與報復(fù)嗎？哈腰奉承的活著，那他享有的不就是平凡而安逸的生活嗎？正因為他擁有著活得有尊嚴(yán)的權(quán)力，而且緊緊握著，所以他活得有尊嚴(yán)，這無關(guān)身份與地位，只因他用行動證明著一切，活得有尊嚴(yán)，你我也可以擁有！
活得有尊嚴(yán)，不禁引起了我更深沉的思考，在利益與尊嚴(yán)面前，又有誰會輕易選擇？當(dāng)利益與尊嚴(yán)相沖突的時候，那如同天堂與地獄的選擇。利益猶如天堂，在那擁有美好的一切，只需要你踏上，那純白的世界，似乎是正確的選擇；尊嚴(yán)猶如地獄，你擁抱著尊嚴(yán)，可你卻失去了很多，甚至是幸福�？墒怯钟姓l可以否認(rèn)擁抱尊嚴(yán)不是在擁抱另一種幸福呢？活得有尊嚴(yán)，又何嘗不是一種幸福？
活得有尊嚴(yán)又何嘗不是一種可敬可佩的精神？朱立軍，那位農(nóng)民工，憑借著自強(qiáng)不息，自立奮斗的精神，毅然登上了翻譯家的舞臺，從一個結(jié)巴的農(nóng)民工，到一個頂尖的翻譯家，這似乎在創(chuàng)造著奇跡。在別人的嘲笑與譏諷中，他沒有放棄，沒有退縮，而是選擇了昂首挺胸地接受著風(fēng)雨的洗禮。誰可以否認(rèn)他不是活得有尊嚴(yán)？如果他在嘲笑與譏諷中退卻，那他還會擁抱成功嗎？自強(qiáng)不息，自立奮斗不正的活得有尊嚴(yán)的標(biāo)志？
活得有尊嚴(yán)，這無關(guān)身份與地位，無長無少，無貴無賤，只要你擁有活得有尊嚴(yán)的勇氣，誰人可以阻止？在利益與活得有尊嚴(yán)的選擇中，選擇活得有尊嚴(yán)何嘗不是一種幸福？自強(qiáng)不息，自立奮斗又何嘗不是活得有尊嚴(yán)的標(biāo)志？
既然活著，那就要活得有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇24
六年級上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇文章《小草和大樹〉，文章主人公是夏洛帝﹒勃朗特。這是一位擁有不屈精神，頑強(qiáng)意志，并充滿傳奇色彩的女子。她因《簡﹒愛〉成為震動世界文壇女作家。最近我又重溫了一遍這本傳世之作，發(fā)現(xiàn)女主人公竟與夏洛蒂的經(jīng)歷大同小異。
簡﹒愛自小父母雙亡，被送到舅媽家撫養(yǎng)。舅媽經(jīng)常虐待她，把她當(dāng)作仆人來對待。她忍受不住,向舅媽反抗了，舅媽為了趕走她,把她送到了勞渥德義塾，那里環(huán)境很不好，她在那里待了整整八年。八年之后，她找到了一份家教的工作，在那里，她與主人羅切斯特先生相愛了。在他們即將大婚時，簡﹒愛發(fā)現(xiàn)了羅切斯特先生并非單身，他還有一個瘋子妻子。當(dāng)下簡﹒愛決定離開羅切斯特先生。她漫無目的來到了一村莊，在那里她碰到了自己親表姐黛安娜﹒瑪麗，表哥圣﹒約翰，表哥是一位牧師，他希望讓簡﹒愛成為他的妻子，去世界各地布道。但簡﹒愛她忘不了羅切斯特先生，她又回到了羅切斯特身邊。雖然他已又殘又瞎，但簡愛依然沒有離開他，并與他過上了幸福的生活。
從這本書中我看到了夏洛蒂的主張，女子應(yīng)該獨(dú)立，不能依附他人，愛與尊嚴(yán)，缺一不可。夏洛蒂與簡﹒愛的經(jīng)歷十分相似，生長環(huán)境，生活經(jīng)歷都大致相同，簡﹒愛就像夏洛蒂的翻版。簡﹒愛離開羅切斯特先生，其實很大原因并不是羅切斯特先生的錯，羅切斯特當(dāng)初娶那位妻子也是被逼無奈，而且他也不知道這位妻子有家族瘋子遺傳史。簡﹒愛完全可以原諒他，但她卻選擇了最痛苦的選擇：離開。這并不是簡﹒愛不愛羅切斯特，而是她認(rèn)為羅切斯特欺騙踐踏了她的尊嚴(yán)，她不能忍受他的所作所為,選擇了離開。至于她又重新回來尋找羅切斯特，是因為她還深愛著他，她不能違抗自己內(nèi)心的想法,不管他變成什么樣,她都愛著他。簡愛的形象是一個真的獨(dú)立女人的形象，她向世人與偏見宣戰(zhàn)，女人不靠別人的依靠，也依然能夠過得很好，她們是獨(dú)立的，她們有自己的愛與尊嚴(yán)。
“我們是平等的,至少我們通過墳?zāi)�，平等地站到上帝面前”這是夏洛蒂想要向世人宣告的。
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇25
一陣悅耳的葫蘆絲聲傳遍全市每一個角落。人們紛紛從她身邊走過，都向她投來以同情的目光�；蛟S大家都會以為這是一個乞丐在吹葫蘆絲，大錯特錯，她不是乞丐，她只想用自己唯一的絕活，換來一些救命錢。不是乞丐，可就是有人把她當(dāng)乞丐，她不想受一個視自己為乞丐的人幫助， 更不想對把她當(dāng)乞丐的人道聲謝謝。這只屬于賣藝，一個幾乎無人看重的“工作”，但卻不失做人的尊嚴(yán)。
記得有一天，我上街去玩，聽到了那使人舒心的葫蘆絲樂曲，我順著聲音走過去，看到一位中年婦女，坐在水泥路邊，輕閉著雙眼吹著葫蘆絲，雙腳前放著一個圓形鐵盒，里面已經(jīng)積攢了十幾元錢�？吹剿龎涸诘孛娴慕榻B，我才知道她是個殘疾人，家里還有一個因遺傳而患病的女兒。她曾苦苦四處求醫(yī)，終于，她打聽到一家醫(yī)院可以治療女兒的病，可手術(shù)費(fèi)卻是個天文數(shù)字，她又開始向左鄰右舍挨家挨戶借錢，可還是不夠，她想起了自己還有這么一手絕活，一定還能掙些錢來，但她自己也知道，希望是渺茫的。這位中年婦女，衣衫雖然舊，但很干凈，蓬松而亂的頭發(fā)簡單披在肩上方，從她眼里，可以看出一絲痛苦的神情，滿臉雀斑，額頭上稍有些皺紋，我想，那是她日日夜夜穿不暖，吃不飽，還要為女兒的病操勞所留下的痕跡。
一些年輕人走到她跟前，都會不由自主停下腳步，看完介紹便順手掏出一、兩元錢輕輕放入盒中，中年婦女則一聲接一聲道著謝謝，但是，緊接著走來一個人，中年婦女的做法令在場所有人都佩服。那個人看到中年婦女，掏掏口袋，但沒有零錢，只有一張五十元鈔票，她極不情愿地將錢扔入盒中，因為他怕被周圍人歧視，嘴里還說著："唉！現(xiàn)在的乞丐可真大臉，出來要錢也不臉紅�！敝心陭D女聽了，費(fèi)勁地站起來，拿起那張五十元鈔票，說“我不能因為救命，而喪失了尊嚴(yán)，再說，我只是賣藝來救女兒，并不是乞丐，請把你的錢收好！”我聽了中年婦女的話，驚訝極了，因為我從來沒有見過這樣一個不為錢財，而捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。我將身上僅有的五元錢放入盒子，并在心里祝愿這位阿姨能早日把女兒的病治好
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇26
社會就是一個大家庭，人們生活在不同的空間里，有喜有憂，有笑有淚，有哀有怒。
我在這個社會中，品嘗著酸甜苦辣。在一個暑假里，我們一家子都去了杭州，去看看那美麗的西湖，那吸引人的動物園，以及那充滿刺激的游樂園。但在那兒卻發(fā)生了一件事使我感慨萬分。
從賓館里走出來，望了望杭州的繁華街市。忽地，我的眼睛無意中看見了一個婦人。她大概四十來歲，頭發(fā)亂蓬蓬地披落雙肩，衣服都破了，那臉上更是許多灰。我的心不禁掠過一絲憐憫，但是，這憐憫很快就被我打消了，轉(zhuǎn)而變成了歧視和憤怒。
這時，一個外國人從賓館中走出。只見這老婦人竟快步走到那外國人的面前，雙膝跪地，在地上苦苦哀求道：“好心人，給點(diǎn)兒錢吧！求您了�！闭f罷，那婦人雙手緊緊地抓住外國人的腳。似乎在用動作威脅道：你不給錢，就別想走！外國人嘆了一口氣，無奈地從口袋里掏出錢，放入了碗中。便急匆匆地離開了。那老婦人望著那遠(yuǎn)去的身影，竟咧嘴大笑起來。在我眼里那是多么無恥��！這丟的可是我們國人的顏面。雖然這僅僅是一件小事，可是中國人在外國人的面前，竟然雙膝跪地，這不是赤裸裸的貶低嗎？這老婦人的顏面不要，卻讓我們國人顏面何存？難道乞討者連自己唯一的自尊也沒有嗎？
一個人什么都可以沒有，唯獨(dú)尊嚴(yán)不能丟。絕對不能拿自己的尊嚴(yán)作代價，去交換別的物品。因為尊嚴(yán)是你自己的，別人是無可取代的。
在我的記憶深處，記得一篇我們語文書上的文章《尊嚴(yán)》。他所寫的就是一個青年人因家鄉(xiāng)遇難，而流亡到了一個名叫杰克遜的小鎮(zhèn)。這位青年人被鎮(zhèn)長所收留，已經(jīng)餓的饑腸轆轆了。面對鎮(zhèn)長給他的面包，他卻毅然拒絕了。因為，他知道一個人是絕對不能徒手接受這份食物，而是應(yīng)該靠自己的努力勞動，來賺取這份食物。就哪怕是給這位好心的鎮(zhèn)長捶捶背也好��！
正是因為這位青年人雖然一無所有，但是他卻有自己那永遠(yuǎn)都不倒下的尊嚴(yán)，才致使有了一位赫赫有名的石油大王，他就是——哈默！
哈默那自己獨(dú)有的尊嚴(yán)難道我們不值得去歌頌他、贊揚(yáng)他嗎？相反，這個同樣一無所有的老婦人，卻為什么沒有自己的尊嚴(yán)呢？為什么不用自己勤勞的雙手去撐起那一片屬于自己的蔚藍(lán)的天空呢？
尊嚴(yán)與生活高三作文 篇27
“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”說的是為了尊嚴(yán)，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因為在侮辱面前，尊嚴(yán)比生命重要。但并不是任何時候，尊嚴(yán)都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴(yán)。
在國難面前，林則徐作為“第一個開眼看世界的人”，有遠(yuǎn)見，知道當(dāng)下國家不得不改革的鐵般的事實，然而他選擇了沉默，為了保護(hù)國家忠臣的名譽(yù)、尊嚴(yán)，將可能與國家政體有沖突卻能保護(hù)國家的改革方案埋在心里，最終國家節(jié)節(jié)敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個錯誤選擇：國難前，尊嚴(yán)與國家未來間的選擇。最近發(fā)生的“茶杯門”村干部在農(nóng)民想用他的茶杯喝水時選擇了“尊嚴(yán)”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴(yán)讓治安員把農(nóng)民拘留起來，事情曝光后，他還堅持道：“原本還想放他出來的。現(xiàn)在事情鬧大了，放他出來豈不等于認(rèn)錯？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無“為人民服務(wù)”之心對一些雞毛蒜皮的事也無法容忍的事實。尊嚴(yán)固然重要，但也有比尊嚴(yán)重要的東西，我們權(quán)衡其重要性的高低，同時也應(yīng)理智地區(qū)分侮辱與非侮辱，尊嚴(yán)與非尊嚴(yán)。
能做到尊嚴(yán)與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當(dāng)?shù)臅r候舍尊嚴(yán)求更重要之物的事例卻不在少數(shù)。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權(quán)衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴(yán)。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來罵聲：來自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國家，舍棄尊嚴(yán)。還有時常出現(xiàn)的海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產(chǎn)主義，時時為人民利益著想，為自由抗?fàn)�，少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過去贊她的媒體轉(zhuǎn)而進(jìn)行人身攻擊，她舍棄尊嚴(yán)，堅持信念，最終為資本主義社會的人民爭取了自由權(quán)，這是她的一生被隱去了的部分。
我們選擇不能只為了尊嚴(yán)，因為還有比尊嚴(yán)更可貴、更重要的事物存在。
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