【熱門】尊嚴(yán)的作文三篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴(yán)的作文 篇1
人，要活得有尊嚴(yán)。一個(gè)人如果沒有尊嚴(yán)，就等于自己不尊重自己，沒有靈魂而只有軀殼，那活著還有什么意思呢？
那一天發(fā)生的事令我印象深刻。那天，我和媽媽在街上閑逛，看見路邊有一個(gè)姐姐低著頭跪在地上，前面還有一張紙板，上面寫著幾個(gè)大字“求兩元路費(fèi)”。我看她的樣子很可憐，正想讓媽媽給她兩元錢，就聽見旁邊有個(gè)路過的哥哥跟同伴說：“不要相信她！上次我同學(xué)給了她兩元，她還在那里繼續(xù)討，這些都是假的，騙人的！”我一聽，恍然大悟，原來她不是只想要兩元錢，而是想所有的人給她兩元錢！從哥哥的話中我覺得他不只是氣憤，更多的是輕蔑。路過的人也紛紛向她投以輕視的眼神。媽媽帶著我走遠(yuǎn)了，很惋惜地說：“這么年輕又有手有腳的干嘛不去勞動(dòng)賺錢，非要跪在地上乞討？尊嚴(yán)對(duì)她來說真的這么不值錢嗎？”
我覺得這個(gè)姐姐好可憐，她為了騙取這點(diǎn)小錢，就輕易地放下尊嚴(yán)當(dāng)街跪下，而且我覺得她的這種乞討方式近乎白癡——兩元錢的車費(fèi)！那又能有多遠(yuǎn)？有跪在街上的這半天功夫，走走也早就走到了！又有誰會(huì)相信這樣的騙局呢？
一陣陣清脆動(dòng)聽的歌聲使我和媽媽不由自主地放慢了急匆匆的腳步。我原以為這歌聲是一個(gè)漂亮姐姐唱出來的，誰知順著歌聲望去，唱歌的竟是一個(gè)胖胖的，雙目失明的姐姐。她衣著破舊卻很整齊，長(zhǎng)得也不好看，個(gè)子矮矮的。她和其它一些殘疾人在一起組成了一個(gè)小樂隊(duì)，賣唱，自食其力。媽媽和其它圍觀者都紛紛給他們錢，我看到媽媽的眼圈紅了，我知道給他們錢不是可憐他們，而是敬佩，敬佩他們?cè)倏嘣匐y也不放棄尊嚴(yán)。
聽著這優(yōu)美的歌聲，我感慨萬分，真不知?jiǎng)偛拍俏还蚪值慕憬阋姷竭@樣的情形，她的內(nèi)心會(huì)不會(huì)感到一絲羞愧？因?yàn)檫@些殘疾人都能自食其力，努力地生活，在她們的身上有著她所缺失的東西——尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
一對(duì)年輕外來打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒有等來后，他們來到當(dāng)?shù)嘏沙鏊�，把錢包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會(huì)見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的.孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級(jí)與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會(huì)的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級(jí)與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢(shì)群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權(quán)和為自己辯護(hù)的機(jī)會(huì)。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢(shì)群體主導(dǎo)的社會(huì)所淹沒，可他們的罪惡卻被社會(huì)無限放大，而強(qiáng)勢(shì)群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對(duì)身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會(huì)見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過多少的歧視與屈辱。
不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們?cè)跒樽约旱纳娑鴬^斗或離鄉(xiāng)背井來到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們?cè)O(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì)也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì)。最近，我國(guó)又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對(duì)外來工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇3
媽媽買票的時(shí)候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1.5米以下的小孩買半票，1.5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的地方，量的時(shí)候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時(shí)，那個(gè)阿姨看到說：“你沒有到1.5米，可以買半票。”阿姨說完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對(duì)我說：“咱們過了第一個(gè)檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準(zhǔn)備抬起頭時(shí)，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點(diǎn)”，這時(shí)，我彎了下去，我邁過這難受的動(dòng)作上了車，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對(duì)我說：“你看你多好的，只用買半票�！笨晌揖褪歉吲d不起來。這時(shí)，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機(jī)會(huì)，我去補(bǔ)了全票，我聽到一個(gè)檢票員說：“現(xiàn)在逃票的人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢？”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
我寧愿不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
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