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曾國(guó)藩名人座右銘說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2023-01-05 10:41:32 座右銘 我要投稿

曾國(guó)藩名人座右銘說(shuō)說(shuō)大全100句

  若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。以下這篇是小編為大家提供的曾國(guó)藩名人座右銘說(shuō)說(shuō),歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

曾國(guó)藩名人座右銘說(shuō)說(shuō)大全100句

1、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

2、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

3、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高明;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰精明。

4、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。

5、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。

6、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過(guò)而非毀也,毀其勸善而改過(guò)也。小人不然,善則忌之,過(guò)則揚(yáng)之。

7、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。

8、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

9、肝氣抑郁最容易傷害人。

10、肩負(fù)道義親身實(shí)行,借助文章曉喻世人。

11、君子想要有所建樹(shù),必須自不胡亂求人知曉開(kāi)始。

12、先哲說(shuō)利益不十倍不變法,我說(shuō)人員不十倍不改變舊制。

13、凡用兵打仗,必須儲(chǔ)蓄沒(méi)有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。

14、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

15、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

16、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴(yán)霜之凋物!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

17、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長(zhǎng)短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

19、真美人不甚爭(zhēng)珠翠,真書(shū)家不甚爭(zhēng)筆墨!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

20、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

21、人必中虛,不著一物,而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見(jiàn),不敢告人,而后造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中別著私物也!对鴩(guó)藩家書(shū)》

22、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致敗;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗!对鴩(guó)藩家書(shū)》

23、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

24、人之精神不可無(wú)所寄!对鴩(guó)藩家書(shū)》

25、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書(shū)之法,此二語(yǔ)最為精當(dāng)!对鴩(guó)藩家書(shū)》

26、凡讀書(shū)有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過(guò)者,自作暗號(hào),略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》

27、意盡則止,辭足則止!对鴩(guó)藩家書(shū)》

28、戒奢要從苗頭開(kāi)始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了!对鴩(guó)藩家書(shū)》

29、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái)。——《曾?guó)藩家書(shū)》

30、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實(shí)近Z;聰明太過(guò),常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災(zāi),爾母近之。余每以此三者為慮,計(jì)推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬(wàn)一。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

31、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂(lè),氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

32、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩(guó)藩家書(shū)》

33、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無(wú)蔬之家,類多衰弱!对鴩(guó)藩家書(shū)》

34、挺然特立,做第一等人物!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

35、舍命報(bào)國(guó),側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。

36、堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。——《曾國(guó)藩日記》。

37、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)!对鴩(guó)藩日記》。

38、大丈夫見(jiàn)善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

39、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩

40、治將亂之國(guó),當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),宜予生路!鴩(guó)藩

41、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

42、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!——曾國(guó)藩

43、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩(guó)藩

44、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性!鴩(guó)藩

45、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩(guó)藩

46、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國(guó)藩

47、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩(guó)藩

48、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國(guó)藩

49、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩(guó)藩

50、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩

51、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩(guó)藩

52、靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

53、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩

54、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩

55、二十年來(lái)治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩

56、君子大過(guò)人處,只在虛心而已。

57、先靜之,再思之,五六分把握即做之!鴩(guó)藩

58、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩(guó)藩

59、讀書(shū)不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝。——曾國(guó)藩

60、讀書(shū)如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū),常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書(shū)未完,勿換彼書(shū)耳。

61、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!鴩(guó)藩

62、終身讓人道,從不失寸步。

63、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

64、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。

65、取人為善,與人為善;樂(lè)以終身,憂以終身。

66、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。

67、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái),視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道,凜心箴即是官箴。

68、無(wú)日不以龔黃召杜相規(guī),愿諸君力行古道;斯民正當(dāng)水火刀兵之后,賴良吏默挽天心。

69、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰(shuí)能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來(lái)?

70、歸去來(lái)兮,夜月樓臺(tái)花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

71、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

72、按本色做人,按角色辦事。

73、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

74、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不! ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

75、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此!鴩(guó)藩

76、君子事來(lái)而心始見(jiàn),事去而心隨空。

77、只要人肯立志,都可做得到。

78、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩

79、非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩

80、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩

81、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國(guó)藩

82、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的.? ——曾國(guó)藩

83、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之,微瑕涵之,則可。

84、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。

85、治將亂之國(guó),當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),宜予生路。

86、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。——曾國(guó)藩名句

87、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語(yǔ)言中。"出處:曾國(guó)藩

88、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。

89、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。

90、凡事非氣不舉,非剛不濟(jì)。

91、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。——曾國(guó)藩

92、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。

93、古之為師者,以誠(chéng)教,弟子亦以誠(chéng)學(xué)。今之為師弟子者,交相欺而已矣。欲勝名而餌利,不亦惑乎?

94、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩(guó)藩

95、曾國(guó)藩經(jīng)典人生哲理語(yǔ)錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。

96、一切皆靜靜布置,胸有成足。

97、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

98、有伎倆,定要表示之。

99、繁華氣太重,亦非佳象耳。

100、量力而行,不敢一毫欺人。

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