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尊嚴(yán)作文

時(shí)間:2024-05-14 17:09:05 尊嚴(yán) 我要投稿

尊嚴(yán)作文【精品】

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文10篇,希望能夠幫助到大家。

尊嚴(yán)作文【精品】

尊嚴(yán)作文 篇1

  活著,真的很美好!尤其是在已經(jīng)遠(yuǎn)離了政治高壓、物質(zhì)貧乏、消息封鎖等長(zhǎng)期困擾中國(guó)的問題的當(dāng)代。我們也開始關(guān)注起了日常生活,我們也有了“揮霍生活”甚至“好死不如賴活著”的想法。

  “好死不如賴活著”,這是多么可怕的觀點(diǎn)!它足以讓一位白衣勝雪的少年變成活舌巧語的市儈。想起近來所學(xué)的地《史記》,很多人驚詫于春秋義士自殺的容易,甚至搖頭可憐起那些英雄,甚至誤認(rèn)為他們可笑。

  但實(shí)際上,是我們中一些庸人無法理解尊嚴(yán)的`重要性,無法理解它在“活著”中的價(jià)值。平凡的草類永遠(yuǎn)無法理解爛漫而飽滿的生命。最蓬勃的生命需要在尊嚴(yán)的沃土上綻放,無此壤,毋寧死。

  有人會(huì)反問:難道你讓我們遇到恥辱就自殺嗎?的確,怎樣才算是有尊嚴(yán)地活著在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該如何詮釋是值得每個(gè)人細(xì)細(xì)思考的。尊嚴(yán)并不是與生存相對(duì)立,它是一種氣魄、一種態(tài)度、一種風(fēng)骨、一根堅(jiān)實(shí)脊梁承擔(dān)起整個(gè)生命的重量。

  注意觀察一下生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們還會(huì)常常面臨著“說,還是不說”、“利益與決裂”的難題。是否維護(hù)自我尊嚴(yán)的選擇可能處處都在:

  五斗米與折腰之間、奴顏婢膝與升官發(fā)財(cái)之間、寶馬車?yán)锟奁c自行車上歡笑之間、虛與委蛇與拂袖而去之間、唾面自干與義無再辱之間、面子上過得去與不合作不交往之間、假言假笑與真怒真哭之間……

  面對(duì)這所有的“之間”,總有一個(gè)“尊嚴(yán)成本”的問題在心中一遍又一遍地核算著,此時(shí),我們會(huì)反復(fù)地問自己:我應(yīng)該怎樣?我能夠怎樣?我永不后悔嗎?

  我希望每個(gè)人都能作出有尊嚴(yán)的回答。

  話說回來,要想真正有尊嚴(yán)地活著,我們還要注意給別人以尊嚴(yán),正如要想給別人溫暖必須自己心中先有太陽一樣。我們無法想象,一個(gè)心中沒有他人尊嚴(yán)的人會(huì)真正生活在尊嚴(yán)之中,一個(gè)把高高在上、盛氣凌人、獨(dú)斷專行、自高自大誤認(rèn)為是個(gè)人尊嚴(yán)的人,其實(shí)往往是自卑、惡劣而短淺的人。

  我希望人人都做一個(gè)“精神明亮的人”有尊嚴(yán)、有良知、有涵養(yǎng)、有幸福、有追求地活著,不負(fù)自己頭頂?shù)哪欠嚼世是ぁ?/p>

尊嚴(yán)作文 篇2

  印度作家普列姆昌德曾說過:“對(duì)人來說最重要的東西是尊嚴(yán)”。的確,尊嚴(yán)是每個(gè)人不可缺少的一部分,著名畫家徐悲鴻說過:“人不可有傲氣,但不可無傲骨”。一個(gè)人如果沒有尊嚴(yán),他就如同行尸走肉一般。

  越王勾踐不忘國(guó)恥,臥薪償膽,最終消滅吳國(guó);伯夷,叔齊寧愿餓死,也不恥食周栗;陶淵明不慕名利,不為五斗米折腰……勤勞,骨氣和努力才能換取尊嚴(yán)。

  八十多年前的一個(gè)冬天,美國(guó)南加州沃爾遜小鎮(zhèn)來了一群逃難的人,善良的居民家家戶戶燒火做飯給他們吃。那些人看到有東西吃,都如惡狼似的撲上去狼吞虎咽,只有一個(gè)青年人例外,那個(gè)青年人堅(jiān)決不接受人們遞來的食物,他請(qǐng)求鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔讓他干點(diǎn)活兒,用勞動(dòng)換來食物。杰克遜大叔十分感動(dòng),答應(yīng)了他并把他留下來。后來這個(gè)青年人成了杰克遜大叔的心腹好手。這個(gè)青年就是石油大王哈默。哈默面對(duì)饑餓和困難并沒有喪失尊嚴(yán),他用自己的努力換來了成功。比起那些只知道不勞而獲,吃嗟來之食的人。哈默是令人尊敬的`。勞動(dòng)可以獲得尊嚴(yán),成就人生。

  新中國(guó)成立不久,許多外國(guó)人還瞧不起中國(guó)。有一次,周總理到國(guó)外參加國(guó)際大會(huì),見到外國(guó)大使時(shí),周總理主動(dòng)向這個(gè)外國(guó)大使握手示好。但這個(gè)外國(guó)大使掏出了一條手帕,擦了兩下手,又把手帕塞進(jìn)兜里?偫硪娏耍矎亩道锾统隽艘粭l手帕,擦了擦手,只不過這回,周總理直接把手帕?G進(jìn)了周圍的垃圾桶里。外國(guó)大使被搞得十分尷尬,連忙向周總理道歉。周總理用簡(jiǎn)單的方式回?fù)袅送鈬?guó)大使,維護(hù)了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)!擁有智慧和能力才能維護(hù)尊嚴(yán)。

  一個(gè)人,可以沒有鮮花和掌聲,但是絕對(duì)不能沒有做人的底線和尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是夜空中一輪皎潔的明月,尊嚴(yán)是冰天雪地里綻放的臘梅,尊嚴(yán)是喜馬拉雅山上美麗的雪蓮,令人不懈追求、由衷贊賞。

尊嚴(yán)作文 篇3

  沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重,榮譽(yù)感,自尊心——這是一塊磨煉細(xì)膩的感情的礪石。

  還記得去年冬天,凜冽的寒風(fēng)吹跑了街上來來往往的人群,獨(dú)自走在放學(xué)路上的我,看見了一件令我終身難忘的'事。一位衣衫襤褸的乞丐正用凍得發(fā)紫的手輕輕的敲打著一家面包店的門,“老板,可憐可憐我吧,我已經(jīng)三天沒吃飯了!薄叭トト,要乞討去別人家要去,別來煩我!”“求求你,給我一個(gè)面包吧!泵姘昀习宀荒蜔┝,從柜臺(tái)中拿出一個(gè)小面包,看見小面包這個(gè)乞丐眼睛亮了一下。但是老板不是把它放在乞丐手中,而是扔在地上,香噴噴的面包變得滿身塵土,顯得那樣黯淡。乞丐呆呆地看著面包轉(zhuǎn)身正打算走,這時(shí)一位過路人說:“老板,你不能這樣做,他是人,他也有尊嚴(yán)!”“尊嚴(yán),一個(gè)臭要飯的有什么尊嚴(yán),你以為他是美國(guó)總統(tǒng)?你信不信,一會(huì)兒他就會(huì)撿起來吃了!逼蜇]有搭理他們,轉(zhuǎn)過身去就走了。這位過路人黑著臉說:“給我稱五元錢的面包!崩习宀宦暡豁懙胤Q了五元錢的面包,這位過路人抓起面包,朝乞丐跑去,把手中的面包遞到他手中,又給他買了一瓶水,“謝謝你,你真是個(gè)好人呀!”乞丐感激地說。“不用謝。”過路人回答。面包店老板站在門口直直地看著他們,好像明白了什么。

  目睹了這件事,我學(xué)到了:自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性,凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

尊嚴(yán)作文 篇4

  噫吁戲,悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣,可知否?余觀夫社會(huì)之常態(tài),察人心之所趨,未嘗不拊膺長(zhǎng)嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài),或乃吹噓遛馬小人者也;行曲藝者,多乃嘔呀咦吁靡靡之音也,細(xì)聞之,其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情,無病呻吟之理。故余有所感焉,卷帙浩繁,大國(guó)青史綺麗,千秋著幾何,而今人之尊嚴(yán)將不復(fù),代之以軟弱之情態(tài),人將非人,國(guó)將不國(guó),豈非可悲之,可嘆之乎?可見,人之尊嚴(yán)乃人之本,不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國(guó)家興旺發(fā)達(dá)之源泉,不可斷也。

  昔者,屈原感國(guó)家尊嚴(yán)將不復(fù),身葬汨羅;項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老,而血灑夕陽;韓愈知恥而奮,終成一代名將;司馬遷忍辱而著史,而得千古圣名。此乃圣賢者也,名彰千秋。究其成名之深因,是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也,終成生命之絕唱哉。然,孟子曰:“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!笨梢,圣人之所以為圣,凡人之所以為凡,其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者,舍生取尊嚴(yán)也,舍虛名而取道義也。凡人者,皆反其道行哉。

  古之文人者,其文章傳千古,閱萬世,何哉?皆以其似蓮,不可褻玩;似菊,不以五斗米折腰;似梅,不畏冰霜冷若鐵;似月,一片冰心在玉壺。所以,成陶潛之不畏貧困而悠然;太白之歷經(jīng)失意而瀟灑;子美之身處逆境而心念眾生;東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書市,悲乎!盜他人之篇而牟利者有之,寫淫穢暴力而先聲奪人者有之,無病呻吟軟弱之詞大行其道,偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán),何處可尋?今之巨著,何處可尋?

  一人之心,不足掛齒。千萬人之心也,則如蟻蝕巨堤,終朝一日,大國(guó)塌滅。

  大國(guó)之尊,建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。

  望今之世界,諸國(guó)對(duì)中國(guó)之雜議紛紛,或言中國(guó)人民素質(zhì)之低下,而去以中文之禮儀牌;驑淞㈥P(guān)貿(mào)壁壘,拒中華貨物于境外;蚱壅贾袊(guó)之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無禮!何哉?中國(guó)人民之尊嚴(yán)不全也。

  孟子曰;“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物!逼饋,不愿受奴性驅(qū)使之中國(guó)脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省,習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救,品“做千秋鬼雄,死不還家”以自強(qiáng)。若中國(guó)人民之自尊不倒,則中國(guó)將如蛟龍騰飛,于廣闊之天空游弋,于廣袤之大地棲息哉。

尊嚴(yán)作文 篇5

  A國(guó)侵犯B國(guó),B國(guó)應(yīng)戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)斗中,B國(guó)的甲被俘虜了。甲沒有屈服,他一遍又一邊的喊著“祖國(guó)萬歲!”A國(guó)國(guó)君乙很欣賞他,想讓他為自己效力。甲不肯,乙就一次有一次誘惑、威脅甲:“你只要對(duì)著我的國(guó)家跪下來,表示愿為我國(guó)效力,我就封你為我出征軍一師師長(zhǎng);如不從,只好把你殺了。請(qǐng)你選擇吧!奔讛蒯斀罔F地回答:”不,背叛自己的'國(guó)家,我寧可死!~”乙很佩服他,放他回去了。

  幾個(gè)月后,B國(guó)的丙前來投降。乙看他向自己國(guó)家的敵國(guó)跪下來了,就封他一個(gè)官,但從心里看不起他,沒幾天就把丙殺了。

  你不尊重你和你的國(guó)家,別人肯定看不起你;你捍衛(wèi)自己和國(guó)家的尊嚴(yán),別人就會(huì)對(duì)你肅然起敬。記。翰灰p易低下你那高貴的頭!

尊嚴(yán)作文 篇6

  有所堅(jiān)持,有所放棄,即為尊嚴(yán)。

  ——題記

  我始終念念不忘的是那位寧死不肯過江東的英雄。每每讀到項(xiàng)羽二字,眼前浮現(xiàn)的便是青刀躍白,血染沙場(chǎng);唯余江水,奔入蒼茫的景象。那個(gè)男人就這樣立在江邊,用不屈的靈魂昭示著尊嚴(yán),那是我第一次明白“尊嚴(yán)”二字。

  人們對(duì)于項(xiàng)羽之死的高度評(píng)價(jià),多半在于結(jié)果。他死了。他沒有過江。所以他有尊嚴(yán)。對(duì)于其他以死來抗巨羞辱的人們,理由也大致相同。似乎活著即是屈服,死了才是正道。

  真是如此嗎?若真如以上方式理解尊嚴(yán),理解項(xiàng)羽,那么古代的智者賢人們,定萬萬不會(huì)將“尊嚴(yán)”作為人類美好品質(zhì)的一部分傳承給后人。項(xiàng)羽要的是什么?是江山嗎?我看未必。他起義于秦王朝的嚴(yán)苛暴政。他是為顛覆暴秦而來。秦滅后,項(xiàng)羽與劉邦劃河而治,在劉邦籌劃怎么一統(tǒng)天下時(shí),項(xiàng)羽在虞姬的鶯歌中把酒盈樽。有人評(píng)論說,這便是劉邦終能成就大業(yè)的原因。但從歷史的角度看,這天下必然是劉氏的,項(xiàng)羽顛覆暴秦的目標(biāo)早已達(dá)到,這是他的有所堅(jiān)持,久在沙場(chǎng),生命早已置之度外,這是他的有所放棄,他用他的一生踐行了有所堅(jiān)持和有所放棄,在我看來,這才是其配得上尊嚴(yán)二字的原因。

  文行此處,看官未免要問:那漢奸豈不是又尊嚴(yán)的了?《葉問》里面的頭號(hào)大漢奸,天天追隨這個(gè)大君那個(gè)上校,漠視著同胞的死亡,但他亦是有尊嚴(yán)的,他要的是活著,比一般民眾更好地活著,因此他放棄了名聲,他承受著同胞的白眼辱罵,忍受著日本人的歧視,只為活下去,這樣看來,他的確是維護(hù)者作為人——一種求生的生物的尊嚴(yán),至于為什么漢奸這么讓國(guó)人憎惡的原因是他在守護(hù)生物尊嚴(yán)的同時(shí),也丟棄了民族的尊嚴(yán)。

  我們談一個(gè)優(yōu)秀的民族,往往會(huì)談到其歷史,其文化,其精神內(nèi)涵,一個(gè)存活了上千年的民族之所以能夠免遭吞并或毀滅,很大程度上與其民族的尊嚴(yán)有關(guān);有所堅(jiān)持,有所放棄。拿漢民族而言,當(dāng)女真族和蒙古族的馬騎踏平了中原大地時(shí),漢民族果斷南遷,向他們喻為蠻夷之地的東南沿海開始新的生活。作為一個(gè)民族,其最重要的并不是擁有多大的土地和人口,而是要堅(jiān)守民族特有的文化內(nèi)涵,使民族的`薪火代代相傳。元朝時(shí)期漢族暫時(shí)的壓抑,與漢文化依舊活躍地出現(xiàn)歷史舞臺(tái)之上形成鮮明對(duì)比,將能證明這一點(diǎn)。放棄一朝一國(guó)的統(tǒng)治,在巨大的民族傳承面前,也不過是星火。而對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言,其所能擁有的民族的尊嚴(yán)既是堅(jiān)持其民族精神,以保有并傳承其文化民族一員的身份,丟開了民族的尊嚴(yán),才如此令人憎惡。

  個(gè)體也好,民族也好,保有尊嚴(yán)的前提條件是:永遠(yuǎn)記得你要的事實(shí)很美。生物自誕生之際,至今為止也沒出過什么圣人,有所求,有所待,但外物世界過于豐富,便容易迷失方向,蒙蔽了欲求之心。如果你要的是活著,那么就放棄一切阻礙你活著的事物,若是被外物蒙蔽,竟以一死了之,既是是死了也算不上是有尊嚴(yán),人怕死,又貪欲,這并不可怕,也很正常?膳碌氖欠且獋窝b作大義凜然,用虛假的欲求來觀哄自己。一生都沒有與本心對(duì)話,如同一輩子都不照鏡子看清自己的模樣,這樣的人,勉強(qiáng)因他的嘴臉喚他他為人,談尊嚴(yán),是萬萬配不上的。

  尊嚴(yán),被世人歌頌了上千年,唱著唱著,味道就有些變了,好的東西,人們都想追捧,你抬高一下,他抬高一下,便成了遙不可及而又神圣的東西。若就此發(fā)展下去,尊嚴(yán)就會(huì)像只氣球,飄到看不見的高空中,人們抬起頭,茫然望向天空問:尊嚴(yán)是什么?

  還是省了些飄忽不定的裝飾吧,有所堅(jiān)持,有所放棄,即為尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)作文 篇7

  話說“自己有尊嚴(yán),也要給別人以自尊!彪m說它一直伴隨我長(zhǎng)大,但是我小時(shí)候只是讀讀罷了,沒有怎樣的去了解它的含義與意思,直到那件事情發(fā)生后,我才是算徹徹底底的明白了。

  有一次晚上,我和媽媽逛夜市,不知不覺,逛了好久。已經(jīng)8點(diǎn)多了,但我們還是繼續(xù)的在繁華的大街上走啊,走啊···

  突然,我們兩竟然走到了一條窄巷里,正當(dāng)我們準(zhǔn)備返回走時(shí),聽到了一個(gè)聲音:“救命啊!救命!”我和媽媽聽到這聲音后,互看了一眼:媽媽去看情況,我去叫人幫忙。于是我朝著馬路狂奔···

  當(dāng)我把路人們叫來的時(shí)候,看了一個(gè)小男孩蹲在媽媽面前,哽咽地說:“我家很窮,媽媽早逝了,爸爸下肢癱瘓,奶奶得了糖尿病,家里沒錢治,而家里只有我是健康的,所以我要出來賺錢,給奶奶治病和養(yǎng)活我們一家人,但是家里本身就沒錢批發(fā),所以我只能靠買煙來維持生計(jì),昨天那個(gè)叔叔(指的'是打他的人)找我買煙,他說他要所有的煙,于是我把全部的煙都煙給了他,然后他拿起皮包,從里面抽出一張10元錢,說:“沒錢了,算便宜點(diǎn),10元了了!”可是我這些煙一共是120元,那叔叔錢包里有好多100元,但是他就是不給我錢,于是鬧了一會(huì)兒后,旁人都圍了過來,他看了一下旁人,臉紅了,最后終于給了我一張50的,突然,一位“警察”走來了,看了我一眼,把那張50的拿過去摸索了一下,說:“這是假錢!蔽伊⒖檀袅,那個(gè)叔叔連忙從錢包里拿出300元,說:“這些是真錢了,拿去吧!薄熬臁笨戳撕,笑了一下,走了。隨后,旁人也走了,我疑惑地看著那位叔叔,說:“您只要給我120元就夠了,不用300元了!蹦闹朗迨搴莺莸闪宋乙谎,又說了一句“施舍給你了。 蔽衣牭竭@句話后,也不知道為什么,來了怒氣,一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上,那位叔叔愣了一下,隨后說:“小毛孩,你記著!”然后今天晚上,他就叫人來打我了。哦。對(duì)了,阿姨,剛才謝謝你了,不然我會(huì)被打的!”

  媽媽聽了,連忙回過神來,說:”不謝不謝,你也是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)才會(huì)被那個(gè)叔叔打的。“隨后,媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了,那淚珠,很透明,很純潔地掉下來了。

  小男孩笑了,笑得是那樣的可愛和純真。

  尊嚴(yán),是每一個(gè)人應(yīng)該擁有的,就算再富裕,再貧窮,都值得擁有。

尊嚴(yán)作文 篇8

  那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我,也感動(dòng)了天,你問我,看見了什么?

  我說一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。

  (一)

  幽深無比的海底,珊瑚在海水的懷抱里,它是柔軟的,是柔若無骨的那種柔軟,所有小小的觸角都在水中一張一合,似乎每一陣流水的波動(dòng),都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。

  在寂寞寧?kù)o的海底,珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛情之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面,遠(yuǎn)離大海,珊瑚只是一具白骨。

  那一刻,我明白:所謂尊嚴(yán),是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的`珍惜,一種本性的堅(jiān)守。尊嚴(yán),來珊瑚的詮釋。

  (二)

  有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下,那是深紫色的,像緞子一樣。如果你在林間湖水旁,如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上,你也許會(huì)驚訝,造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石,有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽光下,他們瞇起了眼睛,扣動(dòng)了板機(jī),槍響過后,水獺死了,水獺的美麗也消失了,躺在巖石上的,只是一只平凡的水獺。

  那一刻,我明白:所謂尊嚴(yán),是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神,一種生命的守護(hù)。有人說,守護(hù)尊嚴(yán),是人類靈魂的最后堅(jiān)守,我相信。

  守護(hù)尊嚴(yán),我閃有純藍(lán)的天;守護(hù)尊嚴(yán),我們有活躍的氣息;守護(hù)尊嚴(yán),我們有勇敢的信念;守護(hù)尊嚴(yán),我們有雨后彩虹;我看到了,尊嚴(yán)是一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。

尊嚴(yán)作文 篇9

  今天,我們學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇課文,文中的哈默給我留下了深刻的印象。課文主要講了沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人,善良的沃爾遜家燒火做飯款待他們。當(dāng)許多難民大嚼大咽時(shí),只有一個(gè)人例外,他認(rèn)為不勞動(dòng)而吃到食物是別人施舍給他的,盡管他饑寒交迫,也不愿意接受別人施舍給他的食物。最后,杰克遜大叔讓哈默給他捶背,杰克遜最后把哈默留了下來,并把自己的女兒許配給了哈默,因?yàn)榻芸诉d認(rèn)為,雖然哈默現(xiàn)在沒有許多錢財(cái),但憑著哈默高尚的人格,肯定能創(chuàng)造出一大筆財(cái)富。后來,哈默沒有辜負(fù)杰克遜的希望,他成了石油大王。其實(shí),每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),就要看你爭(zhēng)不爭(zhēng)取。哈默他不因窮困潦倒而自卑,向他人乞哀告憐,而是靠自己的雙手換取應(yīng)得的酬勞,只有這樣,才覺得舒心、踏實(shí)。哈默正是靠著這種尊嚴(yán)堅(jiān)持不懈的'努力,從而取得了事業(yè)上的成功。

  我從哈默身上學(xué)到不接受施舍,不能不勞而獲,而且要自尊、自愛、自強(qiáng)的好品質(zhì),在杰克遜大叔身上學(xué)到了要尊重他人,看重人品,懂得什么是自尊的好品質(zhì)。

尊嚴(yán)作文 篇10

  布朗的母親是他7歲那年去世的。繼母來他家的那一年。小布朗11歲了。

  剛開始,布朗不喜歡她,大概有兩年的時(shí)間沒有叫她“媽”,為此父親還打過他?稍绞沁@樣,布朗越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而,布朗的一次喊她“媽”,卻是在他第一次也是唯一的一次挨打的時(shí)候。

  一天中午,布朗偷摘人家的葡萄是被主人給逮住了,主人的外號(hào)叫“大胡子”,布朗平時(shí)就特別畏懼他,如今在他跟前犯錯(cuò),他嚇得直哆嗦。

  大胡子說:“今天我不打你也不罵你,你只給我跪在這里,一直跪到你父母來領(lǐng)人。”

  聽說自己要跪下,布朗很不甘心。大胡子見他沒反應(yīng),便大吼一聲:“還不給我跪下!”

  迫于對(duì)方威懾,布朗跪下了。這一幕,恰好被他繼母給看著了。他沖上前,一把將布朗提起來,然后,對(duì)大胡子生氣的說:“你太過分了!”

  繼母平時(shí)是個(gè)性格內(nèi)向的人,突然震怒,讓大胡子這樣的人也不知所措。布朗也是的一次看到。

  回家后,繼母用枝條狠狠地牌打了布朗的屁股,還邊打邊說:“你偷摘葡萄我不會(huì)打你,但是,別人讓你跪下,你就真的跪下?你不覺得這樣有失人格嗎?不顧自己的.人格尊嚴(yán),將來怎么成人?怎么成事?繼母說到這里,突然哭泣起來,布朗盡管只有13歲,但繼母的華在他的心中還是引起了震撼。他猛地抱住了繼母的臂膀,哭喊到:“媽我以后不這樣了!

  人生智慧:一個(gè)人,可能犯錯(cuò)誤,但是不能喪失尊嚴(yán)。只有掉衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),信念才不會(huì)缺失,人生的陣地才不會(huì)陷落,才能夠克服重重困難,獲得輝煌的人生。

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